처음 읽는 맹자

처음 읽는 맹자

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Description
죽기 전에 한 번은 읽어야 할 동양고전,
쉽고 친근한 풀이로 만나자!
동양고전은 어렵고 재미없다는 선입견을 가진 독자들을 위해 기획된〈고전 친숙하게 읽기 시리즈〉의 세 번째 책 《처음 읽는 맹자》가 출간되었다. 《맹자》는 《논어》,《대학》,《중용》과 더불어 사서四書로 불리며 유가사상의 핵심을 담고 있는 고전이다. 2300여년 전 중국 전국시대를 풍미했던 철학가이자 정치가였던 맹자의 어록으로, 《맹자》는 내용뿐 아니라 그 문장도 빼어나 오늘날까지 한문을 공부하고 싶을 때 기초 교재로도 손꼽힌다. 한학 전문가인 홍승직 역자는 이제 막 한문에 입문할 독자들을 위해 《맹자》를 하나하나 쉬운 우리말로 옮기고 해설했으며, 고전은 고루하고 예스럽다는 편견을 깨고, 현대적인 어투를 사용해 최대한 친근하게 읽을 수 있도록 했다. 특히 한자어에 익숙하지 않은 젊은 세대들이 부담 없이 접할 수 있도록 더욱 친절하게 이야기했다.
저자

맹자

저자맹자孟子
중국전국시대의철학자이자정치가.산둥성의작은마을에서태어났다.이름은가軻,자는자여子輿이다.공자와더불어유학을대표하는인물이다.무력으로영토를넓히려는패도가횡행하던시대에덕으로사람들을감화시켜인의仁義를실천하는정치,즉왕도정치를주장했다.한편맹자는성선설性善說에입각해인간의본성을탐구하기도했는데,순자의성악설性惡說과함께중국철학사에중요한쟁점을남긴이로평가받는다.

목차

옮긴이의말…04

제1편.양혜왕(梁惠王)상…12
제2편.양혜왕(梁惠王)하…42
제3편.공손추(公孫丑)상…80
제4편.공손추(公孫丑)하…110
제5편.등문공(滕文公)상…138
제6편.등문공(滕文公)하…166
제7편.이루(離婁)상…192
제8편.이루(離婁)하…224
제9편.만장(萬章)상…260
제10편.만장(萬章)하…282
제11편.고자(告子)상…304
제12편.고자(告子)하…336
제13편.진심(盡心)상…366
제14편.진심(盡心)하…410

출판사 서평

‘백성’이중심되는세상을꿈꾼
철학자의어록《맹자》

맹자는무력으로영토를넓히려는패도가횡행하던시대에공자의사상을이어받아덕으로사람들을감화시켜인의仁義를실천하는정치,즉왕도정치를주장했다.또한철저한민본주의자였다.백성을첫손가락으로뽑았으며,왕답지못한왕은왕이아니라보통사람에불과할뿐이라고주장하여봉기와반란의단서를제공했다.따라서지배층은그를달가워하지않았고,그로인해《맹자》는한때금서로지정되기도했다.여전히《맹자》를읽어야하는이유는간단하다.어리석은백성이되지않기위해서고,어리석은통치를하지않기위해서다.
비록맹자의왕도정치는당시현실정치판에서는외면당했지만,훗날정치제도·경제정책등여러방면에반영되었고폭넓게논의되었다.특히백성을귀하게여기는민본사상은정치사상의질을높였다.

유가사상이론서를넘어서는
실생활정치철학서

《맹자》에담긴말은강물처럼도도하고거침없는웅변이다.고금의독자들이《맹자》에서불굴의의지와용기를얻는이유다.《맹자》는앞으로도변함없이인생의지침서로가치를발휘할것이다.그리고우리가살아가면서가장중요하게여겨야할가치가뭔지고민할때좋은길잡이가되어줄것이다.왜냐하면맹자는모든운영의주체인‘인간’을고려해야한다고시종일관역설하기때문이다.
정치에뜻을둔사람,경영에뜻을둔사람,취업에뜻을둔사람,학문에뜻을둔사람,큰일을앞두고벅찬기대와포부에가슴부풀어있는사람,매사가잘안풀려실의와절망에기가꺾여고개숙이고있는사람등누구에게든《처음읽는맹자》일독을권한다.

