“이제부터는노예의무덤이아니다!”
1945년해방이된다음날.오기영은망우리가족묘지를찾아갔다.무덤위에태극기를덮어놓고그앞에서서,오기영은걷잡을수없는눈물을흘렸다.그곳에는사회주의자이자독립운동가인오기만,그리고오기만의후원자이자그의아내인명복이안장되어있었다.
살아서,무덤에조문하는이들도죽음의상처로얼룩진이력의소유자들이다.사회주의자로서독립운동을하다수감중에해방과함께서대문감옥에서놓여나온동생오기옥과조카오장석그리고사회주의운동으로수감된적이있는여동생오탐열,독립운동으로수감중에얻은병으로친정오빠를잃은오기옥의부인,독립운동으로수감중에얻은폐결핵으로사망한남편을둔누님이함께하였다.
그자리에서오기영은소리친다.“이제부터는노예의무덤이아니다!”
그것은기쁨의탄성이면서,심장에서부터울려나오는통곡이었다.
민족적자존심을회복하는가족사
일제강점기에서부터시작된‘적폐청산’이중요한이유는그것이단지과거의문제에발목잡혀있는것이아니라,우리가미래를향해,구김없이행복을구가할수있는사회를위해,그리고통일조국의평화세계을위하여꼭필요한과정이기때문이다.
그러나그에못지않게중요한것은적폐의역사에짓눌리고가려져묻혀있는정의로운역사를발굴하여우리의자존감을회복하고그역사의진면목으로우리자신의정체성을재조명하는일이다.적폐의청산과미래의건설은분노의표출이아니라,민족사의구성원들이마땅히자기가있어야할자리에있도록하고,받아야할기림을받도록하고,얻어야할명예를누리며,기억되어야할뜻과정신이온전히기억되도록하는데서만가능해진다.
그것은이미돌아간영웅들만을위한일이아니라오늘의우리,그리고이땅에서우리를기억하며살아갈후손들이스스로자랑스럽고행복하고정의롭게살아갈수있도록할기본이며근본이되는일이다.3·1운동100주년을맞이한올해,이러한민족사복원의염원과움직임은더욱절실하게다가오고두드러진다.
그런가운데선을보이는『동전오기영전집』(전6권)은우리가소중히모시고자애쓰는,일제강점기우리민족의,고난에지지않고억압게굴하지는삶의모습을고스란히간직한,한국현대사의‘유사(遺事)’이다.진즉에발굴되고널리선양되었어야할이귀중한기록이2002년에일차로소개된데이어이번에다시증보되어전6권으로발간됨으로써,우리는민족사의귀중한서사시(敍事詩)를복원할수있게되었다.
오기영의가족은어떤가족인가?
1944년12월,오기영의동생오기옥은결혼한지일주일만에종로경찰서에수감되었다.오기영은“형님이잡혀다니고내가잡혀다닐때에는그다지괴로운줄도몰랐더니만손아래아우가잡혀간뒤에처음으로나는마음의아픔을느꼈다.비로소과거에어머니가얼마나마음아프셨을까를알았다.”며마음아파하지만,그러나정작백방으로석방을위해노력하는누이와자신은일제경찰에빌수도없고동생에게전향을권유할수도없다며오히려누이를나무라기까지한다.한편으로결혼일주일만에생과부가된계수(제수)를위로하며오기영은되뇐다.
“어지간히거친운명에시달리는사람들끼리모였다.”
오기영가족의거룩한삶의내력은1948년손수지어간행한『사슬이풀린뒤』라는자서전(自敍傳)에오롯이실려있다.“우리가같이체험한/피묻은이기록을/순국의혁명가/선형(先兄)오기만과/그의동지요/나의사랑하던아내/이미추억의세계로/돌아간김명복의/두영(靈)앞에/울며바치노라.”라는헌사가담겨있는『사슬이풀린뒤』는3·1운동당시부친(오세형)이배천읍만세시위를주동한뒤투옥되는이야기로시작한다.오기영또한3·1운동으로투옥된교장선생님을만나겠다는일념으로그해12월친구들과모의하여만세시위를전개하고11살의나이로투옥되어고문을당한경험이그뒤를잇는다.그러나그것은오기영일가족의민족운동사-고난사의서막에불과했다.
