영남 내방가사와 여성 이야기 (양장본 Hardcover)

이정옥

저자이정옥은위덕대학교교수

<제1부>내방가사의향유자의식과그표출양식
제1장내방가사의언술구조와향유층의의식표출양상
제2장내방가사에나타난여성적삶의원리와체득방식
제3장내방가사의작가의식과‘탄(歎)’
제4장자각하는여성과그들에대한종교적관심
제5장내방가사의위상에대한새로운조명
제6장내방가사의전승과정과향유층의의식연구

<제2부>현대내방가사의작자와향유자
제1장영남내방가사의맛과멋
제2장경북의내방가사는지금도창작되고있다
제3장내방가사향유자들의문명인식과그표출양상
제4장<구술채록>“내삶하고같은가사라고보면돼”

<제3부>내방가사작품교주
1.계여가라
2.여자교훈가
3.오륜가라
4.화전가라
5.사친가라
6.경북대본화전가
7.시절가
8.사향가라
9.심셩화류가
10.한양비가
11.[내방가사낭송대본]희열가
12.[내방가사낭송대본]도산별가
13.[내방가사낭송대본]퇴계선생시곡
14.초한가

<참고문헌>/<찾아보기>

전통시대여성은구조적으로강요된여성적질곡의희생에서피할수없는자리에위치하고있었다.그럼에도불구하고여성들스스로제도적구속,성별적차별속에서자신들이희생자라는사실도인지하지못했다.자신의삶을가장표준적인삶이었던것으로오인하고자식과그리고그들의후손들에게자신의길을권유해왔다.유교적이데올로기에기반을둔삼종지도와칠거지악이라는굴레를변형한도덕이라는이름으로자식조차자기모순적이념속으로몰아넣기위해서<계녀가>와<도덕가>를통해역사적모순을누대에걸쳐계승하도록만든비극의흔적들이내방가사곳곳에서실루엣처럼피어올랐다사라지기도한다.독성이마치신성처럼미화되고전도된굴레였다.이것은분명비극이었다.
이러한한국여성의삶은형식과방식의차이가있을뿐세계모든여성들의삶에두루해당되는근원적인비극일수있다.결혼과임신,자식의교육과혼인,그리고자신의죽음으로이어지는가사노동과희생적삶은여성에게부여된근원적인굴레였던것이다.한국의여성,조금앞선시기의조선후기의여성으로부터현재까지의여성들은자유교육이시행되기이전까지는가정내모든생산의주체였다.인구생산자인동시에농경생활의생산에서소비에이르는모든과정을담당하는가정경제의주체이면서자신이살아온방식을다시자식들에게계승시키는교육의주체로서역할했다.

내방가사는“구조적으로강요당한여성의희생”에대해차별적시각으로만바라볼일이아니라“스스로희생적인여성의삶,그자체가하나의표준이되도록후손들에게권유한조선후기의여성들의삶”을노래하고있다.누대에걸쳐계승해온모순의삶의기록이아니라오히려전세계유일무이한기록문학적행위로전승해온매우가치있는여성문학임을발견할수있다.

이책은전3부로구성되어있다.<제1부>는내방가사의향유자의식과그표출양식으로문학작품속의여성에대한사회학적시각을넓히고,내방가사의정체성을확립코자하는논문들이다.<제2부>는현대내방가사의작자와향유자에관한글들이며<제3부>는내방가사중유형별우수한작품을가려내어실은것이다.

저자이정옥교수는말한다.이제우리는오랜시간동안계승해온여성들의목소리에귀를기울여야할때이다.“자신이희생자인것이라는사실도모른채자신의삶을표준으로알고후손들에게자신이걸었던길을권유하는”선택이그나름대로가치있고유의미한전통임에대해새로운평가를내릴시점이라고!