한국 교회에 말한다 (어떻게 거짓 속에서 진리를 찾아낼 것인가? | 한국 교회, 이대로는 지옥의 판결을 피할 수 없다!)

한국 교회에 말한다 (어떻게 거짓 속에서 진리를 찾아낼 것인가? | 한국 교회, 이대로는 지옥의 판결을 피할 수 없다!)

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Description
“사회의 문제가 된 교회 문제”
창조과학 논란, 정치 목사, 양아치 같은 대형교회 담임목사직의 세습, 목사의 성범죄, 종교인 과세 반대 등 사회를 뜨겁게 달군 이슈들의 중심에 선 한국 교회는 도대체 어디로 가는 것일까?
500여 년 전 종교개혁 당시 부패한 교회의 재현이랄까? 중세로 돌아간 느낌이다. 덩치를 키우려고만 했던 교회들은 성경무오설, 지구 나이 6000년 설, 여성에 대한 잘못된 시각, 이신칭의(以信稱義), 십일조 강요, 성직주의 등 성경에 대한 그릇된 종교심을 가르치며 괴물로 변했다. 신사참배에 적극적이었던 과거를 털어내지 못한 채 목사에게 교회의 권력이 집중되었다. 문제를 일으킨 목사의 잘못을 덮기에 급급한 교계는 친일파를 청산하지 못하고 재벌이 부의 대부분을 차지하고 있는 한국 사회의 어두운 단면과 닮았다. 한국 교회의 가장 고질적인 문제는 성경 해석에 대한 오류다. ‘코에 걸면 코걸이, 귀에 걸면 귀걸이’처럼 자신들의 권력과 행동을 합리화하는 방법으로 성경을 해석했다. 겉으로 보이는 것에만 급급했던 한국 교회는 이제 그 성장조차 멈췄다. 많은 사람이 교회를 떠나고 있고 교회 내부에서도 비판의 소리가 들리고 있다.
저자

오제홍

저자오제홍
1980년서울에서태어나서울장신대학교신학과를졸업했다.학사장교로임관해제1공수여단(특전사)에서복무했으며,이라크자이툰부대로파병을다녀왔다.전역후영국킹스칼리지런던에서알리스터맥그라스의지도로석사과정을마쳤고,졸업후5년여간주영국대사관에서외교부,국방부소속으로근무했다.퇴직후브리스톨대학교에서중세철학신학연구석사과정을마쳤고,현재는애버딘대학교에서도널드우드와함께조직신학박사과정을밟고있다.《딴지일보》에서‘BRYAN’이라는필명으로한국교회의문제점과사회와교회간에쌓인불신의뿌리를짚었다.

목차

프롤로그

01지구나이는6000년?
루터도믿었던천동설
중세를사는한국교회
성경의한계와오류
02삼박자축복론과한국사회의부패
삼박자축복론의탄생
삼박자축복론,무엇이잘못된걸까
삼박자축복론의결과
03성범죄는왜교회에서자주벌어질까
교회안의성범죄
여자는‘돕는배필’?
여자는교회에서잠잠하라?
아내들이여,남편에게복종하라?
사회의축소판이된교회
04양아치세습-한국목사는대체왜이럴까
목사에대한인식의문제
목사는양치기다
양치기는어떻게성직자가되었나
성직자를다시‘양치기’로
05종교인과세,개신교는왜반대할까
“나는제사장이다!”
“감히누가나를감시해!”
“이중과세반대한다!”
“가난해서세금낼돈이없다!”
여전히종교개혁이필요한한국교회
06한국교회와친일파1
끝나지않은다툼:박정희와장준하
신사참배로시작된교회의모순
장로교회의신사참배반대
신사참배에굴복한교회의말로,친일
07한국교회와친일파2
한경직목사에대한재평가
한국교회의진정한순교자,주기철
값싼은혜로도허용될수없는마지노선
숨길수없는일
08사이비의시작과한국기독교
한국사이비종교의태동
왜사이비종교가횡행하게되었나
어쩌다한국은재림예수들의천국이되었나
사이비를낳는한국교회
09안태근전검찰국장을구원한‘이신칭의’의함정
영화가현실로:<밀양>과한국교회에서의죄사함
믿기만하면의롭게된다?
기독교구원론의역사:믿음vs행위
칭의는‘과정’이다
‘쉬운기독교’가된한국교회
10‘예수천당불신지옥’은어디서왔나
예수천당불신지옥의태동
달면삼키고쓰면뱉는다
삶으로증명해야하는신앙
바울:논쟁하는소통의활동가
번갯불에콩구워먹는전도
11한국교회의엘리트카르텔
엘리트카르텔이란
명성교회헌금강요논란
한국교회의엘리트카르텔
목사,그들만의리그
목사라고다같은목사가아니다
종교개혁과한국교회의엘리트카르텔
엘리트카르텔을경멸한인간예수
엘리트카르텔을대하는한국교회의자세
실패한한국교회의희망
12한기총,그들은누구인가
한기총은어떤단체인가
한기총의작동원리:잘못된해석
한기총의작동원리:매카시즘
13부당한권력에대한저항의흔적
한교협,그들은누구인가
두명의칼Karl
한교협과칼바르트
행동하라!
14평신도는없다
초기한국교회의계급갈등
평등을지향하는기독교
평신도의등장
애초부터평신도는없었다
15유럽으로다시와보라!
한국교회성장의진짜의미
영국교회는죽었다?
일요일상법과교회의쇠퇴
고체교회vs액체교회
교회의성장은양적성장에있지않다

