원빈스님의 금강경에 물들다 : 불안함을 품고 살아가는 인류가 필수적으로 배워야만 하는 최상의 안심법문

원빈스님의 금강경에 물들다 : 불안함을 품고 살아가는 인류가 필수적으로 배워야만 하는 최상의 안심법문

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Description
원빈스님의 『금강경에 물들다』는 〈금강경은 왜 읽어야 할까요?〉, 〈경전에서 가장 중요한 것은?〉, 〈수보리 존자의 첫 번째 질문〉, 〈수보리 존자의 두 번째 질문〉 등이 수록되어 있다.
저자

원빈스님

저자:원빈스님
해인사로출가했다.중앙승가대학교를졸업한후육군군종장교로임관하여군인들에게행복의길을안내했다.현재서울서초자등명선원과경남산청송덕사주지를맡고있으며,2030청년불자들에게위로와행복,희망을전하기위해강연,법회를여는등활발한활동을하고있다.BBS불교방송라디오<행복한두시>와BBS불교방송TV<원빈스님의최고의행복학,불교>를진행했고,지금은BTN불교방송<청춘토크쇼절친>을진행하고있다.더불어팟캐스트<매일15분행복명상>,다음카페<행복문화연구소>,유튜브등의다양한매체를통해대중과소통하고있다.
지은책으로≪같은하루다른행복≫,≪명상선물≫,≪불교인문학극락추천서≫,≪읽기만해도신심나는법구경이야기≫,≪스님의사랑수업≫,≪나를더나답게≫등이있다.

목차

삼귀의

서문
금강경은왜읽어야할까요?|두가지금강경|왜수보리존자인가?|왜제따와나인가?|수보리존자의르네상스|수보리존자의종교개혁

본문
경전에서가장중요한것은?|다이아몬드경전?!|삼종반야|전개방식

01수보리존자의첫번째질문
법회인유분/법회의인연法會因由分第一
부처님의오랜기다림?일시一時|중생심이바로금강심|작품의등장인물소개
?1,250아라한그리고보살과마하살|일어날수없는욕심|제이법륜의핵심-자비서원|정념의실종

선현기청분/수보리가법을물음善現起請分第二
스승에게법을청하는태도|‘희유하다’는의미|선호념VS선부촉|금강경의삼대주제|남녀노소누구나금강경|금강경공부의권장수준?선남자선여인|보리심이란무엇인가?|욕심은나지만가능할까?

02수보리존자의두번째질문
대승정종분/대승의근본뜻大乘正宗分第三
보살의역설|금강경의보리심-사심四心|금강경의사상四相|금강경의원보리심
?상심常心|금강경의행보리심|속도가아니라방향|보살과보살마하살|금강경의구조

03수보리존자의세번째질문
묘행무주분/집착없는보시妙行無住分第四
반야의실천법?무주|정념과무주상|세상이무너지다|선과청정

04수보리존자의네번째질문
최상의공덕을얻는수행|무주수행의실습주제

05수보리존자의다섯번째질문
여리실견분/여래의참모습如理實見分第五
‘존재한다’의의미|상相이란무엇인가?|감각,감정,생각의장애|감각이만드는환상|무상이품고있는삼공三空|무상의첫번째연습문제?여래의신상|불자들의외모지상주의|32상이여래입니까?

06수보리존자의여섯번째질문
정신희유분/깊은믿음正信稀有分第六
믿을수있겠습니까?|보시에대한첫번째시험|노NO!일경우의수행방법|돈오와점수|지계수복조차도어렵다면?|누락되는공덕은없다|법공의또다른의미|법집이지닌폭력성|법을보는자여래를본다|진리,법法이란무엇인가?

07수보리존자의일곱번째질문
무득무설분/깨침과설법이없음無得無說分第七
무상의두번째연습문제|파사현정破邪顯正의방식|충격요법|논쟁의원인은허망하다|성인의차별?의식수준

08수보리존자의여덟번째질문
의법출생분/부처와깨달음의어머니,금강경依法出生分第八
공덕은광대하니걱정말라|불교의공간적세계관|망설이면끝|무엇이제일공덕이큰가?-제일심실습|무주상보시의함정|성인과현자의모태?무상반야

09수보리존자의아홉번째질문
일상무상분/관념과그관념의부정一相無相分第九
네가지성인의차별|얻음이아니라버림|안심과팔풍|최상의깨달음으로나아가는여정|나는아라한이다?금지어?