그밖에도그의가족들은그야말로민족운동전선에서한결같이죽음을두려워하지않고투쟁을거듭하였다.투옥되어혹은죽고,혹은병고에시달렸다.그가족의수난사를간략히보면다음과같다.
*오세형-부친,고향,배천의3·1운동주동자로투옥되다
*윤인의-모친,자녀들이독립운동으로고초를겪는역사를온몸으로감당하다
*오기만-형.신간회사회주의운동등.수감중얻은폐결핵으로사망(1905-1937)(건국헌장애국장)
*오기영-3·1운동으로투옥(11세),사상범투옥,수양동우회투옥등총4회투옥
*오기옥-남동생.치안유지법위반으로수감중해방을맞아석방(1919-1950?)
*김명복-부인.오기만의동지.여섯째아이를낳던중간독으로병사
*오장석-조카,사회주의운동으로수감(1922-?)
*오탐열-오기영의누이,사회주의운동으로수감
*강기보-오탐열의남편,수감중얻은폐결핵으로순국(건국훈장애족장추서)
가족사이면서민족사,민족사이면서서사시
누구보다도오기영자신이,직접기록하는그가족의수난사『사슬이풀린뒤』의민족사적가치와의의를자각하고있었다.『사슬이풀린뒤』의서문격으로책서두에배치된「어머니에게드리는편지」는“어머니.쇠사슬에서풀린기쁨은쇠사슬에얽혔던사람보다더할사람이없습니다.이제부터어머니는노예의어머니가아니요,나는노예의아들이아닙니다.”라는말로시작한다.
그리고오기영은다음과같이의의를밝힌다;“우리는이모든아픈과거를잊지말아서두고두고기억해야할필요가있습니다.우리당대(當代)뿐이아니라길이자손에게까지이피묻은기록을전할필요가있습니다.그리하여우리의자유를침략하였던야만에대하여두고두고적개심을가져야하며그적개심을자손에게상속시킬필요가있습니다.이것으로써우리의자손이그들의자유를영원히지켜나가는노력의본보기가되기를바라기때문입니다.(…)이것이우리가족만이겪은일이라하면아무런문제될가치가없습니다마는형님의말과같이이러한일을당한조선사람이많기때문에이기록은가치가있다고믿습니다.(42-43쪽)”
한마디로이기록은한가족의투쟁-고난사이면서,그가족이깊숙이간여했던독립운동사의내밀한증언록이다.오기영은『사슬이풀린뒤』에서그가족의고난사뿐아니라,그들이간여하면서만난김형선형제들,박헌영을위시하여3·1운동당시의운동과정,하다못해일제강점기말기의‘한글사용금지’풍경까지를,어디에서도들을수없이생생한모습으로증언하고있다.무엇보다그하나하나가고난과눈물과죽음으로점철되었으되,결코패배의기록이아닌,투쟁과승리의서사시로오롯이살려내고있다는데이책의성취가있다.
『사슬이풀린뒤』를비롯한오기영전집의역사적가치
『사슬이풀린뒤』는처음에해방공간에서의최고의잡지라고할<신천지>에4회에걸쳐초고가연재되었다.이기사는폭발적인호응을얻어내서,일부학교에서는이부분을복사하여교재로썼을정도였다.그러다가이를증보하여단행본출간을하려고출판사에맡긴뒤2년이되도록출간이미루어졌다.그러는동안정국은걷잡을수없이좌우익투쟁의혼란으로접어들었고,친일파가득세하는세상이오고말았다.하여오기영은처음에쓴서문에이렇게덧붙이기에이른다;“3년전해방의감격은벌써하나의묵은기억이되어버렸다.그렇게도기쁘더니,그렇게도감격스럽더니,이제우리의가슴속에는이기쁨과감격대신에새로운슬픔과환멸이자리를바꾸어들어찼다.이제제2해방이있어야할것은누구나아는바요그것을기다리는마음도누구나초조하다.그런지라,3년전의해방을정말해방으로알고기쁨과감격의눈물로엮은이책을읽을때에누구나달라진세월에부대끼며다시금슬픔을아니느낄수없이되었다.무엇이달라진세월인가?똑바로따지면다르기는,1945년8·15이후잠깐일것이다.도로아미타불이라면심한말일까?전날에내형을,내매부를죽게하였고,내아버지를,나를,내아우를,내조카를매달고치고,물먹이고하던그사람들에게여전히그러한권리가있는세상이다.잘살수있는권리를가진사람이따로있고인민은여전히호령밑에서불행과무지와빈곤에울어야한다면이것은인민의처지에서볼때권력잡은지배세력이바뀐것뿐이지인민전체의불행을행복으로바꾼것은아닌것이다.여기,뒷날에정말해방이오거든또한번『사슬이풀린뒤』를써야할까닭이있다.”
