각색 이론의 모든 것 (무엇을 누가 왜 어떻게 어디서 언제)

각색 이론의 모든 것 (무엇을 누가 왜 어떻게 어디서 언제)

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Description
『각색 이론의 모든 것』은 무한 복제와 반복, 창작의 리사이클에 접어든 21세기 ‘문화 콘텐츠 시대’의 필독서로 꼽히는 린다 허천(Linda Hutcheon) 저작 《A Theory of Adaptation(2E)》의 한국어 번역본이다. 2006년 첫 출간 이래 2012년 2판으로 이어지며 미국 인터넷 서점 아마존에서 ‘문화, 대중문화콘텐츠’ 부분 판매량 1위, 이 분야 영향력 지수 1위를 차지하고 있는 허천의 책이 4명의 국내 연구자에 의해 번역 출간되었다. 소설, 영화, 게임, 만화, 연극, 뮤지컬, 음악, 미술 등 문화 콘텐츠의 중요성은 마르고 닳도록 얘기되고 있지만 정작 그 생성 원리에 대한 이론서나 해설서가 전무한 상황에서, 관련 분야 연구자는 물론이고 일반인도 어렵지 않게 읽을 수 있는 허천의 이 책은 세상을 지배하는 또 다른 원리로 등극한 ‘스토리 월드’의 생산 원리를 밝히는 이론서이자 개설서 역할을 톡톡히 할 것이다.
저자

린다허천

저자린다허천LindaHutcheon은캐나다토론토대학교의영문및비교문학과대학특별교수이다.《APoeticsofPostmodernism》,《ThePoliticsofPostmodernism》,《Irony’sEdge》외다수의책을썼으며,최근에는남편마이클허천과함께《Opera:DesireDisease,Death》를출간했다.

목차

옮긴이글
1판서문친숙하지만경멸받는각색을위하여
2판서문변하면변할수록…변하면변할수록

1각색의이론화시작하기-무엇을누가왜어떻게어디서언제
익숙함과경멸
각색을‘각색으로서’다루기
정확히무엇이각색되는가?어떻게?
이중적시각:각색정의하기
생산물로서의각색:공공연한확장된특정한약호전환
과정으로서의각색
청중의‘팔랭프세스트적’상호텍스트성
참여양식
각색틀짓기

2.무엇을?-형식들
매체특이성재고
말하기←→보여주기
보여주기←→보여주기
상호작용하기←→말하기또는보여주기
클리셰1:오직말하기양식(특히산문픽션)만이친밀감과거리를모두시점으로표현할수있는유연성이있다
클리셰2:내면성은말하기양식의영토다.외면성을가장잘다루는것은보여주기양식과특히상호작용하기양식이다.
클리셰3:보여주기양식과상호작용하기양식은현재라는단하나의시제만을갖는다.말하기양식만이과거,현재,미래의관계를보여줄수있다
클리셰4:오로지(언어로된)말하기만애매성,아이러니,상징,은유,침묵,부재같은요소들을잘다룰수있다.이요소들은보여주기양식이나상호작용양식으로는‘번역될수없’다.
실천에서배우기

3누가?왜?-각색자
누가각색자인가?
왜각색을하는가?
경제적유인誘引
법적제약
문화자본
개인적동기와정치적동기
실천에서배우기
각색의의도성

4어떻게?-청중
각색의즐거음
알고있는청중과알지못하는청중
참여양식재검토
몰입의종류와정도

5어디서?언제?-맥락
맥락의광대함
문화횡단적ranscultural각색
현지화
실천에서배우기
왜[카르멘]인가?
카르멘스토리그리고스테레오타입
[카르멘]의현지화

6마지막물음들
무엇이각색이아닌가?
각색의매력은무엇인가?