[책속으로추가]
제가듣자하니제나라수도교외관문안에가로세로각사십리의사냥터가하나있는데,누구든그안에있는동물을죽이면살인죄를범한것과똑같이처형한다고하였습니다.그렇다면이것은사방각사십리땅이지만,백성입장에서는나라안에함정을파놓은것입니다.백성들이너무크다고하는것또한당연하지않습니까?”-46쪽에서

―‘여민동락’의중요성을말했다.왕의사냥터라지만누구나들어가필요한것을채취할수있게하면아무리넓어도작다고여기고,아무도들어가지못하게엄금하고동물을포획하면엄벌에처한다면아무리작아도크다고여기니,왕의사냥터지정은크기가문제가아니라누가함께이용할수있느냐가중요하다는말이다.

“(…)전차만대를가진대국이이와비슷하게전차만대를가진대국인연나라를공격하는데,연나라백성이광주리에건량을가득담고호리병에술과음료수를가득담아왕의군대를환영했습니다.여기에다른뜻이있겠습니까?오직물과불을피하려는것일뿐입니다.그런데만약전보다물이더욱깊어지고불이더욱뜨거워진다면,이는단지나라만연나라에서제나라로바뀌는것일뿐(백성이고통을당하는것은마찬가지)입니다.”_65쪽에서

―민심을얻는것의중요성을강조한말이다.다른나라를병탄할때는도탄에빠진그나라백성들을구원하는마음으로해야한다는뜻이다.

공자는‘덕의정치가흘러가는것은역참이전령을전달하는것보다신속할것이다’라고말했다.지금이시기에만대의전차를소유한대국이어진정치를실행하면,백성의기쁨은마치거꾸로매달렸다가풀려난것과같을것이다.따라서‘옛날사람보다힘은반만들이고도공은배로얻는다’는것은오직이시대에만가능한것이다.”_82쪽에서

―관중과안자는춘추시대제나라가군사개혁,경제개혁을통해강대국대열에들어서게했던정치가로,특히이지역출신이라면누구나자부심을가졌다.그래서제나라출신공손추는맹자가제나라에서관중과안자의업적을재현할수있는지물은것이다.맹자는관중과안자가영토를넓히고인구를늘려서제나라를부강하게한것은인정하지만이를통해왕도정치를실현하는쪽으로가지않고패권정치를추구했던것을안타까워한것이다.

“선한말듣기를좋아하면천하도충분히다스릴수있는데,하물며노나라를다스리는것은말할것도없다.선한말듣기를좋아하면사방사람들이모두천리밖에서도달려와선한말을그에게해줄것이요,선한말듣기를좋아하지않으면누가무슨말을하면‘아,아!나는이미알고있어’라고할것이다.‘아,아!’거리는소리와안색은사람을천리밖으로거절하는것이다.인재가천리밖에서머무르고가까이오지않으면참언하고아첨하는사람들만올것이다.참언하고아첨하는사람들과함께있으면서국가를잘운영하려고한다면,할수있겠느냐?”_358쪽에서

―선한말듣기를좋아하는악정자가노나라국정을맡게되었다는소식에맹자가기뻐한것이다.공손추는악정자가굳센지,총명하고사려깊은지,듣고아는것이많은지물었지만,맹자는오직선한말듣기를좋아하는것만으로도국정을잘운영할수있다고말했다.

“선량한본심을확장하면본성을이해할수있다.본성을이해하면천명을이해할수있다.본심을보존하고본성을배양하는것이바로천명을대하는방법이다.단명하든장수하든다를것없으니,오직심신을수양하고기다리는것이천명을이루는길이다.”-366쪽에서

―사람은누구나인격을완성할가능성을타고났다는것이맹자의입장이다.그래서타고난본심을보존하고확충하는것이사람의길이다.