빛나는역사의식,미래를투사하는시선
오기영이1948년12월에쓴회고록『사슬이풀린뒤』에서,해방되던날의감격을회상하며쓴대목은,전집을통틀어백미라고해도좋을혜안을담고있다.그것은1945년8월15일의일이아니라,앞으로우리가맞이할통일독립/독립통일의그날을예견하는시선이요,그래서염원이자예언이며,비원이자선언이다;“생각하면우리는이제일본의압박으로부터서만해방된것이아니다.역사는다시봉건시대로돌아갈리가없고,몇사람만이행복을누릴수있는그러한사회제도가생길리없으니,우리는실로4천년역사를통하여처음으로해방되는백성이다.얼마나큰기쁨인가.모두이기쁨을즐기는것이다.오늘이기쁨에참예하지못하고거리에나와보지못하는사람이야,어저께까지동포의이름을팔아서압박자에게아첨하던무리요,거기서조각권력을얻어가지고동족을치던무리뿐일것이다.지금까지겪은고초가끔찍하나나는오늘쥐구멍에숨어야할무리에들지않고이렇게거리에나서서민족의기쁨속에섞일수있음을생각할때에또다시가슴은감격에벅차다.”
8·15해방은우리민족최초의해방이라는것이다.‘4천년역사를통하여처음으로해방되는백성’이란‘하늘백성(天民)’이던바로그순간의회복이며,4천년동안의고난적덕(苦難積德)으로써도달한‘하늘백성’의시대가비로소시작됨을의미하는것이다.오기영의시선은어쩌면당대에도달할수있는최고의시선이며,오늘의우리가분단을극복하는날에야비로소체감하게될시선의높이이기도하다.
동전오기영전집전6권은해방공간에서그러했듯이,우리가민족적자존감을회복하는역사를써나갈앞으로의시대에남과북모두에‘민족교과서’로두고두고읽혀야만유감이없을것이다.
■전집(전6권)의구성과내용
이번에총6권으로간행되는오기영전집은오기영이생전에간행했던『민족의비원』,『자유조국을위하여』,『사슬이풀린뒤』,『삼면불』등네종이외에동아일보평양특파원시절취재보도한신문기사를주로한제5권『3면기자의취재』와칼럼류등을묶은『류경(=평양)8년』을추가하였다.또해방공간에서의취재기및칼럼을묶은『삼면불』은이번전집간행에즈음하여새로발굴한기사를다수증보하여개정판으로간행하였다.
제1권은앞에서살펴본대로오기영이자신과가족들의투쟁-수난사를회고기로엮었다.본문외에역사학자강만길,서중석의추천사,오기영의막내딸(오경애)의회고담,편찬위원회의간행사,전집간행을추진했던외손녀(김민형)의<할아버지흔적톺아보기>외에<동전오기영연보>와<전집편찬기본원칙>등이수록됐다.또권두에는오기영가계도와가족사진,그와그의가족과관련된신문기사등24쪽의화보가실려있다.
제2권『민족의비원』은1945년12월부터1947년5월까지잡지와신문등에기고한23편의정치·사회평론을모은평론집이다.이글들은해방의감격도잠시“모두정치가가되어버리고마는통에…산업진을지키는이가없었”던현실속에서,오기영이언론계에복귀하는대신“황폐해진생산부문의재건을위하여일졸오(一卒伍)”가되겠다는각오를다지고경성전기주식회사에몸담은이래로쓴글들이다.그는“자주적경제건설과생산,인민의민생문제등”현장에서보고듣고겪은바를토대로현하조선의최대문제는정치가아니라경제문제라는점을피력한다.무엇보다이책에는“해방의당연한귀결점으로인식되었던통일독립의꿈이급속히좌절되”면서“조국을재건한다는미증유의호기가다시금민족자멸의위기로”변해가고있었던당대현실을타개해보려는심정을피를토하듯이밝히고있다.
권두에는그의글이실린『민성』,『동광』,『신천지』등의잡지표지,기사등16쪽의화보가실려있다.<
