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김용태
치기어린민족주의자이자원조‘환빠’였던10대말에잃어버린고대사를찾겠다는포부를안고서울대학교국사학과에입학했다.차츰지속가능한전통,보편적역사문화에관심을갖게되면서본격적으로불교사를공부하기로마음먹었다.그러나불교자체를잘알지못했던탓에서울대학교와일본도쿄대학교에서두번의석사과정을마쳐야했다.한국에돌아와박사학위를받은이후지금까지조선시대와근대불교사를공부하고있다.현재동국대학교HK(인문한국)교수로재직중이며『조선후기불교사연구』,영문한국불교사GlocalHistoryofKoreanBuddhism을썼다.세부전공은불교사지만한국사에대한오랜애정과부채의식때문에한국사교양서를쓰게되었다.이책의구상은서울대학교와경인교대등에서몇년동안진행했던한국사강의에서출발했으며,평범한통사가아닌색다른한국사를원하는독자들의눈높이에맞게오랜시간공들여원고를수정,보완했다.최근들어한국사국정교과서를둘러싼논란이온ㆍ오프라인을막론하고그어느때보다뜨겁게펼쳐지고있다.역사를어떻게바라보고,한국사에서무엇을얻을것인가하는질문에정답을얻기란쉽지않다.다만우리눈에비친모습이언제나진실인것만은아니다.잘못된정보나역사에대한기대와‘있는그대로의사실’만큼은구분해야한다.이것이역사를배우는이유이자최소한의덕목이라는신념아래이책을썼다.
프롤로그1부토픽으로읽는시대1장고조선과단군다시보기-한국사의시작,한민족의상징2장광개토왕릉비와임나일본부의진실-고대사를둘러싼기억쟁탈전3장고려,세계를만나다-원의세계체제와패러다임변화4장두번의전쟁,임진왜란과병자호란-조선500년의최대위기2부토픽으로보는전통1장불교와한국의사상전통-한국인의내세관과종교적심성2장유학과한국의유교전통-한국인의가치관과윤리의잣대3장친족제와혈연관념,그상식을깨다-남녀균등의전통발견4장근대로의이행과전통의자화상-삶의변화와굴절된이미지3부토픽으로생각하는현재1장타자와의교류와시선의교차-한국속의세계,세계속의한국2장식민지,어떻게보아야하나?-내재적발전론과식민지근대화론의평행선3장역사교과서,무엇이문제인가?-한국과일본의공통점과대안찾기4장한국사의위기와도전-민족,국민국가,국사,동아시아에필로그|참고문헌|도판출처
◆시대,전통,현재적관점의12개토픽을중심으로살펴보는색다른한국사위안부문제졸속협상과국정교과서문제,한일군사정보보호협정논란등요즘그어느때보다우리역사와정치에대한관심이높아지고있다.『토픽한국사12』는주요논점과이야깃거리를담은12개의토픽을중심으로시대를읽고,전통을되돌아보고,현재를생각해보고자하는기획아래집필된색다른한국사다.기존에풍부하게나와있는무미건조한통사나흥미위주의대중서형식을지양하고전체3부,총12개의장으로내용을구성하여우리역사의핵심주제를다각도로살펴보면서글로벌시대에부합하는열린역사인식을공유하고자했다.“역사는역사가의전유물이아니며옛날에있었던사건의스크랩북만도아니다.자신의삶을되돌아보고우리의미래를함께상상하는모든노력이곧역사가된다.한국사로의시간여행은과거로의귀환이아니라우리시대의자화상을그려내는첫걸음일것이다”라는저자의말처럼이책은과거라는거울을통해현재우리가처한현실을똑바로직시하고함께더나은미래를그려보기위한노력이다.다양한도판과지도를수록해독자들의이해를도왔으며각장의도입부에는내용개괄을,말미에는결론박스를두어핵심을명료하게전달하고있다.1부‘토픽으로읽는시대’에서는고조선,삼국,고려,조선의시대순으로고조선과단군,광개토왕릉비와임나일본부설,고려와원의세계체제,임진왜란과병자호란이라는4개의토픽을통해각시대의정체성과당시를어떻게바라보아야할지의문제를제기한다.요즘처럼강한민족의식이나국민국가의개념이없던시대인만큼당대인들의눈으로그시대를바라보아야하는이유가설득력있게서술되어있으며,특히광개토왕릉비와임나일본부설에대해서는학계의다양한견해를꼼꼼히짚으면서어디에방점을두어야하는지를친절하게설명한다.2부‘토픽으로보는전통’에서는불교와내세관및종교,유교와가치관및윤리,친족과남녀균등,근대와전통의자화상을다룬다.여기서는한국적전통의에토스가무엇인지,전통은왜생성되고또연속과불연속이어떻게전개되었는지를살펴본다.삼국시대이후오랜세월우리문화의중심축이었던불교문화에대해전세계적인흐름속에서객관적으로접근하고있으며,고려말이후대두되어현재까지도다방면에서영향력을미치고있는유교문화에대해서는좀더입체적인시각이필요함을역설한다.이를통해현재를이룬기저에전통의숨결이생생히살아있음을충분히느낄수있으며,전통을어떻게살려나가야할지에대해진지하게고민해보는기회를제공한다.3부‘토픽으로생각하는현재’에서는현재의관점에서한국인과한국사회의역사인식을어떤식으로이해해야할지에대해논한다.한국속의세계와세계속의한국,내재적발전론과식민지근대화론,한국과일본의역사교과서,민족과동아시아의4개토픽은타자와의관계와한국의근현대사속에서우리가무엇을배우고고민해야할지를짚어본다.더불어로컬(고유성)과글로벌(보편성)이공존하는글로컬(융합적확장성)의관점에서동아시아사,세계사와연동된한국사의특성을조명해큰틀에서우리역사를통찰할수있는기회를제공한다.특히일반독자들에게는좀어려울수도있는내재적발전론대식민지근대화론논쟁을조목조목짚어줌으로써각각의한계와의미를깊이이해할수있게해주며,역사교과서를둘러싼첨예한논쟁을통해서는뉴라이트역사인식의뿌리가일본우익의논리에기대고있음을명쾌하게제시함으로써국정교과서로의회귀가얼마나위험한시도인지를다시한번깨닫게해준다.