맹자 (사랑과 정의가 넘치는 평화로운 세상)

맹자

이름은가(軻)이다.전국시대중기에살았던철학자이자정치가로,공자의인(仁)사상과함께의(義)를강조하면서왕도정치를주장했다.각나라를돌며왕도정치를유세했지만끝내뜻을이루지는못했다.각나라들이패도정치에의한부국강병을통해서만통일을모색하는현실에서역성혁명까지도인정하는그의주장들은수용되기어려운측면이있었기때문이다.그러나그의신념이담긴『맹자』는한대와송대를거치면서유학의경전으로자리매김되면서지식인들의필독서가되었다.

글쓴이의말

제1부《맹자》를읽기전에꼭알아야할다섯가지
1.혼란의시기를살아낸맹자
2.맹자가돌아다닌나라,맹자가만난사람들
3.맹자가꿈꾼세상
4.맹자와대결했던사상가들
5.《맹자》훑어보기

제2부인간의본성을사랑과정의로이끄는참된고전《맹자》
1.왕과나눈대화:사랑과정의의왕도정치를실천하십시오
2.귀족과신하와나눈대화:누구나성인이될수있다
3.제자와나눈대화:좋은질문이좋은답을얻는다
4.사상가와나눈대화:유학의관점에서다른사상가와논쟁하다
5.맹자어록

연보

혼란한세상과맞서싸운사상가맹자
공자와더불어동양의대표적인철학사상가로손꼽히는맹자는중국의전국시대추나라에서태어났다.아버지없이홀어머니곁에서자랐지만,맹자의어머니는자식의교육을위해세번이사하는등맹자를참되고바르게교육시키고자했다.맹자는학문에힘썼고,인(仁),즉사랑과의(義),정의라는자신의뜻을전파하기위해중국전역을돌아다녔다.공자가주나라의예의와질서를회복하자는온건한사상이었다면,전국시대라는혼란기에나온맹자의사상은역성혁명(易姓革命),즉잘못된왕은바꿀수도있다는급진적인내용까지담고있었다.그렇기때문에전쟁의혼란속에서부국강병을내세우며패도정치를추구하던전국시대의왕들은왕도정치를논하는맹자의사상을외면했다.하지만맹자는백성의안정된삶없이는정치도나라도없다고생각했기에,이에굴하지않고교육에힘썼다.이과정에서집필된것이바로《맹자》다.
십대를위한고전파란클래식의스물여덟번째책《맹자》는인간의선한본성을탐구하고백성을먼저위하는정치,맹자사상의핵심이라할수있는사랑과정의를담은책이다.전국시대의혼란속에서등장한맹자의사상은훗날중국뿐만아니라유학을받아들인우리나라조선시대때에도정신적인원천이되었으며,끊임없이개혁의영감을제공했다.백성을풍요롭고행복하게만드는올바른정치와잘못된것이있다면혁명을통해서라도고쳐야한다는맹자의사상은현재우리사회에도중요한의미를지닌다.

무질서한시대를변화시킬수있는
대안을제시한사상서
맹자는여러나라를돌아다니면서왕,신하,제자와사상가들을만나의견을나누었다.다양한계층과나눈여러대화를통해서자신이추구하는사상을드러냈고,그기록이바로《맹자》를통해전해진다.
맹자는‘왕’을만나그들의마음을바꾸고자했다.최고지도자의마음을바꾸면그나라가바뀐다고생각했기때문이다.특히전국시대의강대국인양나라와제나라왕과나눈대화가유명한데,강대국에서맹자가주장하는왕도정치를펼친다면이어모든나라가이들의정치를본받을것이라는기대때문이었다.맹자는‘귀족과신하’와도그들의임무와책임,나라를다스리는방법등에대해이야기한다.또자신과다른사상을지닌‘사상가’와도맹자는활발히토론했다.맹자는다른사상가의생각이결국왕에게만이익을줄뿐,진정으로백성을위하고평화를가져올사상은유학이라고설파했다.《맹자》에서는맹자가‘제자’와나눈대화도많이볼수있다.구체적으로유학자의마음을어떻게다스려야하는지,본래인간에게있는선한씨앗을어떻게키워야하는지,백성과더불어사랑과정의가넘치는나라를만드는방법은무엇인지이야기한다.
맹자는대화하는대상이누구든자신의이익이나명예를추구하지않고,사랑이넘치고정의가실현되는아름답고평화로운세상을만드는방법에대해늘생각하고제시한다는것을알수있다.