에필로그

출판사 서평

“한국교회,어디로가는가?”
처음한반도에들어온기독교는계급제도를타파하는희망이었다.종교개혁의핵심사상인만인제사장교리도종교적권위자의공식적성서해석에억지로복종하기보다신자스스로성경을해석할권리가있다는데의의가있다.초대교회에서수많은이가은사에따라공동체를꾸린것도성경이말하는평등을실천하기위함이었다.기독교에평신도란말은없었다.하지만한국교회의직책구분과계층문화는평등을지우고여러계층을만들어교회를병들게했다.

기독교에서말하는신앙은세상이야어찌되든상관없이예배라는이름으로하나님만죽어라찾아대는게아니다.변하지않는하나님의‘말씀’과계속해서변화하는우리의‘환경’사이에서나타나는긴장과갈등을조율해나가는것이야말로성경이말하는진정한신앙이다.시대적상황을고려하지않고사회적진공상태에서발견한하나님의뜻은공허한종교적미사여구일뿐이다.(191쪽)

믿음으로써의롭다함을얻는다는뜻의이신칭의는한국교회(특히보수기독교)에서포기할수없는교리다.하지만믿음과행위를저울질하는구원에대한논의는옛날부터현재까지지속되고있으며교파마다교단마다주장이다르다.그런데한국교회는믿음을순간적사건으로이해하고‘기독교인이되는것’에치중한나머지삶으로증명해야하는‘기독교인으로살아가는것’을나중의문제로치부했다.믿기만하면구원받는다는식의효과적인전도방법을선택하여양적성장을이룩한한국교회는신앙팔이기독교로전락했다.그결과‘#METoo’운동의도화선이된안태근전검찰국장의간증처럼불의한과거를가진이들이용서와구원받는곳으로한국교회가이용되는형국이다.

“교인스스로부패한교회를몰아내야할때”
지금우리나라는커다란변화를맞이했다.국민의전면적인정치참여로잘못된정권을무너뜨리고새로운정권을세웠다.그리고그동안쌓였던‘적폐’를하나씩고쳐나가고있다.한국교회도지금까지의잘못을뉘우치고변화의길에동참해야한다.여기서변하지않고과거의모습에머문다면한국교회는지옥의판결을피할수없다.하나님말씀을전한다는미명아래지금처럼목사가절대적인영적권위를누리며교회전반적인업무에영향력을행사한다면한국교회는종교개혁당시중세교회처럼타락의길로접어들것이다.헌금횡령,성범죄,사기등온갖종류의비리로얼룩졌던중세의교회처럼한국교회역시헌금강요,담임목사직세습,배임및횡령,사기,성범죄등으로손가락질을받고있다.
지금한국교회에서신도수가얼마인지,선교사를얼마큼파송하는지는중요하지않다.양적성장에집착하는모습에서벗어나질적성장을이뤄야할때다.성도들에게성경의원리가얼마나잘전달되고그들의생활에얼마나잘적용하는지가중요한기준이되어야한다.그동안양적성장에몰두했던한국교회는교회에출석하는교인의수가적다는이유로유럽교회를몰락했다고생각했다.하지만유럽의교회는지금우리가겪는문제들을모두겪은이후변화중이다.교회에참석하는교인의수는줄었지만가정교회로점차생기를되찾고있다.유럽교회는덩치를키우는데관심을두지않고크리스천에이드,세이브더칠드런,헬프에이지같은자선단체들을만들어이웃사랑을실천하고있다.다시살아나고있는유럽교회처럼한국교회도질적변화의모습을모색해야한다.그런의미에서《한국교회에말한다》는기독교인들에게는반성하는시간을갖게할것이고,일반인들에게는한국교회의어제와오늘을이해하는열쇠가되어줄것이다.