요한계시록 주석 (부분적 과거론과 다차원적 해석의 공공선교적 적용 | 양장본 Hardcover)

요한계시록 주석 (부분적 과거론과 다차원적 해석의 공공선교적 적용 | 양장본 Hardcover)

$45.00
Description
성경의 마지막 책, 요한계시록
성경의 결론이자
가장 상징적이고 난해한 책에 관한
‘하나의 해석’을 말하다!
저자는 ‘부분적 과거론’을 중심으로 한 다차원적 관점에서 요한계시록을 1세기 교회에게 주는 위로와 소망의 메시지로 해석하고, 이로부터 오늘날 한국교회의 숙제인 공공선교적 적용을 찾는다!

총 403절로 구성된 요한계시록, 하지만 이에 대한 해석은 훨씬 방대하고 다양하다. 그러면 요한계시록 자체가 제시하고 요청하는 해석방법은 무엇일까? 그것은 요한이 소아시아의 일곱 교회에게 전달하고자 했던 하나님 나라의 복음을 찾는 방법이다. 1세기 로마제국과 불신 유대인들이 일곱 교회를 박해하면 할수록, 하나님께서는 오히려 그 교회들을 통해 사랑과 정의로 세상 나라를 다스리심으로 기어이 그분의 뜻을 이루어 가셨다. 그런데 바로 이 메시지가 오늘날 주목받고 있는 예수 그리스도 중심의 공공신학 및 선교적 교회론과 상통한다.
주님께서는 1세기 일곱 교회처럼 공공선교적 공동체를 추구해야 하는 한국교회에게 세 가지를 요구하신다. 곧 어린양의 보혈, 하나님 나라의 복음, 그리고 생명조차 아깝게 여기지 않고 주님을 신실하게 섬기려는 각오이다. 한국교회의 숙제인 하나님 나라와 복음의 공공성 회복의 여부는 여기에 달려 있다. 이 책은 이런 내용을 진지하게 탐구하는 안내서이다.
저자

송영목

고신대학교(B.A.,M.Div.),포쳅스트룸대학교(Th.M.),그리고요하네스버그대학교(Ph.D.)에서수학했다.현재는고신대학교신학과정교수(신약학)이자교목실장으로섬기고있다.간본문성에기초한구속사적해석과예수그리스도중심의공공-선교신학에큰관심을두고있다.요한계시록을비롯하여신학전반에걸친논문약140편과단행본20여권을집필했다.
(고신)대학교회담임목사(2006-2008년)와영남신약학회회장을역임했으며,부산범천교회에서개혁주의신앙고백서들을교육하고있다.

목차

추천의글_7
저자서문_13

요한계시록서론
1.저자_18
2.수신자_24
3.기록연대와역사적배경_27
4.기록목적과중심주제_31
5.장르와해석방법_36
6.요한계시록의구조_60
7.성경의구원계시역사에서요한계시록의위치_62

요한계시록본문주석
요한계시록1장_69
요한계시록2장_126
요한계시록3장_177
요한계시록4장_212
요한계시록5장_235
요한계시록6장_261
요한계시록7장_292
요한계시록8장_308
요한계시록9장_320
요한계시록10장_331
요한계시록11장_343
요한계시록12장_376
요한계시록13장_410
요한계시록14장_439
요한계시록15장_465
요한계시록16장_479
요한계시록17장_506
요한계시록18장_535
요한계시록19장_562
요한계시록20장_593
요한계시록21장1절-22장5절_627
요한계시록22장6-21절_684

부록
부록1-『21세기찬송가』의찬송가제목을위한증거구절로서요한계시록분석_713
부록2-요한계시록에나타난16개찬송의콜론분석_717
부록3-신약성경의지옥에대한기독론적이해_721
부록4-런던의변호사이자작가인FredrickEdwardWeatherly의
“거룩한성(TheHolyCity)”(1892)의가사에대한비평_727
부록5-단어통계표_730
부록6-요한계시록의동사ἔρχομαι(가다,오다)의번역제안_740

참고문헌_749

출판사 서평

요한계시록은성경중에서도기독교이단이가장전용하는책이다.그에반해안타깝게도오늘날‘그책의사람들’인그리스도인은‘그책(요한계시록)이없는그책의사람들’이되고있는것같다.따라서이런때에설교자는하나님의특별계시의완성을소망차게소개하는계시록을마땅히바르게해석하고강설해야한다.뿐만아니라성경이65권이아니라66권임을믿는모든그리스도인은계시록을올바로배우고실천하는데열심을내야한다.교회가성경의결론을배우지않고실천하지않는것은얼마나안타깝고큰손실인가?그런데관건은계시록의바른주해와적용이다.
AD1세기에요한계시록이기록된후,교부시대를거쳐지금까지많은주석서가출간되었다.그러나특정한주석이절대적이거나표준이될수는없다.더군다나모든독자를만족시킬만한요한계시록주석은존재하지않는다.이책도마찬가지이다.그누구도계시록처럼난해한본문을완벽하고적확하게주해하여적용할수는없다.따라서자신의주해방식과결과가다르다고해서남을적대시하지않도록주의해야한다.그런데해석방법에대한논란이있는난해한본문일수록주해는쉽고간명할필요가있다.이책은그런명료한주해를위해무한하신하나님의계시말씀을대하는인간의한계를겸손히인정하면서도목표달성에대한기대를품고계시록본문을다룬다.

저자는〈저사서문〉에서이책의특징을다음과같이밝히고있다.
첫째,발전중인신학에보조를맞추어요한계시록에관한최근연구물을최대한반영하여다양한해석방법을활용한다.
둘째,독자의이해를도울목적으로사도요한당시의역사적정보를적극적으로제시한다.
셋째,요한계시록을이해하는데필수인구약과제2성전시기유대묵시문헌,그리고그레코-로마문헌사이의간본문성을선명하게밝히는데주안점을둔다.
넷째,본서는저자인사도요한과1차독자인소아시아7교회간의편지를통한의사소통방식을염두에두면서하나님나라중심으로공공선교적적용을제시한다.
누구나동의하듯이,요한계시록의해석에‘그해석’이란없다.필자는가장설득력있는‘하나의해석’을설교자와성도에게제공함으로써설교단이풍요롭게회복되기를소망한다.