10수보리존자의열번째질문
장엄정토분/불국토의장엄莊嚴淨土分第十
연등불의수기|보살의아승기겁|원보리심이바로수기

11수보리존자의열한번째질문
보살의정토|유상정토와무상정토|진정한정토장엄법?무주상장엄

12수보리존자의열두번째질문
세상에서가장키가큰사람

무위복승분/무위법의뛰어난복덕無爲福勝分第十一
광대심은얼마나광대한가?|무위공덕이왜수승한가?

존중정교분/올바른가르침의존중尊重正敎分第十二
법신사리가들어간법탑

여법수지분/이경을수지하는방법如法受持分第十三
반야바라밀을깨부수는금강의힘|설법한일이없는이유|무위행은흔적이없다

13수보리존자의열세번째질문
불교의물리학?극미론|물질도본래비어있다?존재론

14수보리존자의열네번째질문
최고의5D체험기?뇌|무주상보시|무주상보시의극치

이상적멸분/관념을떠난열반離相寂滅分第十四
금강경의분기점|마음과마음작용|에덴동산에서쫓겨난적이없다

15수보리존자의열다섯번째질문
인욕의두가지방법론|분노를해체하여인욕하기|무주상인욕법

16.수보리존자의열여섯번째질문
무주상의리프레시Refresh

17수보리존자의열일곱번째질문
사띠의공능功能

18수보리존자의열여덟번째질문
지경공덕분/경을수지하는공덕持經功德分第十五
광명과무주상|일체지의씨앗?법보시|초전법륜과전법선언|제이법륜의사명|신심의촛대

능정업장분/업장을맑히는공덕能淨業障分第十六
역린을건드는무상의진리|하나님의계획하심|인력으로불가능할때는오직기도뿐|부처님의숙명통|금강경이바로스승입니다|보살승의사명을실천하는방법?수지독송

구경무아분/궁극의가르침,무아究竟無我分第十七
발보리심의반복?작보리심|무주상발심

19수보리존자의열아홉번째질문
수기授記의조건

20수보리존자의스무번째질문
선글라스벗기

21수보리존자의스물한번째질문
삼공의바다는무한하다

22수보리존자의스물두번째질문
일체동관분/분별없이관찰함一切同觀分第十八
부처님의오안五眼|불교의시간관|과거심불가득|인드라망과빅데이터

23수보리존자의스물세번째질문
법계통화분/복덕아닌복덕法界通化分第十九공덕과복덕

24수보리존자의스물네번째질문
이색이상분/모습과특성의초월離色離相分第二十
모든것이법신이다

25수보리존자의스물다섯번째질문
비설소설분/설법아닌설법非說所說分第二十一
무위설법과유위설법

26수보리존자의스물여섯번째질문
중생과마음그리고부처님은차별이없다

27수보리존자의스물일곱번째질문
무법가득분/얻을것이없는법無法可得分第二十二
속제와진제그리고중도제

정심행선분/관념을떠난선행淨心行善分第二十三
모든경전이최고인이유

28수보리존자의스물여덟번째질문
복지무비분/경전수지가최고의복덕福智無比分第二十四
육바라밀의마음작용|기본기의중요성

29수보리존자의스물아홉번째질문
화무소화분/분별없는교화化無所化分第二十五
우울증걸린부처님

30수보리존자의서른번째질문
법신비상분/신체적특징을떠난여래法身非相分
관세음보살과슬리퍼

31수보리존자의서른한번째질문
무단무멸분/단절과소멸의초월無斷無滅分第二十七
참나와아트만비난

불수불탐분/탐착없는복덕不受不貪分第二十八
얻는다는착각

32수보리존자의서른두번째질문
위의적정분/오고감이없는여래威儀寂靜分第二十九
부동삼매

일합이상분/부분과전체의참모습一合理相分第三十
세포들의반란

33수보리존자의서른세번째질문
지견불생분/내지않아야할관념知見不生分第三十一
선도행하지말라|두번째화살을피하는법

34수보리존자의서른네번째질문
응화비진분/관념을떠난교화應化非眞分第三十二
부처님을잉태시키는전법

35수보리존자의서른다섯번째질문
눈을뜨라|번뇌즉보리