개화기에서 일제강점기까지 한국 민속 연구 (양장본 Hardcover)

송재용

저자송재용은단국대학교죽전캠퍼스교양교육대학학장,동아시아전통문화연구소소장

서문

〈제1부〉개화기
제1장『임하필기』에나타난세시풍속과민속놀이
Ⅰ.『임하필기』의가치와중요성
Ⅱ.세시풍속과민속놀이고찰
Ⅲ.세시풍속과민속놀이에대한종합적평가
제2장개화기서양인이본한국의의례
Ⅰ.서양인들이남긴개화기한국에관한기록물
Ⅱ.개화기서양인이본한국의례
Ⅲ.서양중심적사고와편향된평가
제3장개화기서양인들과의민속관련민간문화교류-평가와제안
Ⅰ.개화기서양인들과의민간문화교류
Ⅱ.민속관련자료및연구성과에대한평가
Ⅲ.민속분야의연구성과의의-제안을겸하여

〈제2부〉일제강점기
제1장일제강점기전통주의위축과변모
Ⅰ.일제강점기전통주에대한민속학적시각
Ⅱ.일제강점기전통주의위축과변모
Ⅲ.일제강점기전통주에대한종합적평가
제2장일제강점기향토오락진흥정책과민속놀이의전개양상
Ⅰ.향토오락을둘러싼일제의문화정책의추이
Ⅱ.일제강점기健體프로젝트와오락담론
Ⅲ.일제의농촌진흥운동과농촌오락진흥운동
Ⅳ.조선향토오락진흥의방향
Ⅴ.근대시기민속놀이의전개양상
Ⅵ.민속놀이전승방식의근대적변모양상
제3장일제강점기가신신앙
Ⅰ.가신신앙에대한논의
Ⅱ.가신신앙자료들에대한문제점과성과검토
Ⅲ.가신신앙의유형별분석
Ⅳ.가신신앙관련자료의수집및보존

〈제3부〉개화기에서일제강점기
제1장개화기에서일제강점기까지관ㆍ혼ㆍ상ㆍ제례의지속과변용
Ⅰ.전통문화와외래문화의충돌
Ⅱ.개화기에서일제강점기까지관ㆍ혼ㆍ상ㆍ제례의지속과변용
Ⅲ.관ㆍ혼ㆍ상ㆍ제례의지속과변용의결과
제2장민속놀이와의식주를통해바라본“조선의근대”연구에대한의의
Ⅰ.의식주와민속놀이를통해바라본조선의근대에대한논의
Ⅱ.의식주를통해바라본조선의근대
Ⅲ.조선의근대와민속놀이의변화양상
Ⅳ.조선의근대와외래문화로인한문화전통의변용

〈부록〉
1.번역자료2.번역자료

〈참고문헌〉
〈찾아보기〉

개화기에서일제강점기의연구는문학분야를제외하고는민족독립과계급투쟁이라는거대담론속에서언급되었다.식민지권력은주민들의일상에대한체계적관찰과이에기초한일상의재조직을시도하며,다른한편으로조선인엘리트들은조선의전통적생활양식을성찰의대상으로삼아이를바꾸기위한계몽운동에열을올렸다.그러나민중들의일상생활은이들의정책이나계몽에영향을받아변화할뿐만아니라이에대한습속화된보수성에의해지속되는것이다.일상생활은도시화와산업화,국권의상실과이를회복하려는의식적운동등다양한요인들이경합하는장이었던것이다.
일제는조선의전통적인삶의방식을폭력적으로해체하면서근대적생활양식으로의변화를물리적으로강제하고자하였다.그러나일상적인생활방식은외세의강압에의해일시에변화하고교체될수있는것이아니다.조상이남긴유무형의유산을묵묵히이어받아생활해온기층민들에있어외래문화의수용은자신들의삶에일정부분영향을미칠수는있어도그본질을바꿀수는없다.기층의생활은정치ㆍ경제적변화의진행과는층위를달리하는,장기적으로지속되는문화전통의토양을바탕으로교섭과통합의복합적인과정을거치면서전화(轉化)하는것이기때문이다.
여기에수록된12편의논문은개화기에서일제강점기를거치면서우리의문화전통이어떻게변모되면서오늘에이르게되었는지를엿볼수있는작업의소산물이라하겠다.특히넓은의미에서〈개화기에서일제강점기까지한국문화전통의지속과변용〉연구에초석이되는귀중한원고들이다.모쪼록본서가근대시기한국의사회문화를전공하는연구자들에게널리활용되어관련학문분야에기여할수있기를기대한다.