에필로그by시오반오플린
한국어판부록‘각색혁명’에담긴상호텍스트성의정치학by이진형

참고문헌
찾아보기

출판사 서평

새로운문화콘텐츠시대가이드북
매체와장르를횡단하는복제없는반복을위해

아마존1위의문화콘텐츠이론서
소설원작영화,영화원작뮤지컬,만화원작TV드라마….
무한복제와반복,창작의리사이클에접어든21세기‘문화콘텐츠시대’의필독서로꼽히는린다허천LindaHutcheon저작(ATheoryofAdaptation(2E))의한국어번역본이다.2006년첫출간이래2012년2판으로이어지며미국인터넷서점아마존에서‘문화,대중문화콘텐츠’부분판매량1위,이분야영향력지수1위를차지하고있는허천의책이4명의국내연구자에의해번역출간되었다.소설,영화,게임,만화,연극,뮤지컬,음악,미술등문화콘텐츠의중요성은마르고닳도록얘기되고있지만정작그생성원리에대한이론서나해설서가전무한상황에서,관련분야연구자는물론이고일반인도어렵지않게읽을수있는허천의이책은세상을지배하는또다른원리로등극한‘스토리월드’의생산원리를밝히는이론서이자개설서역할을톡톡히할것이다.

오리지널?무엇이각색이아닌가?
제목이말해주듯,이책은이세상에이미만들어진“거의모든것을거의전방위적으로”각색하는방법과원리를이론적으로상세히설명한다.우리삶과너무나가까워서혹은‘오리지널’이아니라는이유로이론화시도와거리가멀었던각색에씌워진오명을벗기기위해서다.이제는각색이아닌것이무엇인지물어야할만큼전방위적인‘각색혁명’이밀어닥치고있기때문이다.각색의과정없이는이제영화한장면도,만화한컷도창조하거나음미할수없는시대가되었다.각종기술혁명의영향으로각색의파급력은단순히영화나소설의차원을넘어우리생활전반에이른지오래이다.특히대중문화분야는과거의콘텐츠가무한확대,반복,재생산되는각색혁명의최대격전지다.하지만과거콘텐츠중무엇이,언제,어디서,왜,어떻게,누구의손으로재생산되고있는지그창작및작동원리를밝히려는노력이부족했던것이사실이다.

각색혁명시대를맞는우리의자세
린다허천은각색혹은모방을인류의본능적행동이자예술적쾌락의원천으로인식한아리스토텔레스를따라이세상에만들어진모든문화콘텐츠는모방되어전달된다고본다.모든그림과춤,노래가스토리를담아각색되어전해진다.과거에는없던매체(뉴미디어)의발명과현실을넘어선현실(가상현실)의등장은이러한모방욕망을가히혁명으로바꾸었다.그렇다면“누가,무엇을,언제,왜,어디서,어떻게”이혁명을이끄는가?이‘육하원칙’이그대로책의목차가된다.여기서특이할점은,허천은특히각색자(창작자)뿐아니라청중(수용자)의입장을주요하게이론화작업에끌어들인다는점이다.수용자가일순간에각색자가되고,영화가게임으로점프하는다매체/다채널/다문화시대에언제까지‘원작’타령만하고있을것인가?각색에대한이해없이는이제SNS조차제대로즐기기어렵다.이각색현상의다양성과편재성이야말로각색의이론화작업이시급한이유이다.

웰컴투‘스토리월드’
[카르멘]부터BBC[셜록]까지허천의책에는수많은각색사례가등장한다.그러나이책은‘원천source텍스트’또는‘원작’이어떻게각색되는지를밝히는‘사례연구서’가아니다.오히려개별매체에서광범위한콘텐츠로작품혹은스토리가각색되는과정이사실은원작에청중을참여시키는다양한시도라는데논의의초점이맞춰져있다.이제각색의범위는스토리를말하는차원을넘어스토리를보여주는show모든공연매체,스토리와의물리적?운동감각적상호작용을가능하게하는비디오게임과테마파크놀이기구로확대되고있다.2012년2판에추가된시오반오플린의[에필로그]는트위터,페이스북등소셜네트워크서비스의등장으로급격히변화한창작자지형과글로벌엔터테인먼트?미디어산업의경제학과윤리학을분석한다.이밖에도허천의책은각색현상을둘러싸고일어나는중요한이론적쟁점들을철저하게파헤치고,그의미를짚어준다.허천은말한다.각색되는것은스토리가아니라스토리월드라고.