영화로서의 영화
Description
“비평가는 영화가 자신의 규정에 들어맞기를 요구할 수는 없다. 비평가의 역할은 영화에 잘 어울리는 기술description을 찾아내야 하는 것이다.”

1972년에 처음 발간된 영화비평의 ‘고전’

V.F. 퍼킨스(1936~2016), 1962년 이안 카메론과 공동으로 영화비평지 《무비》를 창간한 이후
2016년 세상을 떠나기 전까지 〈위대한 앰버슨 가〉, 〈게임의 규칙〉에 대한 기념비적 작품론을
위시한 왕성한 비평 활동과 함께 대학에서의 영화교육에도 힘을 쏟았던 그를 영국의 가장 위대한 평론가라 불러도 과언은 아닐 터이다.
퍼킨스는 《무비》의 창간호에서 「영국영화」라는 제목의 권두언을 통해 당시 영국영화의 문제점
을 지적하며, 이들 영화에 필요한 것은 ‘새로운 주제’가 아니라 ‘연출에 대한 새로운 사고방식’이라고 천명했다. 주제가 아니라 연출-스타일의 분석에 대한 강한 의지는 퍼킨스 비평의 핵을 이루는데, 이러한 의지를 전면적으로 표출하고 정교하게 구성한 작업이 그의 유일한 단행본 저작인 『영화로서의 영화』(1972)다.

조너선 로젠봄이 “영화이론의 다락방에서 거미줄을 치고 오래된 교과서를 내어놓는”다고 비유
했듯, 『영화로서의 영화』는 선구자들의 이론을 이미지의 도그마-현실을 재생산하는 카메라의
객관적 재현은 예술이 될 수 없다는 입장-와 대상의 도그마-이미지의 도그마를 뒤집어 카
메라의 객관성에서 가능성을 찾는 입장; 대표적으로 앙드레 바쟁, 지그프리트 크라카우어-로 양분하고 이 둘 모두를 비판한다. 그리하여 몽타주의 이미지성과 카메라의 객관성 중 어느 하나를 본질로 하지 않는 종합synthesis이야말로 영화라는 매체의 불순함에 어울리는 태도라고 설명한다.

저자

V.F.퍼킨스

저자:V.F.퍼킨스(VictorFrancisPerkins)(1936-2016)
영국의영화비평가.퍼킨스는1936년데본에서태어났으며옥스퍼드대에서역사학을공부했다.1962년이안카메론등과함께영화비평저널인《무비Movie》를창간하고편집자를맡았으며,그후BFI(영국영화협회)에서교육자문관으로근무하다가1968년에학계로자리를옮겼다.그는1978년에워릭대학교에서영화학과를공동설립했으며,2004년까지교수로재직했다.1972년에출간된『영화로서의영화FilmasFilm』는그의대표작인데,이책은영어권에서영화학강의의핵심적인교재로빠르게자리잡았을뿐아니라오늘날에는영화비평의고전으로여겨지고있다.퍼킨스는명료한지성과전문용어를배제한비평적분석으로영화연구에커다란영향을미쳤으며,국제적으로도명성을얻었다.
퍼킨스는생애말년까지활발히학자로활동했으며,BFI의필름클래식시리즈에서『위대한앰버슨가』(1999),『게임의규칙』(2012)등을발간했다.그리고사후인2020년에는『퍼킨스영화비평선V.F.PerkinsonMovies』이발간되었다.

역자:임재철
영화평론가.엮은책으로『알랭레네』,『장마리스트라우브/다니엘위예』등이있다.

목차

서문
제1장선구자들의과오
제2장소수파의보고
제3장테크놀로지와테크닉
제4장형식과규율
제5장세계와그이미지
제6장방법이곧내용이다
제7장참여하는관찰자
제8장연출과작가성의문제
제9장비평의한계
해설
옮긴이의말

출판사 서평

‘감정교육’으로서의영화

『영화로서의영화』는그밖에도기술과형식의관계,관객성,작가의문제등영화비평의주요한문제들을논의해나간다.하지만무엇보다도이책의강력한의의는돌출되지않아흔히놓치기쉽지만,영화를보는관객의지성과정서에상당한영향을행사하는,장면에존재하는미묘함과복합성을비평의대상으로끌어올려“그것을정밀하고세심하게읽도록”독자를유도한다는사실에있을것이다.그리하여『영화로서의영화』는,영화를둘러싼다양한이론이나정보를늘린다는점에서가아니라,개별영화의감상및평가에있어그것을도덕적이고감정적인경험으로서더명확하게사고하도록한다는점에서,‘가장교육적인’영화비평의서書라고해도좋을것이다.

