사주명리 인문학 (사람과 운명과 극복에 관한 통찰)

김동완

정통한사주명리학국내권위자다.한학자인조부의영향으로일찍이한학과동양학을접했다.도계박재완선생,자강이석영선생에게역학을,하남장용득선생에게풍수학을,무위당장일순선생에게노장사상을사사했다.사주명리뿐만아니라풍수학,성명학,관상학,주역,타로까지두루섭렵하고인문적인연구에매진했다.대덕이라는호에걸맞게성찰과나눔과참여라는이타적이고실천적인삶을추구해왔다.동국대에서상담심리학으로석사학위를,동양철학으로박사학위를받았다.동국대평생교육원겸임교수로후학을양성하고있다.
현재한국사주명리학회,한국주역리더십학회,인간유형연구학회,동양정치리더십학회등여러단체의회장직을맡아이끌고있다.한국사주명리정치리더십연구소,다산정약용리더십연구소소장으로일하며올바른역술문화보급에힘쓰고있다.(사)한국문화창작재단이사장,서울국제공공광고제조직위원장,한반도평화를위한평화락콘서트조직위원장을겸하고있다.영화<명당>등에자문교수로도참여했다.
지은책으로《사주명리학심리분석》,《사주명리학완전정복》,《사주명리학물상론분석》,《우리회사좋은이름》,《타로카드완전정복》등운명학분야스테디셀러16권이있다.

책을내며4
프롤로그-정해진것은없다13

1부사주명리학이야기

쓸모없는풀은없다23
사주명리란무엇일까25
거지사주,김구30
나의팔자33
의리역과상수역36
제비족과산부인과의사42
겁박하지말고도와라47
32분을플러스해야맞다50
가짜부적53
사이비가려내는법57
이순신의주역점60
《주역》에매료된서양지식인들66
신의언어73
점괘에얽힌이야기76
사마천과동중서80
사주는고정된것이아니라움직이는것이다83
역사속역술가들88
흥선대원군을찾아온관상가92
이병철과백운학94
운명을알고노력하면더좋다97
부조리한사회에서는좋은사주도기를못편다99

2부성명학이야기

성씨의기원103
우리나라성씨의역사105
이름은왜생겼을까111
의식을치르듯이름을지은선조들114
성명학의종류116
수리성명학의문제123
일생을함께하는‘이름’126
이름과사주의관계130
이름을보면성격이보인다132
이름에맞게직무를배치하면좋다138
이름으로쓸수없던글자들140
그글자는양반만쓸수있었다149
조선시대의사인152
이름에얽힌이야기1155
범일과김대성159
낙원동은‘낙원’이다163
‘중랑천’이된사연169
이름에도유행이있다172
이름에얽힌이야기2179
아인슈타인의선조는벽돌공183
성씨에관한속담들187

3부관상이야기

동양관상의역사193
서양관상의역사198
관상감을둔조선201
역사속관상가들205
기본관상법212
좋은점나쁜점218
작가들과관상224
구한말관상의대가백운학229
좋은사람들과어울리면관상도좋아진다232
역대대통령들은어떤관상일까235
문재인,김정은,트럼프관상237
신묘한관상244
링컨이수염을기른사연247
예수였다가유다가된청년249
나쁜관상은없다253
젊은이관상이그나라의미래다257
선한마음만한것이없다261
마음성형이더중요하다263
관상은만들어가는것이다265

4부풍수지리이야기

풍수의기원273
명당의조건277
조선의수도가한양이된사연281
통일되면수도옮기는게좋다285
재물모이는곳에국회의사당이라니291
명당을쟁취한사람들294
숙종을탄복시킨갈처사297
명당은상품이아니다302
집이나건물지을때필요한풍수상식305
수맥의장단점312
사고도풍수와관련있다316
피해야할묏자리319
유명여성을배출한집에는공통점이있다322
풍수에얽힌이야기327
명당기행1332
명당기행2338
풍수는곧환경운동이다345

5부점성술,타로,생활역학이야기

별을보며인생을점치다355
타로의역사360
맹신은언제나위험하다366
징크스대처법369
《토정비결》이사라진이유377
토정이지함381
석정이되다383
운명학은더불어살게한다385
미지의세계,꿈391
왕이되는꿈393
꿈을이겨낸정호397
능에서들려온곡소리399
서로다른꿈풀이401
꿈이들어맞은사례들406
손없는날433
그말들은왜생겼을까437
그믿음은왜생겼을까443
띠별이야기449
신살이야기455
흉신이머무는곳461
삼재466
전도몽상이되어선안된다469

