저자_제임스알렌(JamesAllen) 1864년영국레스터에서태어나어린시절가족을따라미국으로이주했다.사업을하던아버지가파산하고강도들에게살해당함으로써15세때부터방직공장등에서일하며가족의생계를책임졌고,결혼한뒤에는영국계대기업에서경영자의비서로일했다.이후잡지를창간하는등CEO의길을걷다가그의나이38세되던해인생의갈림길에섰다.톨스토이의영향을받아돈을벌고소비하는삶에회의를느끼고,영국남서부해안의작은마을일프라콤에정착해자발적빈곤과영적인훈련을체현하며소박한삶을살게된다.그는10년동안삶을성찰하며성경,탈무드,불교,노자·공자등의동양고전에서얻은깨달음을다수의작품으로남겼고,1912년48세에세상을떠난다. 20세기‘신비의작가’로불리는그에대해아내릴리는“그는스스로의실천을통해검증된사실을작품에적었다”라고말하였다.그의작품은후에문학적으로천재적이고영적인것으로인정받고있다. 역자_이선이 일본호세이대학교문학부를졸업했다.출판사에서다년간기획및편집과번역업무에전념해왔다.지금까지100여종의책들을기획하고편집해왔다.옮긴책으로는『질투의세계사』,『생각을바꾸면모든것이변한다』외다수가있다.
글머리에프롤로그완전한평안으로이끌어주는빛chapter1의지력이인생을바꾼다chapter2법칙을따르면행복해진다chapter3정신적가치와물질적가치를구분해야한다chapter4균형감각을키우자chapter5원칙을확실히지켜라chapter6자아의식을버려라chapter7나를방해하는것은나자신이다chapter8자기컨트롤이필요하다chapter9‘결과’보다‘행동’에신경써라chapter10어리석은길에서지혜의길로chapter11기질이나성격은바꿀수있다chapter12자신의자유,타인의자유chapter13노동의가치와기쁨을누려라chapter14사소한일에도올바르게행하라chapter15종교와사상의화합에힘써라chapter16기적을넘어법칙의세계로chapter17전쟁을일으키는마음,평화를만들어내는마음chapter18지금,여기에서우애를실천하라chapter19슬픔을극복하는법chapter20인생에서모든것은변한다chapter21‘무상’이라는진리에필로그절대꺼지지않는빛
전세계인이함께읽는자기계발의교과서대기업CEO부터청소년까지국경과세대,지위를초월하여전세계독자들을사로잡은책위대한사람과평범한사람은의지력의차이가만든다!인생철학의아버지제임스알렌이전하는‘생각’과‘의지력’으로만들어가는진짜인생을사는법!20세기가낳은현대명상문학의시조제임스알렌은오랜사색과실천의삶이녹아든다수의저작을통해전세계적으로많은독자를매료시킨작가이다.성경은물론불교,공자·노자등의동양고전을통한깊은이해와삶의통찰로진중한울림을선사하며많은이들의삶을변화시켰다.이책『의지력이부족한당신이꼭알아야할인생법칙』도제임스알렌의핵심사상이응축되어,고통의시대를살아가는우리에게진실한삶의안내자로서부족함이없다.이책에서는전반부에‘사고’와‘의지력’에포커스를맞추어행복과평안의삶으로가는인생의여러법칙들을설파하고,후반부로갈수록개인뿐만아니라사회,국가적인부분까지영역을확대하여대승적관점으로변화를꾀하고있다.제임스알렌의글들은곱씹어볼수록그맛과의미를더하기에지금인생에서길을잃고방황하는사람이있다면,이책한권만으로도인생에대한충분한사유와자기점검의시간을갖게할것이다.무기력과타성에젖어길을잃은인생도의지력을회복하여의미있는삶이될수있다대다수의사람들이무기력에빠져서,좌절감으로,또는타성에젖어그렇고그런하루하루를살아간다.도대체자신이어떤인생을추구했는지,꿈을꾸었는지기억조차희미해진일상이다.바로이런사람을위해작가는전반부(1∼14장)에서개인차원에서인생을바꾸기위한힌트와법칙들을제시하며,우리가삶에서실천해야하는내용들을알기쉽고구체적으로전하고있다.그중제임스알렌이줄곧강조하는‘생각’과‘의지력’의중요성은이책의전체를관통하는핵심이다.