세심곡 (곁에 두면 좋은 마음)

성관선사

성관선사(禪師)는봉암사에서당대의고승인범룡(梵龍)을은사로출가해용화사,통도사,은해사,동화사등제방선원에서정진하였으며지금도늘같은마음으로선사(善事)중이다.

1.순치황제출가시
2.부설거사사부시
3.나옹스님토굴가
4.경허스님참선곡
5.몽환가
6.권왕가
7.원적가
8.의상조사법성계
9.멍텅구리
10.법구경이십육송
11.발심수행장
12.보왕삼매론
13.영가전에
14.백발가
15.혼자인생

(엮은이의말)
향수큰바다가운데서눈먼거북이가구멍뚫린나무를만나목을들이밀고편히쉬어가는것처럼사람몸받기가그와같이어렵습니다.오늘다행히사람의몸을받았으나그보다더어려운것이불법(부처님의정법)을만나는것이더어렵다했거늘작금에야불법을만났으니이보다더다행한일이어디있으리오.
금생에서이법을잊어버리면만번을태어난다고하더라도어려운일이니금생에사람의몸받았을때어찌닦지아니하고세월만보낼것인가.
나옹,경허선사님과옛조사님들의지극하신뜻을읽기쉽고이해하기쉬운노래들로지어,누구나쉽게공부해서너도나도함께성불하며극락왕생하길바라는뜻을말세인들이어찌받들지아니하리오.
진실하게이대로읽고행한다면대장경본공덕에모자람이없으리라.
바라옵건대우리모두동공대원으로무상보리를성취할지어다.


(해설)
지금의힘든고난을불교로극복하는마음은참으로아름답습니다.이과정에는자연불교경전(佛敎經典)이수반되게마련입니다.
법요집(法要集)은경전의부처님가르침중요긴하고주요한점,그리고법회의식에서중요한것들만가려뽑아모은책입니다.
그러나법요집에는너무나많은진언이나와어떤것을먼저외워야할지막막하고헷갈릴수밖에없습니다.
그렇다고어떤것을읽고,무엇부터먼저외우라는해법이정해진것도아닙니다.다만선지자들로부터배우고들은대로익히는수밖에없습니다.
우선일상에서알수없는장애가많을때는「항마진언(降魔眞言)」「반야심경(般若心經)」「광명진언(光明眞言)」을염송(念誦)합니다.이염송법은일상에서언제든지염(念)하면됩니다.
길을가거나쉬는동안,혹은밥을먹으면서도마음으로염(念)하기에주변인들에게별다른피해없이얼마든지가능합니다.
삶은그야말로순경(順境)과역경(逆境)의한도끝도없는반복입니다.이세상그누구라도순경과역경이란두가지경계에휘둘리며행복과불행을오고가는것이우리네중생의일상입니다.
인생은하루에도수십번아니수백번씩순경과역경,행복과불행,즐거움과괴로움,들뜸과가라앉음,숱한순역의경계속을오고가며살아갈뿐입니다.
그렇듯우린외부의경계,또한내면의경계에휘둘리며경계의종이되어살아갑니다.자신의삶을자기자신이주인되지못하고경계에그대로노예가되어이끌리며살아갈뿐입니다.그러니삶이힘겹고괴로운것입니다.
불교란온갖안팎에서오는순역의경계들을스스로주인공이되어당당하게맞서이겨내고녹여내삶의주인이되게하는가르침입니다.
역경이괴롭다고버릴것도아니며,순경이즐겁다고움켜쥘일도아님을알것입니다.
역경과순경이라고생각하는양극단의분별심만놓아버리면그둘은나를이끄는부처님의손길이됩니다.우리수행의밝은재료가될것입니다.
나아가본래순역이따로없음을깨닫게될것입니다.

“부처님,오늘하루도이렇게진언을외울수있어감사합니다.제가이힘든상황들을잘극복해나갈수있도록지혜를내려주세요.”
기도는자신이지금까지어떤마음으로살아왔는지자신을돌아보고기도하고있는지금의자신에게위기와고난을극복하고참회하고자하는의미일뿐입니다.아주사소한개인의기도는절대로이루어지지않습니다.
저는성심성의껏기도하는당신을응원합니다.