**해외언론의평

“영화에서탁월함을창조하는데필요한자질과기술을깊이있게분석한책이다.”
-《선데이타임스SundayTimes》

“가장정교하고칭찬할만한영화비평서중하나이다.”
-《트리뷴Tribune》

“영화를면밀히분석하는능력은탄복할만하다....가치있는비평적통찰이빛나는책이다.”
-조너선로젠봄,《사이트앤사운드SightandSound》

“요란함없이,이자극적인책은우리가스크린을보고듣는방식의폭을크게넓혀준다.”
-포스터허쉬

"빅터퍼킨스는영화비평가로서아주유니크한길을걸어왔다.그는평론가도,리뷰어도아니었으며,논쟁적인전복자도,학계의유행을따르는사람도아니었다.그의목표는명확하고진실된것이었으며일관되게유지되었다.그것은바로영화예술및그가장뛰어난작가들의작업을더깊고자세하게이해하는것이었다."--애드리안마틴AdrianMartin

"내판단으로는,그는영화비평에서절대적으로없어서는안될인물중하나이다.그는전설적인교사였으며,그의모든비평은심지어세련된영화관객들에게도영화예술을도덕적이고감정적인경험으로서더명확하게사고하는법과영화를더정밀하고세심하게읽는방법을가르칠수있는힘을가지고있었다."
--조지톨리스GeorgeToles

"수십년동안아카데미의영화연구가비평을‘이론’이라는미명아래종속시켰던,체계적인이론의독재는이제끝났다.그러나앞으로나아가기위해서는이제이분야는그기원과역사를돌아볼필요가있다.빅터퍼킨스는아마도우리가가진가장뛰어나고,엄격하며통찰력있는영화비평가일것이다.그는자신이사랑하는영화가그에대해생각하는법을가르쳐줄것이라고믿었고,그리하여어떤이론도그자신의경험을가로막지않도록했다.그는양질의대중영화를영화예술의전범으로간주했으며,학문적영화연구가이론적정통성을수용하면서퍼킨스가자주다룬영화들을예술로서가치있는작품이아니라해로운이데올로기적구성물로간주하게되었을때도,자신의신념을굽히지않았다.그는영화연구가작품의사상-작품뒤에숨어있는사고가아니라작품이그자체의방식과매체로표현하는사고-를명확히하려는비평과단절된다면가치있는인간적탐구가될수없다는신념을고수했다.퍼킨스가결코멈추지않았던바로그비평,그리고지금이분야가그가치를인정해야할,그런유형의비평을그는멈추지않고썼던것이다."
--윌리엄로트만WilliamRothman

책속에서

“이책은영화에대한우리의판단기준을제시하는것을목표로한다.비록‘객관적’이라할수는없을지라도,비평이그근거의성격과논리의토대를분명히밝히고검토할때비로소합리성을갖춘다는믿음을가지고집필되었다.”(p.7)

“순수함을통해우아함에도달하려는것은영화의혼종성hybridcharacter에모순되는시도이며,그것은영화를그것이가진기능중하나로격하시키는셈이된다.기록의메커니즘일뿐만아니라시각적인환영으로서,현실에바탕을두면서도환상에의존하는예술인영화는본질적으로순수하지못한것이다.”(p.90)

“특유한영화적filmic성질은영화의구성요소들중하나가아니라그복합체complex로부터유래한것이다.영화를다른매체와구분하고,극영화thefictionmovie를기타예술형식과구분할수있게하는것은구성요소자체가아니라구성요소간의조합과상호작용및그결합방식이다.”(p.187)

"영화팬들이갖는이러한순진한반응을다시되찾는것이지적인영화감상을위한첫걸음이된다.이상적인관객은흔히로렌스스턴의이상적인독자idealreader와밀접하게관련되는데,이들은“까닭을알지못해도,어디로가고있는지상관하지않아도마냥즐거워한다.”거기에서는이익을가진채로적절하게멈추어서는것이불가능하다.게다가우리는분별있게어디에서든다시시작할수있는것도아니다.“(p.250)