Description
“한자는 시간을 어떻게 기억하는가?”
태양·달·계절·몸짓으로 세계를 읽어낸 고대인의 시간 철학.
문자 속에 새겨진 인간 중심의 시간 감각을 처음부터 다시 배우는 책.
태양·달·계절·몸짓으로 세계를 읽어낸 고대인의 시간 철학.
문자 속에 새겨진 인간 중심의 시간 감각을 처음부터 다시 배우는 책.
중국 문명의 시간 감각은 서양과 전혀 다른 길을 걸어왔다. 서구가 ‘직선적 시간’, 즉 과거-현재-미래가 일렬로 이어지는 흐름을 상정했다면, 한자는 태양·달·계절을 인간의 감각과 행위로 엮어 시간의 얼굴을 그려낸 문자 체계였다. 서려군(徐麗群)의 『한자 속의 시간 관념』은 바로 이 지점을 가장 깊이, 그리고 가장 아름답게 보여주는 책이다.
갑골문과 금문에 새겨진 태양(日), 달(月), 일출(旦), 해넘이(莫), 해거름(昃) 같은 고문자들은 단순한 ‘시간 정보’가 아니라 고대 중국인이 세계를 느끼고 살아낸 방식 그대로의 비유적 사유였다. 예컨대, 그들은 하루를 태양의 위치만으로 측정한 것이 아니라, “언제 들일을 하고, 언제 밥을 먹고, 언제 쉬는가”라는 인간 행위의 리듬으로 구분했다. 시간은 추상적 수치가 아니라, ‘사람이 감각할 수 있는 변화’였던 셈이다.
또한 1년을 나타내는 年 · 歲 · 祀 역시 모두 수확·제사·순환이라는 인간의 경험에서 비롯된다. 즉 한자 속의 시간은 단순한 자연 현상이 아니라 인간이 중심이 되어 세계를 조직한 방식, 곧 ‘인간 중심적 시간관’이었다. 이 책은 이러한 독창적 시간 의식을 수백 개의 고문자와 출토자료로 추적함으로써, 한자가 어떻게 ‘시간의 철학’을 저장해온 문명적 장치인지를 밝힌다.
〈한자 속의 시간 관념〉은 문자를 통해 세계관을 읽어내는 새로운 시각을 제공하며, 사유의 기원에 관심 있는 독자, 동아시아 인문학을 새롭게 보고 싶은 독자에게 가장 훌륭한 안내서가 된다.
갑골문과 금문에 새겨진 태양(日), 달(月), 일출(旦), 해넘이(莫), 해거름(昃) 같은 고문자들은 단순한 ‘시간 정보’가 아니라 고대 중국인이 세계를 느끼고 살아낸 방식 그대로의 비유적 사유였다. 예컨대, 그들은 하루를 태양의 위치만으로 측정한 것이 아니라, “언제 들일을 하고, 언제 밥을 먹고, 언제 쉬는가”라는 인간 행위의 리듬으로 구분했다. 시간은 추상적 수치가 아니라, ‘사람이 감각할 수 있는 변화’였던 셈이다.
또한 1년을 나타내는 年 · 歲 · 祀 역시 모두 수확·제사·순환이라는 인간의 경험에서 비롯된다. 즉 한자 속의 시간은 단순한 자연 현상이 아니라 인간이 중심이 되어 세계를 조직한 방식, 곧 ‘인간 중심적 시간관’이었다. 이 책은 이러한 독창적 시간 의식을 수백 개의 고문자와 출토자료로 추적함으로써, 한자가 어떻게 ‘시간의 철학’을 저장해온 문명적 장치인지를 밝힌다.
〈한자 속의 시간 관념〉은 문자를 통해 세계관을 읽어내는 새로운 시각을 제공하며, 사유의 기원에 관심 있는 독자, 동아시아 인문학을 새롭게 보고 싶은 독자에게 가장 훌륭한 안내서가 된다.
한자 속의 시간 관념
$25.00