‘사람은살아간다’,‘사람은자신이생각한그대로살아간다’.이두가지사실을아는게중요하다고작가는말한다.그리고위대한사람과평범한사람은생각과의지력의차이에서만들어지므로생각과의지력을바꾸면평범한사람도위대한사람이될수있다고전한다.요컨대우리인생은자신의생각이나의지,행동에의해만들어지기에사고와행동에주의를기울이라고강조한다.즉,마음을정화시켜올바른생각을하고,그것을자기컨트롤과의지를통해끝까지가져갈때우리삶이선한결과를얻게된다.반대로나쁜생각,즉이기적인생각이나자기본위의생각을하고행동한다면그결과는번뇌와혼란만있을뿐이다.뿌린대로거둔다는‘인과의법칙’은바로여기에적용되는말이다.따라서작가는현재의모습은그사람이과거에생각하거나행동했던결과물임을깨닫고이제부터생각과행동을올바르게하도록의지력을갖고노력한다면얼마든지자신이원하는삶으로나아갈수있다고설파한다.자신의생각과방향이확고하다면,의지력은좋은추동력으로힘을발휘한다.마음속의생각이그사람을만든다.새로운사고습관을세우고의지력을갖고나아가다보면새로운사람이될수있다.개인에서더나아가사상과종교의갈등,전쟁과평화에대한사회문제에천착말년의제임스알렌은개인의마음이나행동뿐만아니라사상과종교의갈등,전쟁과평화라는사회문제에도깊은통찰을가했다.15∼18장에서이내용이다뤄지고있는데작가의다른저작에서는찾아보기어려운부분으로,사상과종교에서,혹은인종과정치적대립으로분쟁이끝나지않는현대에매우중요한메시지를전한다.수많은종교와사상이난무하여진리의본뜻을왜곡하고,자신의진영,자신의당파,자신의이념만내세우며반대편사람은모두틀리고적으로간주하는현세태를신랄히꼬집는다.작가는그런대립과반목을만들어내는것은서로에대한적대심이원인이라며,서로가다름을인정하고존중하는것이필요하다고강조한다.아울러모든사상과종교속에진리는오직하나임을깨달아종교와사상간에진정한화해와평등을이룰것을촉구한다.또한세상에전쟁을낳는것은마음속투쟁의결과이며,아무리평화를주장하고내세운다고한들,마음속투쟁을잠재우지않으면평화는헛된공염불일뿐이라고일갈한다.내면의호전적인생각과투쟁을버리고,마음속평화를먼저이뤄야이땅에진정한평화가세워지기에서로가마음속전쟁을먼저다스릴것을제안한다.이를통해개인의삶뿐만아니라공동체적삶과사회,더나아가세계인에대한영역까지확대되어개인과모두가조화롭게살아가는삶을대승적관점에서접근하고있다.인생에서의슬픔과무상에대한진지한성찰제임스알렌은한걸음더나아가서삶그자체가가진심오한진실을깊이있게탐구하고있다.19∼21장에서인생에서누구나겪게되는깊은슬픔과인생의무상함에대해심도있게성찰하여,이런고통을거쳐진정한평안과안식에이를수있음을알려주고있다.작가는인생의시련뒤에찾아오는슬픔의근원을파헤치고,그고난의잔을받아들임으로써비로소슬픔을극복할수있다고말한다.즉슬픔을통해서슬픔이없는곳에이를수있으며,슬픔에젖어가장밑바닥까지내려갔을때,비로소자신을옭아매던것들을내려놓고,자유로워질수있다는것이다.슬픔에젖는시기는당신에게잠시만할당된것이니,겸허히이시간을주목하라고말한다.이것은인생의무상함으로확장되어,인생에서모든것은변화하고쇠퇴하고소멸하기에이사실을깨달아더이상덧없는것들에마음을빼앗기고상처입고슬퍼하지말것을당부한다.요컨대우리가슬픈것은유한하고덧없는것들에집착하기때문이다.따라서이것들을마음에서분리하여내던져버리고보다고차원적인것,영속적인진리를향해눈을뜨라고말한다.무상의중심에영원한것이가로놓여있고,이영원한실체를환영의그림자가덮고있으니,이그림자를거둬버리고그실체를바라봐야한다는것이다.그실체는바로사랑과배려,지혜와청정으로,인생의덧없는것들을마음속에서제거해야만발견할수있다.이런실체를발견하여영원한진리에이르는사람은더이상슬픔도없고,괴로움도없다.이책은인생의지독한슬픔과절망으로괴로워하는사람에게깊은위로와해답을주며인생의진정한의미를되새기게하고있다.
