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김행수
영화감독,경남고성,서울예술대학영화과(前)한국영화감독협회부이사장,대종상영화제조직위원,춘사영화제심사위원,신상옥영화제조직위원(現)영화학교밀짚모자교장,대한민국청소년세상충돌기공모전상임집행위원장,영화『공유』작품준비중
머리말신화에서역사로/이덕일1.가락인이행복하지않는데,나라를세운들무슨의미가있겠는가?2.난저자의목을취할뿐이다!3.구지봉의비밀4.하늘이시여!천손가락인들이바다로나갑니다!길을열어주옵소서!5.목숨을앗아갈일이있으면나를데려가라!6.가락의여전사는오로지가락을위해존재한다!7.안개처럼찾아온하얀사리여자8.사람살리는일많이하고다시오너라!9.내사랑!시작은끝이있으니걱정마라!10.공주의배필로허락한다!11.나는석탈해라하고우리는부여유민이다!12.첫물이들때까지가락에서나가지않으면적이다!13.대가락의칸이시여!보관을받드옵소서!14.47년,가락국에세운호계암15.왜섬가락촌의위기16.나는너의가락국을뺏을것이다!17.세상은빛을잃었고즐거움은사라져버렸다!18.어서항해를계속하라!19.저자들을까마귀밥이되게하라!20.나의아내가되어주세요!작가후기「가락국기(駕洛國記)」에대하여수로왕의탄생과6가야의성립설화
왜곡된가야사는급기야김수로왕릉도가짜라는자들이생겨나니경천동지할일이다.전략적덫에걸려신화의껍데기를쓰고신음하는고대가야인들의원성이그칠날없다.식민사학,민족사학으로편이갈린역사학계가그러한데국민들이야오죽하겠는가.삐뚤어진가야사를여과없이받아들이고있으니,역사속의가야는길을잃고더깊은안개속에잠긴것을어찌딱하다여기지않을수있겠는가.김수로를역사속으로이끌어내지않고는고대국가가야는땅속유물과함께어둠속에서신음할뿐이다.역사를공부하지않은영화감독이김수로를햇빛속으로걸어오게한이유는여기에있다.가야를빼고오늘의일본을말할수없으며,가야를빼고한국의고대사를논할수없다.그런데도가야는생기다만나라쯤으로밖에인식하지못하는것은,과거에는승리자의눈을의식해기술하지못했을터이고,현재는식민사학자들의목소리에파묻혔기때문이다.일본은가야가만든나라다.가야인들이일본으로건너가살던곳에김수로(가락인)가붙인이름이해돋이다.해돋이는원주민아이누족(원주민)의말로야마토다.그것이야마토왕조의기원이고,7세기이후야마토를한자음으로바꾼말이日の出즉일본(日本)이다.일본의시원은모두가야인들로부터비롯되며,문맹왜섬을깨운것도가야인들이라는사실은일본에남아있는유적과유물이답하고있지않은가.저자가머리말에서밝혔듯이국민의기개(氣槪)는역사에서나온다.『가락국왕김수로0048』의가야사가반듯해지지않으면우리의역사는구멍이뚫려,정신(精神)과혼(魂)이멸(滅)해무지러져못쓰게되는나라의시민으로살아갈수밖에없다.가락이가야로불리고있지만,가야를제4의제국이라하고또는미완의제국이라하기도한다.필자는그렇게부르는것을반대한다.그렇게부르는데는가야는만들다만나라라는전제가깔려있다.그렇게만들고있는세력이분명히존재한다.제1의제국은어디인가?미완의제국이라면완성된제국은또어떤제국을말하는가?제1제국이니제2제국이니,맨마지막제국에가야의이름을올린것은가야를지속적으로역사속에서밀어내기위한,식민사학자들의밥벌이로만들려는세력들에의한역사왜곡으로밖에이해되지않는다.필자는그렇게왜곡되는가야를절대용납할수없다고토로한다.가야는제4의제국도미완의제국도아닌520년간역사속에실재했던빛나던해상왕국이었다.실향민이고향을가기위해평생을소원하다결국가지못하고,대를이어너희들은무슨일이있어도고향에가길바란다는조상의유언이된관계가오늘날한국과일본의관계라고나는생각한다.일본은고대국가한국인들이만든나라임을부인하는사람은아마없을것이다.그런데도일본인들의입장에서한국을바라보는한국인은많지않을것이다.2000년전고향을떠나왜(倭)섬으로갔던사람들은고향으로돌아가야한다는염원을이루지못해원(願)이되었고,그원을실현하려다가결국이루지못해한(恨)을품는것은인지상정이다.왜?내조상이묻혀있는곳이니까.그한은언어와문화가달라질만큼세월이지나면서결국침략으로바뀌었다.언젠가는고향으로돌아갈것이라는한이침략으로바뀌는세월동안,한국은어떤눈으로일본을봐왔는가?언제나첩에서난서자취급하듯하지는않았는가?임진란이그렇고,근대사강점기도돌이켜보면(정치적인문제를걷어내면)그속에는귀향적인욕구가한으로바뀌면서침략이라는원한(怨恨)이일으킨비극이다.반듯한가야의역사를우리스스로부정하는한임나일본부설은끊이지않을것이고,일본의침략은계속될것이다.가야사를말하지않고일본의침략을정치적으로이해하는한그불행은언제나시작점일뿐이다.필자는영화감독일뿐역사학자가아니다.영화를만들기위해들여다본가락국왕김수로는,2000년전해상의안개에갇혀아직도표류하고있었다.이제는그안개를걷어내고햇빛찬란한바다위로뱃길을열어주자.