인간은 왜 폭력을 행사하는가? (일상에 스며 있는 차별과 편견의 폭력)

인간은 왜 폭력을 행사하는가? (일상에 스며 있는 차별과 편견의 폭력)

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Description
우리는 차별과 편견의 폭력에서 자유로울 수 있을까?

왜 우리는 비슷한 사람을 선호하고 다른 사람을 배격할까?
'노동자'를 왜 우리는 '직장인'이나 '회사원'으로만 부를까?
정규직이 비정규직보다 더 나은 대우를 받는 게 당연할까?
기업을 유치하고 도로를 넓히는 게 낙후한 도시를 벗어나는 것일까?
여성은 남성보다 수학을 잘 하지 못한다는 데 사실일까?
정말 아프리카 사람들은 게으르고 성실하지 못할까?

이 책은 차별과 편견을 강요하는 한국 사회의 현실을 도시, 평화, 심리, 소수자, 헌법, 예산이라는 주제를 통해 다루며, 차별과 편견에서 벗어나 평화롭게 더불어 사는 사회를 만들기 위한 해결책을 모색하고 있다.
우리 사회는 성별, 연령, 학벌, 직업, 신념, 재산, 문화, 국적 등 다양한 차이를 이유로 사회적으로 배제하거나 기회를 박탈하며, 그 사람의 신념이나 가치를 폄하하는 차별이 존재한다. 그런데 이 책은 서로의 차이를 이유로 차별과 편견을 가지는 것이 정당한 것인지 의심해 봐야 한다고 말한다. 그리고 차별과 편견을 줄이거나 없애기 위해서 약자 또는 소수자에 대해 따듯한 시선을 가져야 하며, 차별과 편견으로 나누어지는 주류와 비주류 혹은 다수와 소수는 상대적인 개념이기에 내가 어떤 상황에서는 주류 집단이었다가 다른 상황에서는 비주류 집단일 수 있다는 사실을 알아야 한다고 강조한다.
이 책은 1999년 창립되어 인권 운동을 활발히 벌여나가고 있는 '인권연대'가 2017년 진행한 〈인권교육 직무 연수〉의 주요 강의와 질의응답을 엮었다. 강연을 책으로 만들었기에 쉬운 구어체 문장으로 되어 있어 청소년부터 성인까지 인권에 대해 종합적으로 이해하는 좋은 길잡이가 될 수 있다.
저자

정윤수

저자정윤수
문화비평지계간<리뷰>의편집위원과오마이뉴스문화스포츠담당편집위원을지냈다.인문예술아카데미'풀로엮은집'의사무국장을역임하면서인문예술분야의다양한일을기획하였다.
현재는성공회대문화대학원교수로재직중이다.저서로는『클래식,시대를듣다』,『인공낙원:현대도시문화와삶에대한성찰』,『공장』등이있다.

목차

머리말:약자또는소수자에대한따뜻한시선과변화에대한열망

1강.도시에서삶을만날수있을까?-정윤수
'거대한도시'의'왜소한인간들'|구경꾼으로전락한도시인|공간과장소의차이|젠트리피케이션의기원|드라마세트장처럼변하는도시|미술관이된발전소|런던올림픽에서만난노동|삶을만날수있는도시

2강.인간은왜폭력을행사하는가?-정주진
평화의요소|폭력의다양성|인간은왜폭력을행사하는가?|평화를위한교육

3강.차별은본능인가?-최영은
'착한마음'은어디에서왔는가|차별은본능인가|가능성과능력을위축시키는편견|편견의악순환끊기

4강.소수자를어떻게도울것인가??-박윤경
다문화교육의변천:익숙한단어,달라진접근법|다문화교육의출발:문화다양성의인정|보이지않는것을보는눈|학교와다문화교육|긍정과기대의시선으로|올바름과선입견|공존으로가는길

5강.국가는국민을위해무엇을할수있을까?-오창익
대한민국헌법이말하는인권|헌법32조노동권|국민의권리와권리의제한|헌법속경제정의|국가는국민을위해무엇을할수있을까?

6강.정부는기업이아니다-정창수
농락당한국가예산|예산이줄줄이새는이유|정부는기업이아니다|필요한지원을필요한사람에게|예산과정치

출판사 서평

도시,평화,심리,소수자,헌법,예산으로바라본인권이야기

이책은도시(정윤수),평화(정주진),심리(최영은),소수자(박윤경),헌법(오창익),예산(정창수)등여섯가지주제로다양한분야에서실천적지식인으로활동하고있는전문가들의이야기를통해,우리사회에스며있는차별과편견을어떻게해결할수있는지살펴본다.
1강에서문화평론가정윤수교수는파편화된삶을살아가는도시인의이야기를통해유명커피체인점이나유명의류브랜드매장이없으면동네가'후지다'라고생각하는편견에대해말한다.기업을유치하고도로를넓히는게낙후한도시를벗어나는것이라는것에대해의문을던진다.
2강에서평화갈등연구소정주진소장은불평등과불공정한사회구조로발생하는구조적폭력과사람들의정신과생각을억압하는문화적폭력에대한설명을통해성별,빈부,사상,언어등에따른차별을이야기한다.이중기초생활도유지하지못할정도의최저임금을구조적폭력의대표적예로든다.
3강에서중앙대심리학과최영은교수는인간은도덕적판단능력을어느정도갖고태어나는데,이런능력이우리에게이타적행동을하도록돕기도하지만한편으로는편향적사고의근간이되기도한다고말한다.
이중편향적사고인배타성은사회적편견이나차별로이어지는데,어떤사회문화적환경에서교육받고,성장하느냐에따라줄이거나없앨수도있기에,편견을줄이는꾸준한노력이필요하다고강조한다.
4강에서청주교육대사회과교육과박윤경교수는다문화교육이야기를통해다양성을어떻게편견없이존중할것인지에대해말한다.다양성은소수자에대한존중이전제가되어야하며,내가다수자라고해서소수자의의견을무시해서는안되고,그들이추구하는가치를폄하해서도안된다고말한다.
5강에서인권연대오창익사무국장은헌법에대한이야기를통해우리가헌법에대해가지는편견을이야기한다.
한국사람들대부분은국민이권리를가지고국가는의무를지고있다는엄연한사실을잘모른다고말한다.학교에서는국가의의무를주로다루고있는헌법원리를제대로가르치지않고,국민으로서의의무나도리같은것만가르친결과라는것이다.
6강에서나라살림연구소정창수소장은나라예산에대한이야기를통해정부나지방자치단체를회사와마찬가지로생각하고,적자가난다는보도등을볼때역시공공기관은효율성이떨어진다고생각하는편견등에대해말한다.
나아가강자와기득권자의통계로가득한나라예산을제대로파악해야,약자들을위한통계가반영된나라예산으로바꿀수있다고강조한다.