단테의 신곡 읽기 4: 히브리서

진영선

저자진영선은1944년개성에서태어나1950년서울로이주해1968년이화여대도서관학과를졸업했다.2012년부터충남홍성군풀무학교학생들과단테의신곡읽기모임을하고있다.십여년동안신곡을읽으며쓴글을정리해『단테의신곡읽기』1~4권을펴냈으며,보카치오가쓴『단테의일생』을우리말로옮겼다.기독교인으로서살아가는일상의단상을엮은『종교와일상』을펴냈다.

서문
왜히브리서를읽어야하는가?

히브리서11장‘믿음의장’
믿음의실체(11장1절)
초창기조상들의믿음,아벨(2절~4절)
초창기조상들의믿음,에녹과노아(5절~7절)
믿음의조상,아브라함1(8절~19절)
믿음의조상,아브라함2(8절~19절)
모세의믿음(23절~29절)
모세5경에서보는이스라엘의어리석음(23절~29절)
레위기에서보는선민들의과오(23절~29절)
민수기에서보는선민들의어리석음(23절~29절)
여리고성을무찌른선민들과기생라합의믿음(30절~31절)
이스라엘선민들의믿음:기드온과바락,삼손과입다,다윗과사무엘,선지자들(32절)
이스라엘선민들과선지자들의믿음그리고초대기독교의상황연계(히브리서11장26절~40절에서히브리서1장으로)
초대기독자들의믿음1(35절~40절)

히브리서12장초대기독자들의믿음2‘오늘의믿음’(1절~13절)
히브리서2장과거의믿음
히브리서3장히브리인들의과거의믿음과오늘의믿음1
히브리서4장히브리인들의과거의믿음과오늘의믿음2
히브리서5장예수,신실하신대제사장(1절~10절)
히브리서5장~6장예수와멜기세덱1(11절~6장8절)
히브리서6장예수와멜기세덱2(9절~20절)
히브리서7장예수와멜기세덱3
히브리서8장예수와멜기세덱4
히브리서9장예수와멜기세덱5(1절~22절)
히브리서9장~10장예수,그마지막희생1(23절~10장18절)
히브리서10장예수,그마지막희생2(19절~39절)
히브리서12장정의의열매(14절~29절)
히브리서13장믿지않는선민과초대이방기독자를향한선민기독자의당부
히브리서의마지막13장(22절~25절)

맺는글

평범한가정주부가12년동안단테의[신곡]을읽으며정리한글을[단테의신곡읽기]1~3권으로펴낸때가2013년,그로부터4년이지나[단테의신곡읽기]4권이나왔다.

이책의부제는히브리서이다.저자는단테가신곡연옥편말미와천국편처음부분에사도바울과누가가신약성서에남긴내용을중시하라고은유로암시한점을주목했다.유대교비극의역사와기독교순교의역사관점의접점을히브리서를통해찾을수있으리라생각한저자는신곡을올바로이해하기위해히브리서를읽기시작했다.히브리서읽기는“믿음은바라는것들의실상이요보지못하는것들의증거니”라고시작하는11장부터시작한다.유대인이나기독교인이나한믿음의토대라고하는사도바울의설명속에서구약의하나님과신약의하나님이같은분이라는내용을끌어내기때문이다.

단테는신곡에서역사의인물들과성서의인물들을교차등장시키면서그인물들의잘못을날카롭게비판한다.신곡을통해성서의인물들과현재의인물들을비교하여비판할수있는안목을길러준다고저자는말한다.히브리서전체를한구절한구절살피면서과거의믿음과오늘의믿음이어떻게다른지또어떻게하나의믿음으로이어지는지를밝힌다.

이러한작업을하게된이유에대해저자는이렇게말한다.“진정한믿음으로결정하는소소한순간순간의일상에서그실행여부가일생동안쌓여일관성있는믿음으로바른일에매달리다마지막순간을맞이해야참다운인생아니냐고단테가신곡에서묻기때문”이라고.단테의신곡을사랑하고,성서의믿음을일상의작은부분들에서부터실천해야한다고믿는한평범한기독교인이전하는메시지다.