홍연정결 기문둔갑 을척법과 시세산법 (양장본 Hardcover)

채성훈

저자 채성훈은 현수 박한진 선생님으로부터 진전법술식과 홍연정결을 배우고 전승(현 장문인)하였으며 전통 공부 및 동양 오술을 국내외 여러 선생님들로부터 배우고 연구 중.

저서에는 [구령삼정주와 신살주술] [전통 기문둔갑 진전] [내림굿의 배신] [홍연정결 기문둔갑 옥추경 졔례] [구성기학 취기조작 입문] [정형소법비결]이 있다.

동양 오술 연구 모임 “현묘정원” 원장으로 도교와 밀종 체계를 수행 및 연구하고 있으며, 진전법술식과 남종 동파선도 및 명징파(투파) 공부를 중심으로 동양 오술을 전수하고 있다.

서문(序文)

1장. 정결(正訣) 시스템이란?
1. 정법홍연삼결(正法洪烟三訣)
　1) 선후천결(先後天訣)
　2) 동정추인결(動靜推引訣)
　3) 중화결(中和訣)
　4) 천하대국(天下大局)과 천상대국(天上大局)
2. 홍연기문둔갑의 구조
　1) 홍연기문의 특징
　2) 홍국의 구성
　3) 연국의 구성
3. 홍국과 연국의 연동
　1) 홍국의 역할
　2) 동처와 정처
　3) 중화결의 핵심

2장. 홍국(洪局) 해설편
1. 정결 시스템의 홍국이란?
2. 기초 정보
3. 홍국(洪局) 포국법(布局法)
　1) 천지반 홍국수리와 사진동처 및 육친 배정
　2) 팔괘생기 포국법
　3) 화기팔문 포국법
4. 홍국 해단법
　1) 해단의 기준
　2) 팔괘생기 상의
　3) 화기팔문 상의

3장. 연국(烟局) 해설편
1. 정결 시스템의 연국이란?
2. 연국(烟局)의 중요 요소
　1) 연국 조합에서 중요시 할 부분
　2) 사십격 기본 해설
　3) 력법(曆法)의 보정 및 국수(局數)에 관해
　4) 국수(局數) 산출 필요 정보
　5) 국수(局數) 산출법

4장. 정결 시스템 활용법
1. 홍연기문(洪烟奇門) 포국 실례
2. 해석의 기준
3. 동정추인결(動靜推引訣)이란?
4. 중화결(中和訣)이란?

5장. 을척법(乙尺法)
1. 납음오행(納音五行) 구하는 법칙
2. 신척산(神尺算)의 기초정보
　1) 사시(四時)
　2) 둔월법(遁月法)
　3) 이십사산(二十四山)
　4) 십이포태(十二胞胎)
　5) 공망대충고허(空亡對沖孤虛)
3. 신척산(神尺算)의 행산(行算)
　1) 선천수를 배정한다
　2) 춘하추동수를 만든다
　3) 격을 구한다
　4) 이십사산을 배치한다
　5) 납음오행으로 포태를 본다
　6) 공망(空亡) 대충(對沖) 고허(孤虛)를 체크한다
　7) 위의 내용으로 행법 가능한 삼길(三吉)을 본다
　8) 당직 28수를 찾는다
　9) 뇌공의 위치를 찾는다
4. 을척법(乙尺法)의 실천(實踐)
　1) 우보법(禹步法)
　2) 을척(乙尺)을 구한다
　3) 결사(結事)를 행한다

6장. 시세산법(時勢算法)
1. 시세산법(時勢算法)이란?
2. 시세산법(時勢算法)의 구조
3. 법산(法算)의 실천(實踐)
4. 산법(算法) 예제(例題)
　1) 본원산
　2) 이오산
　3) 사시산
　4) 중화산
　5) 동용산
　6) 금선산
　7) 환절산

구령삼정심경(九靈三精心經)
결어(結語)

홍연정결과 옥추경의 관련성에 대해서는 아직 여러 가지로 연구를 해야 하는 부분들이 많이 있다. 하지만 당왕조 시기의 삼식은 태을식 뇌공식 육임식이었고 송왕조에 이르러서야 태을식 둔갑식 육임식으로 심식이 정해지게 되었다. 뇌공이란 구천응원뇌성보화천존을 말하며 여기에서 기문둔갑과 옥추경의 유관성은 당왕조 당시로 거슬러 올라감을 볼 수 있다. 게다가 한 왕조 때에는 오직 태일구궁식과 육임식이 있었으며 이들의 전승이 진전법술식의 태을둔갑임귀도와 관련이 된다고 보고 있다.

그리고, 대부분의 옥추경 관련된 서적들에 포함이 되어 있는 옥추령부에 대해서도 상당히 많은 다른 자료들이 밝혀지고 있다. 일본 측 자료에 의하면 옥추령부와 거의 흡사한 영부가 일본 진언종의 개조인 홍법대사 공해의 구문지총명법에 사용한 구문지총명부라는 것이다. 그 외에도 옥추령부의 대정이 다이쇼 천왕을 상징하는 것이라는 이야기도 전해온다. 이러한 부분들을 감안할 때 옥추령부 자체에 대한 고증도 필요한 부분이 많다고 여겨지고 있다.

홍연정결은 크게 천상대국과 천하대국으로 나뉘어진다. 천상대국으로 설진해서 뇌공과 천신과 본원신을 통하는 것이 그 묘법이다. 천하대국으로 설진해서는 금척으로 을척을 얻는 것이 그 비전이 된다.

마지막으로 이렇게 두 가지로 준비를 맞춘 후에 시세산법에 들어가게 된다. 시세산법은 과거의 책사들이 공부한 것으로 총명의 극치라고 말해진다. 홍연정결은 이 시세산법에 들어가려면 꼭 필요한 조건이 되는 것이다. 하지만 홍연정결과 시세산법의 관계는 불명확한 부분이 있다. 한 가지는 홍연정결에서 시세산법이 파생된 것이라고 보고 시세산법은 홍연심결이라고 말하기도 한다. 하지만 필자가 배운 바에 의하면 시세산법은 독립적인 공부법이었고 오히려 시세산법을 쉽게 익히기 위해서 홍연정결이 나온 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 이러한 부분도 시간이 지나며 다양한 다른 계통의 자료들이 공개되어야 결론이 지어질 것으로 보인다.

과거에 각 수행 문중의 비전에 해당하는 부분들을 공개하는 이유는 이제 그러한 법을 전승하는 이들의 숫자가 점점 적어지기에 이러한 조상들의 유산이 소실되는 것을 막기 위해서이다. 그렇기에 더 이상 이러한 전승을 쉬쉬하고 감추어서는 안 되고 모두가 함께 연구할 수 있도록 공개가 되어야 한다고 본다.