●변화는왜그토록어려운가?
우리는대부분빅쓰리(환경,몸,시간)에주의를빼앗긴채‘생존모드’로살아간다.빅쓰리에속박된생각과느낌이야말로변화를가로막는가장큰장애물이다.하나씩살펴보자.
‘환경’에는우리를둘러싼인간관계,직장,일뿐아니라특정경험,사람과사물에대한우리의‘기억’이나우리가반복적으로해온동작,행동도포함된다.이러한기억들은모두뇌의시냅스에저장되었다가삶속의다양한자극에의해활성화된다.그리고“함께활성화된신경세포들은서로연결이강화된다”는헵의법칙(Hebb'slaw)에따라자주되풀이하는생각과행동,느낌일수록자동적이고무의식적인습관으로굳어지게된다.이렇게되면똑같은마음을재생산하는것이새로운마음을만들어내는것보다훨씬쉽고자연스럽게느껴지며,결과적으로우리는익숙한마음상태에걸맞은익숙한미래만을창조하게된다.늘오른손으로양치질을하던사람이갑자기왼손으로양치질을하려고시도하면불편하고어색해서이내오른손으로칫솔을옮겨쥐듯이,우리도‘고정된뇌회로’라는상자안에갇히는것이다.
우리가뛰어넘어야할또하나의장애물은‘몸’이다.당신이살아오면서몇몇힘든경험으로인해고통을겪었고,그일에대해오랫동안생각하며반복적으로고통을느껴왔다고해보자.당신은이제그느낌을만들어내기위해더이상과거의사건을일부러떠올릴필요가없다.늘느끼던방식과다르게느끼는것이오히려불가능해졌을테니말이다.똑같은생각과느낌을계속반복하면몸은의식적인생각없이도고통의느낌을기억할수있도록길들여진다.그느낌이자연스럽고정상적인것처럼느껴지면이제는그것이우리의정체성이된다.그래서우리가평소와다른것을시도하거나익숙한존재상태에서벗어나려고할때,몸은‘넌오늘너무피곤해.이건내일시작해도돼.뭔가느낌이안좋아’에서부터‘넌엉망이고패배자야.네인생은실패했어.넌절대안변해.넌엄마랑너무닮았어……’까지,변해서는안되는수많은이유를갖다대고,우리는그앞에자주굴복하고만다.
우리가뛰어넘어야할변화의마지막걸림돌은‘시간’이다.우리는늘과거의일을회상하거나미래의사건을예상하며살아간다.그런데우리의뇌는생각과실제를구분하지못하기때문에,우리가무엇을생각하고느끼든그사건들이지금현재에일어나는것처럼받아들이고그에따른반응을보인다.먹을것을떠올리면금세입에침이고이는현상을떠올리면쉽게이해할수있다.과거에트라우마경험이있었다면,실질적인자극이없더라도비슷하게생긴사람을보거나그장소에다시가는것만으로신체적·감정적반응이일어난다.이것은우리가알아채기도전에자동으로촉발되는반응이어서의식적인마음으로통제하기가어렵다.이런상태라면,의식적인마음은현재에있을지몰라도잠재의식적인몸은과거에살고있는것이다.이런상태에서우리는과거의기억을바탕으로모든미래사건을예측하기때문에새로운일이일어나기어렵다.
●어떻게빅쓰리(환경,몸,시간)를넘어설것인가?
자신이되어버린습관에서벗어나기위해서는삶의‘환경’보다더크게생각하고,‘몸’에기억된느낌들보다커져야하며,기억된과거와예측가능한미래가아닌새로운‘시간’선에서살아야한다.변화를원한다면특정한환경,몸,시간에존재하는지금의‘나’보다나은이상적인자아상을머릿속에품고,과거에기반을둔감정적인중독을끊어야하며,우리가꿈꾸는미래의삶이이미일어난것처럼느껴야한다.환경,몸,시간을초월해‘몰입’의상태가될때,바로거기가창조가일어나는장소이다.이상태에이르면몸이마음을따르도록새롭게프로그래밍할수있다.그렇다면어떻게몰입의상태로들어갈수있을까?
저자는그훈련법으로명상을제시한다.우리가의식적인훈련(명상)을통해서일관된뇌파상태를만들수있는데,평소빅쓰리에집중할때발생하는고베타파를명상을통해더욱일관성있는알파파나세타파상태로바꿀수있다는것이다.이러한뇌파상태에서는내면의환경이외부환경(빅쓰리)보다훨씬생생하게느껴지기때문에,몸이더이상마음을지배하지못한다.이때우리는자유롭게꿈꾸고,잠재의식속의프로그램을변화시킬수있으며,양자장속에존재하는모든가능성들에접속해아무런방해도받지않고원하는현실을창조할수있다.더이상외부환경의혼란스런자극에휘둘리지도않고,우리의발목을붙잡는과거의익숙한패턴으로돌아가지도않을것이다.빅쓰리를극복하게되는것이다.
