세상을완전히바꾸어놓을혁명이시작되었다
기독교신앙의핵심인예수님의십자가형의의미는무엇인가?《마침내드러난하나님나라》를잇는이신작에서톰라이트는십자가에대한우리의이해가충분하지않다고주장한다.그는예수의십자가죽음이단지우리죄를없게해서우리로천국가게하는것이아니라,새로운소명에충실한그리스도인으로,곧하나님의창조세계를회복하고화해시키는왕같은제사장의책임과사명으로우리를소환하는혁명의시작임을역설한다.라이트는예수님의십자가죽음은하늘과땅을하나되게하려는하나님의목적이라는보다큰이야기안에서이해해야한다고주장한다.이책에서그는예수님의십자가형의의미와그것이그리스도인의삶에갖는충만한의미라는거대한그림을제시하며,새로운의미의선교와삶의소망을품고지금이땅에서하나님나라백성으로살아가는길을다시한번제시한다.
인류의죄는예배와소명의실패에서시작된다
성경의큰이야기에서죄란인간이창조세계전반을향한하나님의뜻가운데자신이맡아야할역할을거부한것을뜻한다.이것은윤리적실패못지않게‘소명의실패’라고할수있다.창조주대신피조물을섬기기로한선택,창조세계를다스리고관리해야할자신의소명과권위를피조세계의세력들에넘겨준선택은곧생명대신죽음을선택한것이다.죄의근본은도덕적실천의실패이기이전에하나님아닌다른것을섬기기로한예배의실패인것이다.죄는예배의실패에따른결과일뿐이다.
성경의큰이야기와바울서신의메시지
라이트는창세기부터요한계시록에까지이르는성경전체의이야기와큰주제를살피면서전체이야기속에서성경의세부이야기와우리가붙들고있는신앙을견주어본다.창세이야기,아브라함의언약,애굽에서의종살이와출애굽,바벨론유수및귀환의거대한흐름속에서예수님의십자가죽음이갖는의미를살핀다.또한제2성전기유대의다양한문헌을광범위하게인용하며신약성서,특히바울서신의의미를되새긴다.예수의십자가형은그저우리죄를대신하거나진노한하나님의형벌을우리대신받은것이아님을,죄사함과새로운출애굽의의미를성경을짚어가며차근차근보여준다.
기독교의선교와사명
성경에제시하는큰그림,곧하늘에있는것이나땅에있는것이나그리스도안에서통일되게하려는하나님의큰계획을염두에둘때,종교개혁에서온전히성취하지못했고현대의대중설교와메시지에만연한구원론에서벗어난,기독교의선교와그리스도인의사명에대한성경적비전을회복할수있다.이책에서독자는영혼의구원을강조하는내세적구원론이나이땅에하나님나라건설을목표로하는계몽주의적소명론에빠지지않고,하늘에서와같이이땅에서도그뜻을이루고자하신하나님의뜻과바람을대변하고드러내는하나님나라백성으로살아가는길을다시찾고갈망할기초를얻게될것이다.
