전족 (10cm 발에 갇힌 여자의 운명 | 펑지차이 장편소설)

전족 (10cm 발에 갇힌 여자의 운명 | 펑지차이 장편소설)

$14.00
Description
천 년간 이어진 중국 미인의 절대조건, 전족(纏足) : 전통인가, 욕망인가, 억압인가!
위화의 『허삼관 매혈기』를 능가하는 중국 최고의 풍자문학!

-중국 전기문학상 수상작품
-중· 미· 일 150만부 판매
-1985년 출간 이후 30년간 스테디셀러

송나라 이후 천 년을 이어온 중국 미인의 절대 조건, 전족(纏足). 이 소설의 원제이기도 한 ‘삼촌금련(三寸金蓮)’은 3촌이 9.9cm이니, 대략 10cm의 아주 작은 발을 의미한다. 여성은 발이 작을수록 더 좋은 가문에 시집을 갈 수 있었고, 남성은 그러한 여성을 소유하는 것이 자신의 신분과 지위를 의미했다.
청나라 말기, 톈진의 부호이자 전족으로 유명한 동씨 가문 여성들의 이야기를 다룬 이 소설은 ‘삼촌금련’의 망상에 사로잡힌 한 가족의 그로테스크한 이야기를 통해 10cm 발에 갇혀 사는 여성들의 아픔과 남성 중심의 왜곡된 중국 사회를 비판한다. 또한 전족파 수장이 된 과향련과 반전족파(하이힐) 수장인 우준영의 갈등과 대립을 보여주는 장면은 남성들의 왜곡된 미의식에 갇힌 여성들의 싸움을 통해 남성과 여성, 여성운동에 대해 다시금 생각하게 하는 매력적인 소설이다.
저자

펑지차이

저자펑지차이
1942년중국톈진(天津)에서태어났다.소설가이자서예가,화가이기도하다.톈진시문학예술연합회주석,국제펜클럽중국센터회원등을역임했다.현재중국문학예술계연합회부주석,중국소설학회회장,중국민간문예가협회주석,중국민주촉진회중앙부주석,전국정치협상위원회상무위원등을맡고있으며,톈진펑지차이문학예술연구원원장으로재직중이다.
문화대혁명후일담을주제로한‘상흔문학운동’의대표적인작가로,그자신이문혁당시박해를받은경험이있다.1985년이후‘문화반사소설(文化反思小說)’로중국문단에큰영향을미쳤으며,『백사람의십년』(一百個人的十年)은영국과프랑스,독일,일본등에서번역,출판되었다.프랑스와스위스등에서문학상을받기도했다.지금까지약80여종의작품집이출판되어있고,이소설의원제인『삼촌금련』은출간이후30년째스테디셀러로,중국과미국?일본등에서150만부이상의판매고를기록하고있다.

목차

들어가며07

제1화어린소녀과향련18
제2화이상한일29
제3화이상한일의시작42
제4화나리들의학문대결53
제5화전족경연에서패하다70
제6화선인仙人위에신인神85
제7화천진사절天津四絶109
제8화시처럼그림처럼노래처럼꿈처럼…125
제9화진인과진품은쉽게모습을드러내지않는다149
제10화백금보와과향련의3차전158
제11화가짜가진짜가될때진짜는가짜가된다175
제12화동인안,눈을감다188
제13화뒤죽박죽205
제14화묶고,풀고,묶고,풀고,묶고,풀고,묶고……231
제15화천족회회장우준영251
제16화글로스터로드37호263

옮긴이의말|양성희275

출판사 서평

천년간이어진미인의절대조건,전족(纏足):전통인가,욕망인가,억압인가!