오감에의한감각이사라지는몰입의상태에도달하면자비심이나기쁨,사랑,감사같은고양된감정을끌어오기가쉬워진다.이러한감정들자체가매우일관성있는파장을갖고있기때문이다.이러한내적일관성을유지할수있다면,우리삶에는동시성,기회,우연의일치,자연스러운흐름,건강,통찰력,신비체험,새로운관계등무언가다른일들이나타나기시작할것이다.
●끝없는모험―당신이이룰수있는것에한계는없다
저자는이책에실린‘새로운내가되는4주명상’프로그램을이미전세계수많은이들에게가르쳤고,그것을꾸준히실행하여변화를이뤄낸사람들로부터놀라운소식을계속해서듣고있다.
한예로실직한전남편으로부터아이양육비를받지못한파멜라는2년동안생활고를겪고있었다.절망과분노,피해의식에사로잡힌그녀는양육비와관련없는상황에서도늘부정적으로반응했다.저자의세미나에참가한그녀는부정적인감정과의연결고리를끊지않으면안된다는사실을깨닫고,명상을하면서그동안과거와관련된감정들과생존에초점을맞춘자신의존재상태를놓아주는한편더큰의식에그것들을맡겼다.그녀는큰기쁨과감사를느꼈고,자신뿐만아니라모두가풍요롭기를기원했다.명상을마쳤을때그녀는이전과다른사람이되어있었다.그리고곧그녀의새로운자아에걸맞은결과물들이나타나기시작했다.세미나기간중에진행한사업의온라인홍보가큰성과를거두면서1만달러에가까운수익을냈을뿐아니라,사흘뒤에는전남편이밀린양육비2만2천달러를보내왔다는반가운소식까지받았다.낡은에너지를놓아주자,그것이붙들고있던엄청난에너지가풀려나면서현실이재창조된것이다.
또치료사로일하는모니크는성인이되고난뒤대부분의삶을무의식적인결핍감속에살아왔다.돈,에너지,원하는것을할시간등어떤것도충분하지않았다.명상을시작할무렵,그녀는껑충오른사무실임대료와경제불황으로발길을끊은고객들,감당할수없는아들의대학학비등으로난관을겪고있었다.그녀는명상속에서지난날의선택들을되짚어보고자신이결핍감의시각으로늘외부상황을탓해왔다는사실을깨달았다.자신의성격을변화시키기로마음먹은모니크는스스로를에너지,시간,돈이풍족한사람이라고상상했다.그리고새로운자아의시각으로삶을살기시작했다.그러던어느날내담자로부터부모님이매달복권을구입하던추억에대해들은그녀는퇴근후집에가는길에들른주유소에서카운터위에진열된복권을보았다.그녀는넉넉지않은살림에복권을사는것은바보같은짓이라고생각했지만,풍요롭게살고있는새로운자아라면이정도내기는해볼수있겠다싶어복권을구매했다.그리고그날저녁,5만3천달러짜리복권에당첨되었다.딱그녀부부가진빚을갚을수있을만큼의금액이었다.모니크는새로운자신의모습을상상하고,그것을행동에옮겼다.전과는전혀다른행동을한것이다.
이것은단지몇몇사람에게만가능한이야기가아니다.이책에서제시하는4주간의‘새로운내가되는명상’프로그램은누구나창조성과행복을실현할수있는뇌회로를다시만들도록도와줄것이다.평범한사람인그들이해냈다면,당신도할수있다.생각-느낌-행동의일관된존재상태가이루어낼수있는것에한계는없다.꾸준한명상을통해당신도무한한가능성에도전해보기바란다.
책속한구절
1장
▶많은사람들이오로지몸에,또몸이어떻게느끼느냐에지배당하고,그결과몸이곧마음이‘되는’상태로존재한다.따라서관찰자가결과에영향을끼치는것처럼단지뇌뿐만아니라몸또한물질에영향을준다.이것이관찰자로서외부세계에영향을끼치는당신의존재상태(마음과몸이하나일때)이다.
▶당신은부자가되기를원해그에대해생각할지모르지만만약자신이가난하다고느낀다면경제적풍요를끌어당길수없다.왜그럴까?생각은뇌의언어이고느낌은몸의언어이기때문이다.당신은이런방식으로생각하면서동시에저런방식으로느끼고있다.마음과몸이반대로움직일때,양자장은결코일관되게반응하지않을것이다.마음과몸이함께작동할때,생각과느낌이정렬될때,새로운존재상태에있을때,그때비로소우리는일관성있는신호를담아내보내게된다.
