부와 가난에 관하여

부와 가난에 관하여

$22.97
Description
사회에서 가장 가난하고 약하고 연약한 자들을 유기하고, 젊은이를 소외시키며, 다음 세대가 살 만한 미래를 부정하고, 환경 파괴의 물결에 속수무책인 현실을 기독교는 정당화할 수 있는가? 엘륄은 우리 가운데 기독교가 있다는 것이 별다른 차이를 만들어내지 못한다고 진단한다. 아모스 시대에는 상당한 경제적 확장과 군사적 성공으로 많은 사람들이 부자가 된 반면, 그만큼 많은 사람들이 가난해졌다. 부자들이 기독교 공동체에 들어오게 되자 야고보는 그리스도인의 삶의 방식에 고민이 깊어졌다. “가난한 사람들의 존재는 숨겨져 있는 깊은 악, 곧 우리의 믿음과 순종과 사랑이 없음을 드러낸다”고 보는 엘륄은 우리 시대의 심각한 문제들을 보여주고 있는 아모스서와 야고보서를 통해 기독교적 삶의 원칙과 사회의 관습 사이의 간극을 폭로하는 한편 신실한 그리스도인들이 세상의 가치관에 순응하지 않고, 하나님과 이웃을 위해 자유와 사랑으로 다가가는 대안적 길을 제시한다.
저자

홍종락

역자홍종락은대학에서언어학을공부했고한국사랑의집짓기운동연합회에서일했다.현재아내와한팀을이루어전문번역가로일하고있으며,번역하며배운내용을자기글로풀어낼궁리를하며산다.《나니아나라를찾아서》(공저)를썼고옮긴책으로《어둠속의비밀》,《이교도에서기독교인으로》,《그들이나를살렸네》,《영광의무게》,《피고석의하나님》,《실낙원서문》,《메시지》(공역)등이있다.이책의1부(아모스서강해)를번역했다.

목차

서문_빌렘반더버그

1부아모스
1.아모스도입
2.주변6개국을규탄하는예언
3.유다와이스라엘을규탄하는예언
개관/유다를규탄하는예언/이스라엘을규탄하는예언/이스라엘의형벌
4.엮여있는주제들
개관/예언의역할/범죄/형벌
5.하나님의교수법과진화하는계시
개요/다섯재앙/하나님의교수법/하나님이그분의백성을기다리신다
6.정의및관련주제들
개관/정의/하나님의능력/하나님의호소
7.다섯환상
개관/다섯환상/보이는것과말씀
8.기득권종교세력과의대결/하나님의침묵
개관/벧엘의대제사장과의논쟁/하나님의침묵
9.화해
개관/역사속이스라엘/종말론적관점에서본이스라엘

2부야고보서
10.야고보서도입
모든백성에게/우리의됨됨이를시험하는인생/돈의시험/새로운삶의시작/말씀과새생명
12.다른사람들
경건하지않은삶?/믿음을실천하는삶
13.말씀
우리가하는말/지혜와지성,말과거짓말
14.세상속의삶
세상은무엇인가?/세상과더러움/판단하고계획하는세상
15.우리는누구에게속했는가?
부자들의세상/분열된충성심
16.그리스도인의공동생활

후기:유대인들과그리스도인들의가난과부
육신과율법과영/유대인들에대한거부/하나님의전략/사랑과정의/유대인의나무에접붙여지다

출판사 서평

[책소개]

20세기가장독창적인기독교사상가자크엘륄과함께읽는성경
-엘륄의아모스서,야고보서강해

[출판사리뷰]

달아날곳없는글로벌시대,세속사회의가치와불화할수밖에없는‘기독교적인것’에관한숙고
-자크엘륄의아모스서·야고보서강해

《부와가난에관하여》는《자유,사랑,능력에관하여》가출간된지4년후에나왔다.이책을편집한빌렘반더버그는나토(NATO)박사후과정펠로우로있던1973년과1978년사이거의5년동안자크엘륄이인도하는야고보서성경모임에참석했고,이책의2부에해당하는내용은그당시녹음했던것을정리한것이다.아모스강해는자크엘륄이페사크(Pessac)의지역교회에서메리냐크교회성도들과함께한성경연구를녹음해정리한것이다.애정어린제자의수고로자크엘륄의저작을완성하는중요한작품이나오게된것이다.
엘륄은아모스서와야고보서를통해사회에서가장가난하고약하고연약한자들을유기하고,젊은이를소외시키며,다음세대가살만한미래를부정하고,환경파괴의물결에속수무책인현실을기독교는정당화할수있는가를질문한다.“가난한사람들의존재는숨겨져있는깊은악,곧우리의믿음과순종과사랑이없음을드러낸다”고보는엘륄은기독교적삶의원칙과사회의관습사이의간극을폭로하는한편신실한그리스도인들이세상의가치관에순응하지않고,하나님과이웃을위해자유와사랑으로다가가는대안적길을모색한다.이는‘사회?역사’연구와‘성경’연구사이의분리를인정하기보다통합하려는노력인동시에계시의‘수직적’측면과‘수평적’측면을재결합하려는시도이기도하다.이런방식으로,엘륄의성경해석은마치음식에들어간소금과반죽에들어간누룩과같이,기독교공동체를세상에서변화를일으키는존재라는위치로회복시킨다.
아모스서와야고보서의질책과책망은우리를사랑하시고우리를얻으려고모든것을포기하신분이주신말씀으로받아들일때우리는과학을지식의신으로,기술을행위의신으로,국민국가를삶을조직하는신으로,역사를이선함을관장하는시간의신으로만들려는유혹을떨쳐낼수있다는결론이다.