그렇지않는한한국은언제나침략의대상으로존재하는,타도되어야하는입장에놓여있는것이다.이것이『가락국왕김수로0048』을쓰게만들었다.역사를들여다보면삶은흘러갈뿐적과적으로대립할이유는어디에도없다.고고학을연구하는학자들이유물을발굴하다나온인골을볼때마다느끼는것은,그도한때는뜨거운가슴으로세상과맞섰던시절이있었을것이고,그들이살고간과정위에지금은또다른가슴을가진사람들이이어서살고있을뿐어제와오늘이달라진것이없음을본다.그런데도우리가우리스스로엄연히역사로존재했던가야를부정하는사회에살고있다는것은불행한일이다.이제그불행의터널에서빠져나와야한다.영화감독이쓴『가락국왕김수로0048』역사장편소설왜곡된가야사는급기야김수로왕릉도가짜라는자들이생겨나니경천동지할일이다.전략적덫에걸려신화의껍데기를쓰고신음하는고대가야인들의원성이그칠날없다.식민사학,민족사학으로편이갈린역사학계가그러한데국민들이야오죽하겠는가.삐뚤어진가야사를여과없이받아들이고있으니,역사속의가야는길을잃고더깊은안개속에잠긴것을어찌딱하다여기지않을수있겠는가.김수로를역사속으로이끌어내지않고는고대국가가야는땅속유물과함께어둠속에서신음할뿐이다.역사를공부하지않은영화감독이김수로를햇빛속으로걸어오게한이유는여기에있다.가야를빼고오늘의일본을말할수없으며,가야를빼고한국의고대사를논할수없다.그런데도가야는생기다만나라쯤으로밖에인식하지못하는것은,과거에는승리자의눈을의식해기술하지못했을터이고,현재는식민사학자들의목소리에파묻혔기때문이다.일본은가야가만든나라다.가야인들이일본으로건너가살던곳에김수로(가락인)가붙인이름이해돋이다.해돋이는원주민아이누족(원주민)의말로야마토다.그것이야마토왕조의기원이고,7세기이후야마토를한자음으로바꾼말이日の出즉일본(日本)이다.일본의시원은모두가야인들로부터비롯되며,문맹왜섬을깨운것도가야인들이라는사실은일본에남아있는유적과유물이답하고있지않은가.저자가머리말에서밝혔듯이국민의기개(氣槪)는역사에서나온다.『가락국왕김수로0048』의가야사가반듯해지지않으면우리의역사는구멍이뚫려,정신(精神)과혼(魂)이멸(滅)해무지러져못쓰게되는나라의시민으로살아갈수밖에없다.가락이가야로불리고있지만,가야를제4의제국이라하고또는미완의제국이라하기도한다.필자는그렇게부르는것을반대한다.그렇게부르는데는가야는만들다만나라라는전제가깔려있다.그렇게만들고있는세력이분명히존재한다.제1의제국은어디인가?미완의제국이라면완성된제국은또어떤제국을말하는가?제1제국이니제2제국이니,맨마지막제국에가야의이름을올린것은가야를지속적으로역사속에서밀어내기위한,식민사학자들의밥벌이로만들려는세력들에의한역사왜곡으로밖에이해되지않는다.필자는그렇게왜곡되는가야를절대용납할수없다고토로한다.가야는제4의제국도미완의제국도아닌520년간역사속에실재했던빛나던해상왕국이었다.실향민이고향을가기위해평생을소원하다결국가지못하고,대를이어너희들은무슨일이있어도고향에가길바란다는조상의유언이된관계가오늘날한국과일본의관계라고나는생각한다.일본은고대국가한국인들이만든나라임을부인하는사람은아마없을것이다.그런데도일본인들의입장에서한국을바라보는한국인은많지않을것이다.2000년전고향을떠나왜(倭)섬으로갔던사람들은고향으로돌아가야한다는염원을이루지못해원(願)이되었고,그원을실현하려다가결국이루지못해한(恨)을품는것은인지상정이다.왜?내조상이묻혀있는곳이니까.그한은언어와문화가달라질만큼세월이지나면서결국침략으로바뀌었다.언젠가는고향으로돌아갈것이라는한이침략으로바뀌는세월동안,한국은어떤눈으로일본을봐왔는가?언제나첩에서난서자취급하듯하지는않았는가?임진란이그렇고,근대사강점기도돌이켜보면(정치적인문제를걷어내면)그속에는귀향적인욕구가한으로바뀌면서침략이라는원한(怨恨)이일으킨비극이다.반듯한가야의역사를우리스스로부정하는한임나일본부설은끊이지않을것이고,일본의침략은계속될것이다.가야사를말하지않고일본의침략을정치적으로이해하는한그불행은언제나시작점일뿐이다.필자는영화감독일뿐역사학자가아니다.영화를만들기위해들여다본가락국왕김수로는,2000년전해상의안개에갇혀아직도표류하고있었다.이제는그안개를걷어내고햇빛찬란한바다위로뱃길을열어주자.그렇지않는한한국은언제나침략의대상으로존재하는,타도되어야하는입장에놓여있는것이다.이것이『가락국왕김수로0048』을쓰게만들었다.역사를들여다보면삶은흘러갈뿐적과적으로대립할이유는어디에도없다.고고학을연구하는학자들이유물을발굴하다나온인골을볼때마다느끼는것은,그도한때는뜨거운가슴으로세상과맞섰던시절이있었을것이고,그들이살고간과정위에지금은또다른가슴을가진사람들이이어서살고있을뿐어제와오늘이달라진것이없음을본다.그런데도우리가우리스스로엄연히역사로존재했던가야를부정하는사회에살고있다는것은불행한일이다.이제그불행의터널에서빠져나와야한다.