모두가즐겁게잘사는세상을위한
올바른교육과정치를말하다
맹자는전쟁이계속되던전국시대를벗어나는길은사랑과정의를통해백성의삶을편안하게해주며(인정론),백성과더불어즐거움을나누는데있다(여민동락)고생각했다.그러기위해서는백성에게토지를나누어주고,세금은적당히거둬야한다고했다(정전제).나라에서가장소중한것은백성이기때문이다(민본주의).
혼란한시대에서많은나라가인간의본성이선하지않다고믿고,백성을다스리기위해엄격한법을집행했다.그러나맹자는모든인간은선하게태어났으며(성선설),누구나마음속에선함의씨앗을품고있다고믿었다.그렇기에왕이든백성이든신분에상관없이누구나열심히선한마음을키워행동한다면위대한성인의경지에도달할수있다고믿었고(인간평등론),백성들이선한삶을살수있는환경을나라가제공해야한다고생각했다(교육론).
맹자가말하는올바른정치의핵심은사랑과정의였다.왕은자신의이익이아니라사랑과정의를실천해야한다.이를위해서는백성을괴롭히지말고,그들과더불어즐거움을나누는마음으로정치를해야한다.왕은부모의마음으로백성을보살피고,신하도형제의마음으로백성을사랑해야한다(왕도정치).이를통해모두가즐겁게잘사는나라가맹자가꿈꾼세상이었다.맹자는만약왕이이러한일을잘하지못한다면,그런왕은바꿔야한다고했다(혁명론).왕이최고지도자의자리에서백성을다스리던전국시대에맹자의사상은매우위험천만한이야기였으나,맹자는자신의뜻을용기있게설파했다.많은나라가왕의권력을중심으로부국강병을외치던시대에맹자는백성을중시하고,백성의마음을살피는올바른정치를꿈꾸었다.

2500년전《맹자》가우리에게던지는질문
파란클래식의《맹자》는크게1부와2부로구성되어있다.1부에서는중국전국시대의상황과맹자의생애,그리고맹자의사상에반대하며맹렬하게싸웠던사상가들의사상을비교해입체적으로알아본다.2부에서는《맹자》의원전을읽기쉽게풀어해설과함께담았다.흔히《맹자》는각장과편이논리적인연관성없이나열되어있다는것이일반적이다.이책은맹자가대화를나눈대상을중심으로왕과나눈대화,귀족과신하와나눈대화,제자와나눈대화,사상가와나눈대화,그리고맹자가남긴어록으로구분하여쉽게읽을수있도록했다.각대상과의대화를통해맹자의정치사상과철학,학문과인생을바라보는관점,그리고지금도의미있는맹자의여러어록과고사성어도흥미롭게읽을수있을것이다.어려운용어에는친절한해설을달았고,누구나쉽게읽을수있도록현대어로재구성했다.흥미로운일러스트와사진및지도자료도도움이될것이다.
《맹자》는2,500년전의책이지만,현재의우리에게도많은시사점을준다.오히려민주주의사회가된오늘날백성의마음을헤아리는정치를논한맹자의가르침이더큰울림을줄수있다.또맹자가강조한교육과수양의태도는미래를살아가는청소년의공부방법에도도움을줄수있다.마음을다하고,본성을깨닫고,하늘의뜻을기다리는맹자의자세는진정한공부란무엇인가를생각해볼수있도록할것이다.