Description
제자백가 최초의 철학적 대립, 유가와 묵가
흔히들 제자백가의 대표적 유파는 유가와 도가라고 생각해왔다. 저자는 이에 대해 사실 제자백가에서 최초의 철학적 대립은 바로 유가와 묵가 사이에 벌어졌으며, 이 대립의 전면에 차별적 사랑인 유가의 인(仁)과 무차별적 사랑인 묵가의 겸애(兼愛)가 있다고 말한다. 저자는 인과 겸애의 대립이 고대 중국에서 이루어진 일회성 사상대립이 아니라, 동서의 철학전통에서 오랫동안 논쟁거리였던 개별주의와 보편주의 간의 갈등을 앞서 제기한 것이라고 주장한다. 이 책은 고대 중국철학에 대한 최근의 연구 성과들을 활용하면서, 인과 겸애의 본질적인 차이를 제시한다.
유가의 인과 묵가의 겸애
이 책의 내용을 보면, 먼저 인과 겸애가 어떤 측면에서 서로 구분될 수 있고, 왜 이 구분이 중요한지를 설명한다. 그러고 나서 개별주의를 제시하는 것으로 인식되어온 인의 보편주의적 측면과 보편주의를 제시하는 것으로 인식되어온 겸애의 개별주의적 측면을 지적하여 기존의 인과 겸애에 대한 인식이 편향된 것임을 보인다. 그런데도 인과 겸애가 차별주의와 무차별주의로 특성화될 수 있음도 아울러 주장한다. 나아가 도덕적 행위의 토대와 수양의 문제를 끌어들여 인과 겸애의 궁극적 차이를 드러내려 노력하였다.
유가의 인과 묵가의 겸애
이 책의 내용을 보면, 먼저 인과 겸애가 어떤 측면에서 서로 구분될 수 있고, 왜 이 구분이 중요한지를 설명한다. 그러고 나서 개별주의를 제시하는 것으로 인식되어온 인의 보편주의적 측면과 보편주의를 제시하는 것으로 인식되어온 겸애의 개별주의적 측면을 지적하여 기존의 인과 겸애에 대한 인식이 편향된 것임을 보인다. 그런데도 인과 겸애가 차별주의와 무차별주의로 특성화될 수 있음도 아울러 주장한다. 나아가 도덕적 행위의 토대와 수양의 문제를 끌어들여 인과 겸애의 궁극적 차이를 드러내려 노력하였다.
차별적 사랑과 무차별적 사랑 (인과 겸애는 어떤 차이가 있는가?)
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