▶핵심질문은이것이다.“왜우리는긍정적인결과를불러들일신호를내보내지않는가?”어떻게하면우리가삶에서이루고싶은것과일치하도록신호를보낼수있는가?어떤생각(신호)을내보낼지선택함으로써,우리가관찰할수는있지만예측할수는없는결과를만들어낼수있다고확고히믿는다면우리는변할것이다.
▶아원자수준에서에너지는관찰자의주의집중에반응하여물질이된다.만약관찰자효과를다루는법과무한한확률파동을붕괴시켜자신이선택하는현실을실현시키는법을배우면삶은어떻게변할까?우리가원하는삶을더잘창조할수있지않을까?(……)만약아원자입자들이무한한장소에동시에존재할수있다면,우리는잠재적으로무한대의가능한현실이존재하도록할수있다.어떤것이든자신이바라는미래를상상한다면,그현실은이미양자장속에서가능성으로존재하면서당신에게관찰되기만을기다리고있는것이다.만약마음이전자의출현에영향을미칠수있다면,이론적으로마음은어떤가능성의출현에도영향을미칠수있다.
2장
▶대부분의사람들은삶에서세가지,바로환경,몸,시간에초점을맞춘다.사람들은이세가지에집중하기만하는것이아니다.그것과자신을동일시하고있다.자신이되어버린습관에서벗어나기위해서는삶의환경보다더크게생각하고,몸에기억된느낌들보다더커져야하며,새로운시간선에서살아야한다.변화를원한다면특정한환경,몸,시간에존재하는지금의‘나’보다나은이상적인자아상을머릿속에품고있어야한다.
▶현실에대한양자모델은삶을변화시키려면내가생각하고행동하고느끼는방식을근본적으로바꾸어야한다고말한다.나의존재상태를변화시켜야한다.생각하고느끼고행동하는방식이본질적으로나의성격을만들기때문이다.나의개인적현실personalreality을창조하는것은바로나의성격personality이다.따라서새로운개인적현실,즉새로운삶을창조하려면새로운성격을창조해야한다.우리는다른누군가가되어야한다.결국변화한다는것은나의현재상황과환경을뛰어넘어더크게생각하고행동한다는것이다.
3장
▶똑같은생각을하고,그에따라똑같은감정을느끼고,그느낌에맞춰또다시똑같은생각을하는일을계속하게되면,우리는그존재상태를기억속에저장한뒤자신은늘그런사람이라고절대적으로받아들이게된다.이존재상태가바로자신이라고정의내리게된다는뜻이다.생각과느낌이한덩어리가되어버린것이다.
▶느낌이생각의수단이되거나우리가느낌보다더크게생각하지못한다면우리는결코변화할수없다.변화한다는것은자신이느끼는것보다더크게생각한다는뜻이다.또한변화한다는것은기억된자아의익숙한느낌보다더크게행동한다는뜻이다.
▶이책에서우리는잠재의식적마음속에들어가그것을새롭게재프로그래밍하는법을배우게될것이다.그결과낡은생각과느낌의패턴을잊어버리고unlearn혹은연결을끊고unwire우리가되고자하는모습에맞는새로운생각과감정의패턴을재학습relearn혹은재연결하게rewire될것이다.몸을새로운마음에길들이면이둘은더이상반대로작용하지않고조화를이루게된다.이것이변화의핵심이자자기창조의핵심이다.
4장
▶당신은때때로자신의환경,몸,시간(빅쓰리bigthree)보다더크게생각하는경험을해봤을것이다.빅쓰리를초월하는이러한순간을어떤이들은‘몰입상태’라고표현한다.환경,몸,시간의흐름에대한감각이사라지고주위의아무것도느끼지못할때일어나는현상은여러가지로묘사할수있다.(……)자신이하고있는일에완전히몰두하거나아주편안하고긴장이풀려서마치의식이변성된상태로들어간듯한순간(……)빅쓰리를뛰어넘어이같은몰입의순간에쉽게이를수있을때우리는과거의마음을버리고새로운마음을창조할수있다.
5장
▶생존모드의삶이우리가빅쓰리에서벗어나지못하는이유이다.생존모드가촉발하는스트레스반응과호르몬은우리로하여금몸,환경,시간에집착하게만든다.그결과우리는자신을물질적이고육체적인존재로한정짓게되며,점점덜영적이고덜의식적이되어간다.달리말하면우리는‘물질주의자’가된다.습관적으로외부환경속에있는것들만생각하게된다.우리의정체성은몸안에국한된다.몸안에방출된화학물질은외부환경에관심을두라는신호를보낸다.내가소유한것,아는사람,가야할장소,직면한문제,싫어하는머리스타일,신체부위,몸무게,다른사람들과비교되는외모,주어진시간……이렇게우리가알고있는것과하고있는것들을바탕으로우리는자신의정체성을기억한다.