송나라이후천년동안이어진중국미인의절대조건은발이작아야한다는것이다.이른바,삼촌금련(三寸金蓮)이다.촌(寸)은길이단위로1촌이3.3cm이니,3촌은9.9cm,대략10cm가된다.‘금련’은가장아름다운연꽃이라는뜻이다.그러므로‘삼촌금련’은연꽃잎처럼아름다운발,즉전족(纏足)을말한다.
전족의처음시작은한두사람이었다.그런데그한두명이황제의총애를받아천하를쥐락펴락하게되자작은발은다른여성들의워너비가됐다.그렇게상류층여성을중심으로유행하기시작하다가수백년이지나면서모든여성의‘의무’가됐다.송나라와명나라를거치면서전족은점점가학적으로변해갔고,어느순간부터는전족을하지않거나발이큰여자는결혼도하기힘들게되었다.여성들사이의평가와경쟁은더욱냉혹했다.1년에한번,마을마다열리는전족대회에참가하지않으면의심의눈초리를피할수없었다.“발이엄청나게크거나이상하게생긴게틀림없어.”그러면시집갈곳이없어진다.
중국의명대4개기서로유명한『금병매』속여주인공반금련은이렇게말했다.“아무리얼굴이예뻐도발이뚱뚱하면반쪽미인이지요!”송나라유학자주희(朱熹)는“남자는양이요,여자는음이다.여자라면작고여리고부드러워야지요,발까지도…”라고했다.당송팔대가중에서도가장유명한소동파도전족을예찬하며수십수의시를남겼다.“나란히섰던두발넘어지니애처롭네.섬세한아름다움어찌말로다하리,그저손안에놓고즐겨볼뿐.”
과거여자의최고행복은돈많은남자를만나편안히사는것이었다.그러려면발이작고예뻐야했다.네가작게한다면나는더작게!그러다보니전족을하지않은여성은천민으로취급되었고,남자쪽에서는아무리가난해도발큰여자를집에들이는것을가문의수치로여겼다.아름다운전족을한여성을‘소유’하는것은남성의높은지위와신분의상징이었다.그래서전족은상류층을동경하는서민들에게무섭게확산되었다.서민여성들은전족을한채무릎으로기어다니며농사일과집안일을해냈다.
10cm전족을만드는것은상상이상으로무서운일이다.발가락을발바닥으로접어넣고발등뼈를꺾어비정상적인발모양으로성형시키기까지뼈가부러지고근육이손상되는극심한고통의시간을겪어야한다.엄마는딸아이가네다섯살이되면닭을잡아뜨거운배속으로아이의발을집어넣어부드럽게만든다.그다음엄지발가락만놔두고네발가락을완전히꺾어발바닥에밀착시킨다.서있는것조차힘들지만예쁜발모양을만들기위해억지로걷게한다.부러지는발가락뼈,곪아허물어지는피부조직.아이러니하게도그럴수록발은작아지고신부의값은높아진다.크기는작게,폭은가늘게.전체모양은산처럼휘어지게,발끝은뾰족하게.게다가향기롭고,부드럽고,단정할것.그러나이모든조건을만족시키는‘황금연꽃발’은현실에존재하기힘들었다.

위화의『허삼관매혈기』를능가하는풍자소설!_『괴향련전족기』

이소설의원제는『삼촌금련』이다.청나라말기,톈진의부호이자전족으로유명한동씨가문여성들의이야기다.청나라말,여성인구의80%가이상적인전족만들기에시간과노력을들이고엄청난고통을감수했다.소설의주인공인과향련이전족파수장이된것은본인의의지가아니었다.시집을간집안인동가(冬家)의가풍이전족을중요시했지만어디까지나가풍일뿐,여성들은외부와철저히단절돼있었다.그러나반전족파가그들의목표를이루기위해동가를표적으로삼고공격을퍼붓자,과향련은어쩔수없이전족을고수해야한다는입장을대변하게되었다.
그러나그녀의진정한속마음이어떤지는누구도몰랐다.손녀의전족을미루다,미루다어쩔수없어서시작한할머니의마음처럼,자기딸에게만은전족을시키지않기위해멀리떠나보내고그리워하는어머니과향련의마음이애달프다.
반전족파의수장은망사스타킹에새빨간하이힐을신은우준영이다.그녀뿐아니라당시반전족파여성들사이에서는하이힐이선망의대상이었다.이런부분은최근일부탈코르셋운동지지자들이탈코르셋을지지하지않는여성을공격하는사례와매우비슷하다.그런데,이들은훗날하이힐이탈코르셋운동이라는이름아래악습으로비난받을줄상상이나했을까?‘강요된’개혁은‘억압된’악습보다크게나을것이없다.반전족파의개혁은과연진정한개혁이었을까?
당시사람들눈에도전족과하이힐은큰차이가없어보였다.전족을벗어나하이힐에묶인여성들,정말아이러니하다.때문에전족파와반전족파의대결은이소설의명장면이다.그런점에서이소설은위화의『허삼관매혈기』를능가하는풍자소설로,‘과향련전족기’라할수도있다.

□번역자의말|양성희

전족은풀었지만또다른악습에묶인현대인들에게!

전족은지난세기치열한투쟁을거쳐지금은그저과거의악습으로기억될뿐이다.그러나지금우리는또다른악습에얽매여있다.최근페미니즘,미투운동,탈코르셋운동등여성억압과관련된문제가주목받고있다.그래서인지이소설에등장하는전족파와반전족파의갈등과대립이낯설지않다.전족파는전족파대로,반전족파는반전족파대로자신의논리와이유가있다.또한그들나름의고충이있고,약점도있다.
이런모순은전족파와반전족파여성모두에게큰아픔과상처를남겼다.전족여성이탈전족하는과정도,탈전족에서다시전족으로돌아가는과정도모두고통이었다.다행히전족파가쉽게무너진덕분에이모순과대립으로인한고통이빨리막을내렸다.전족파가이렇게쉽게무너진이유는역사적으로수천년동안이어져온봉건사회가무너지는시점과맞물렸기때문일것이다.
그러나오늘날보수와개혁의대립은쉽게끝나지않을것같다.당장은그때처럼천지가개벽하는큰구조적사회변화는일어나지않을것이기때문이다.앞으로도페미니즘,미투운동,탈코르셋운동이라는이름으로많은대립과갈등이계속될것이다.이미우리는성대립을넘어성혐오란말에익숙해졌다.사회가발전하려면개혁은필수다.다만그옛날처럼모순에가득찬대립으로상대에게고통을주는개혁이아니길바란다.