에필로그-자신을바로알기위해필요한것472

사주명리부터생활역학까지
총망라한운명학입문서

《사주명리인문학》은사주명리를비롯해성명학,관상,풍수지리,점성술,타로,토정비결,꿈,생활역학등운명학전반에관해인문학적으로접근한책이다.각분야가언제,어떤배경에서생겨나발전해왔고,그과정에서어떠한사건,인물들이있었는지,현재사람들삶에어떻게영향을미치고있는지등에관해흥미롭게풀어놓는다.운명학은타고난운명을알아보는것이아니라인간삶이어떻게변해갈지예측하는학문이다.그렇다보니책을이끌어가는주축은원리보다다양한사례다.역사적인일화뿐아니라저자가수십년간사주명리상담가로서겪은일도생생히녹아들어있어운명학이무엇인지체감할수있다.
사주명리,관상등운명학각분야에관한책은꽤나와있다.《사주명리인문학》은운명학각분야를총망라해한권에담았다는점에서여느책들과다르다.이런작업이가능했던것은저자의오랜공부와경험덕분이다.

정통한사주명리학자가쓴
단단한운명학이야기

저자김동완은도계박재완선생,자강이석영선생에게서역학을,하남장용득선생에게서풍수학을,무위당장일순선생에게서노장사상을사사한,정통한사주명리학자다.토정이지함의직계수제자들만받을수있다는‘석정’이라는이름도전수했다.
그는30년넘게자신이만나온사람들삶을통계화해여전히사이비나미신등으로폄훼되는운명학을학문의위치로끌어올리려애쓰고있다.단단한통계를산출해내기위해구두닦이,술집종업원으로일했고,노숙인으로살기도했다.책으로만공부하지않고여러삶속으로뛰어들어가운명학이얼마나정확하게들어맞는지관찰하고확인했다.이런노력끝에그가깨달은것은“운명은정해진것이아니라움직이는것”이라는사실이다.이진리가이책전체를관통하는주제이기도하다.

사주명리학을비롯한운명학이사람의미래를한치의오차도없이정확하게알아맞힐수있을까?그러려면사람의삶이태어나죽을때까지백퍼센트결정되어있어야한다.한사람의운명이자신의의지와노력에상관없이결정되어있다면사주에대통령이될사람은평생노력하지않고놀고먹어도대통령이되고거지가될사람은제아무리노력해도거지꼴을못면할것이다.(…)운명학은우리네삶이일정부분결정되어있더라도바꿀수있다고말하는학문이다.자신의타고난달란트를적극적이고긍정적으로살려나간다면미래는희망적일수있다.-14,15쪽에서

흔히사람들은‘자신의정해진운명을미리보기위해’사주를본다고생각한다.하지만운명은고정되어있지않고유동적이다.그런데도운명학을공부해야하는이유는사주명리를비롯한운명학은자신이누구인지알게해주기때문이다.결국운명학역시인간이평생천형처럼짊어지고살아야하는자신이라는화두를풀기위한한수단인셈이다.

[책속으로이어서]
현존하는《토정비결》의70퍼센트가희망적인문구로되어있다.토정선생이살던시기는사화가벌어지는등사회가혼돈과공포의도가니였고,임금외척인윤원형무리의부패까지겹쳐민중의삶은나날이궁핍해지고그로인해인심도흉흉해져갔다.이런배경에서의적임꺽정도등장한것이다.
토정선생은이런환경속에놓인민중에게미래를희망적으로보게할무언가가필요하다고절감했고《토정비결》에그런간절한염원을담았던것이다.이것이수백년간《토정비결》이전해내려올수있던힘이다.-380쪽

생활역학은택일,궁합날짜를잡는등실생활에서요긴하게활용할수있는운명학을말한다.역학의근본은자연이다.물이아래로흐르듯흐름이자연스러워야한다.인간관계도물처럼자연스러우면다툼이사라진다.웅덩이를만나면채워질때까지기다리고채워지면흐르게하고,높은산을만나면멀더라도돌아간다.노자는“물은선하여만물을이롭게하고다투지않으며여러사람이싫어하는곳에처신한다”고했다.-433쪽

사람은누구나음양오행에입각해자연의이치대로공평히각자의장단점을동시에안고태어났다.세상에서내가재미있게가장잘할수있는직업이무엇인지,혹은나와어울리는사람이누구인지,어떤환경에있을때가장편안하게나를드러내며일할수있는지를깨닫게하는데사주의목적이있다.세상이라는틀에나를억지로끼워맞추는것이아니라,세상을나라는틀에맞춰주체적으로풍요롭게자신의삶을가꾸어가는것이중요하다.-473,474쪽