▶창조적인삶을산다는것은‘아무도아닌존재nobody’로산다는뜻이다.자신을잊어버릴정도로몰입해서무언가를창조해본경험이있는가?몰입의순간에는당신이이미알고있는세계에서분리된다.더이상내가소유한물건들,내가아는사람들,해야하는일들,특정시기에살았던이런저런장소들과관련된‘누군가’가아니다.창조적인상태에있을때우리는‘나’를이루는습관을잊는다고말할수있다.이기적인에고를버리고‘무아無我(selfless)’의상태가되는것이다.
▶생존감정에서고양된감정으로옮겨갈때(……)분노나수치심,욕망이몸에서풀려날때그에너지는기쁨,사랑,감사로바뀌게된다.점점더높은에너지를발산해가는과정에서몸(우리가마음이되도록길들인)은‘마음의역할’을덜하고더욱일관성있는에너지가되며,몸을이루는물질은더욱높은주파수로진동하게된다.그리고우리는더큰어떤것과연결됨을느낀다.한마디로우리의신성한본성이점점더드러나는것이다.
6장
▶이제진화가우리에게준멋진선물,즉신체적행동을취하지않고도‘생각하기’에서‘되기’로곧장가는능력에대해이야기해보자.우리는물질적인경험을하기도전에새로운존재상태를창조할수있다.예를들어우리가어떤성적환상을가지고있다면우리는파트너에게고대하는모든생각,느낌,행동을이미내적으로경험한다.마음속경험에몰입해있으면몸은마치미래의그일이벌써일어난것처럼화학적으로변화하고반응한다.새로운존재상태로들어간것이다.하지만이존재상태를얼마나오래가져갈수있는가?‘생각하기’와‘느끼기’만을가지고자기가원하는사람이될수있는가?자신이선택한현실을창조하고살아갈수있는가?이지점에서명상이필요하다.명상을통해우리는뇌와몸,그리고존재상태를변화시킬수있다.가장중요한점은어떠한신체적행동을취한것도없고외부환경과의상호작용이없는데도이러한변화를만들어낼수있다는것이다.우리는명상을통해새로운신경의하드웨어를설치할수있다.피아노연주자들이머릿속시연만을통해변화를만들어냈던것처럼말이다.
7장
▶명상은감정의층들을벗겨내고우리가쓰고있는가면을벗을수있게해준다.이러한것들은모두우리내면에있는거대한지성의흐름을막아왔다.이것들을벗어버리면우리는투명해질것이다.보이는내가곧진짜나일때우리는투명해진다.이처럼자아의간격이사라지면우리는감사함의상태,고양된기쁨의상태를경험하게된다.나는이것이우리의자연스러운존재상태라고믿는다.이렇게할때우리는과거에서빠져나와미래로시선을돌릴수있다.
8장
▶명상기법은다양하다.나는여러분이자신에게가장적합한명상방법을찾고,그명상을통해잠재의식적마음의작동시스템속으로들어가서자신의생각,믿음,행동,감정속에빠지지않고그것들을‘관찰’할수있기를,그리하여뇌와몸을새로운마음에맞게잠재의식적으로재프로그래밍할수있기를바란다.더이상무의식적으로생각하고행동하고반응하는것이아니라의지를가지고의식적으로생각과믿음,행동,감정을통제할수있다면,우리는‘과거자아’의사슬을풀고새로운자아가될수있다.
▶명상과정은한마디로자신이되어버린습관을깨고새로운자아를다시만드는것,과거의마음을놓아버리고새로운마음을창조하는것,낡은시냅스연결을쳐내고새로운연결망을만드는것,과거의감정을기억에서지우고새로운마음과감정에몸을길들이는것,그리고과거를놓아버리고새로운미래를창조하는것이다.
14장
▶행동과의도가일치할때,행위와생각이같을때,새로운내가될때,그때우리는시간을앞서게된다.시간을넘어서면환경은더이상나의생각과느낌을지배할수없다.내가느끼고생각하는방식이환경을지배하게된다.이것이위대함이다.이위대함은항상우리안에있어왔다.
▶만약피드백이예측할수있거나기대할수있었던방식으로온다면그것은전혀새로운것이아니다.당신이이미익숙해있는것으로부터새롭고예측할수없는것이나왔다고말하고싶은유혹을물리쳐라.새로운삶이펼쳐질때는그것을전혀눈치채지못하고깜짝놀라야한다.우리에게벌어진일때문이아니라그것이벌어진방법때문에말이다.
▶우리는얼마나더멀리까지나아갈수있을까?이모험에는끝이없다.우리를제한하는것은다만우리가던지는질문들,우리가받아들이는지식,그리고우리의마음과가슴을열어놓을수있는능력뿐이다.
