Description
청소 끝에 보이는 나와 삶!
먼지를 떨고 걸레질을 하는 삶 속에서 시작되는 인문학적 사유 『청소 끝에 철학』. 모든 일은 시작과 끝이 반복이며, 인간은 변화와 유지를 동시에 원하는데 굳이 힘과 시간을 들여 전처럼 새롭게 만드는 청소는 반복과 변화와 유지를 동시에 가로지르는 행위로, 삶을 닮았다. 청소라는 행위를 뜯어보면 가구를 놓는 위치에서부터 난방을 하는 시점까지, 인간이 자신의 둥지를 어떻게 만들고 보존해왔는지 조망할 수 있다.
각기 다른 환경의 사람들이 자신의 공간을 보존하는 일이므로 청소에는 문화가 있다. ‘빗자루 탄 마녀’라는 여성 차별의 역사가 있고, 상처를 다루는 프로이트의 심리학도 있다. 비움으로써 충만해진다는 붓다의 철학은 물론이다. 또 청소에 대한 사유는 결벽증이나 저장강박증 같은 심리학적 탐구로도 나아간다. 본질적으로 현대인의 청소가 쓰레기를 ‘내 담장’ 안에서 밖으로 옮기는 일이라는 점에서, 소유의 개념과 자연의 의미를 되짚어보기도 한다.
각기 다른 환경의 사람들이 자신의 공간을 보존하는 일이므로 청소에는 문화가 있다. ‘빗자루 탄 마녀’라는 여성 차별의 역사가 있고, 상처를 다루는 프로이트의 심리학도 있다. 비움으로써 충만해진다는 붓다의 철학은 물론이다. 또 청소에 대한 사유는 결벽증이나 저장강박증 같은 심리학적 탐구로도 나아간다. 본질적으로 현대인의 청소가 쓰레기를 ‘내 담장’ 안에서 밖으로 옮기는 일이라는 점에서, 소유의 개념과 자연의 의미를 되짚어보기도 한다.
저자는 무기력할 때 나를 위한 공간을 청소하다 보면, ‘한번 해보자!’라는 내면의 목소리가 들리는 듯하다고 말한다. 내가 주체가 되어 주변을 깨끗하게 바꿀 수 있다는 사실은 나의 힘을 실감하게 한다. 더불어 저자는 인간의 생활에서 더러움이 생기는 것은 당연하고 자연스럽다는 것을 강조한다. 청소가 주는 자유를 아는 사람은 언제든지 다시 깨끗해질 수 있다는 것을 알기 때문에, 공간을 자연스레 더럽히는 행동을 오히려 구속하지 않는다. 다시 지저분해지면 그때 또 치우면 된다. 삶도 그렇다. 힘든 일이나 무거운 감정 자체를 두려워하기보다 그것들을 한 번씩 청소한 자리에 다시 에너지를 채우면 된다고 이야기하면서 청소의 즐거움을 삶에 빗대어 보여준다.
청소 끝에 철학 (쓸고 닦았더니 사유가 시작되었다)
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