4차 산업혁명과 대안의 사회 1 (의미로 읽는 인류사와 인공지능)

4차 산업혁명과 대안의 사회 1 (의미로 읽는 인류사와 인공지능)

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Description
노벨상 역량의 학자 양성 사업인
‘한국연구재단 우수학자(융합 분야)’에 선정된 이도흠 교수,
위기의 시대를 진단하고 대안을 제시하다!
『4차 산업혁명과 대안의 사회』는
인류사의 대위기를 헤쳐 나갈 시대적 지침서다!
새로운 세상을 여는 최상의 길잡이다!
코로나 이후 사회의 고전이 될 것이다!

인류는 어디에서 와서 어디로 가고 있는가? 슈밥 등이 말하는 것은 4차 산업혁명이 아니라 3차 디지털 혁명의 연장이다. 4차 산업혁명은 1, 2, 3차 산업혁명을 뛰어넘어 인류사 700만 년 이래 전혀 다른 세상을 열게 될 것이다. 4차 산업혁명 시대라는 ‘새 하늘’을 맞아 인간은 생명을 조작하고 창조하는 신의 위상에 올랐다. 앞으로 AI가 인간의 지능을 초월하고, 거의 모든 사물이 스스로 말하며 거의 모든 인간과 네트워킹을 하며, 가상현실과 증강현실이 실제 현실과 공존하고 빅브라더가 아닌 ‘빅마더(the Big Mother)’가 우리를 온화하게 감시하고 통제한다. 하필 4차 산업혁명은 자본주의의 가장 야만적인 형태인 신자유주의 체제와 극단의 불평등, 간헐적 팬데믹, 기후위기, 인류세(anthropocene)/자본세(capitalocene)의 조건에서 수행되고 있다. 인류가 이에 충분한 대비를 하지 않는다면, ‘혁명’이 아닌 ‘개벽’에 가까운 이 흐름 앞에 과학기술을 자본의 탐욕으로부터 독립시키지 않는다면, 패러다임과 사회체제의 대전환이 없으면, 4차 산업혁명의 끝은 디스토피아나 인류문명의 멸망이 될 것이다.
저자

이도흠

약자의입장에서텍스트와세계를다르게읽고쓰고실천하려는저자는변방에서서‘수입오퍼상’과‘고물상’을모두지양하며동양과서양,불교와기독교의대화를통하여새로운우리이론을모색하고있다.이타락한세상을자유롭고평등한세상으로바꾸는일에좁쌀만큼이라도보탬이되고자애쓰고있다.『화쟁기호학,이론과실제-화쟁사상을통한형식주의와마르크시즘의종합』,『인류의위기에대한원효와마르크스의대화』,『신라인의마음으로삼국유사를읽는다』등을썼고틱낫한의『엄마』를번역했다.현재한양대국어국문학과교수,한국시가학회와한국언어문화학회회장,정의평화불교연대상임대표로있다.한국기호학회회장,민주화를위한전국교수협의회상임의장,계간〈불교평론〉편집위원장,계간〈문학과경계〉주간,한양대한국학연구소소장을역임했다.원효학술상,유심학술상등을수상했으며,한국연구재단우수학자에선정되었다.

목차

4차산업혁명과대안의사회1-의미로읽는인류사와인공지능

제1부의미로읽는인류사와과학기술

제1장의미로읽는인류사1-숲생활기에서농경혁명과경제생활기까지
1.왜의미로읽는인류사인가
2.숲생활기
3.석기사용기
4.언어소통과집단수렵채취기
5.농경혁명과경제생활기

제2장의미로읽는인류사2-철기와종교의시대부터인공지능시대까지
1.철기와종교의시대
2.과학/산업/시민혁명기
3.4차산업혁명과인공지능시대

제3장과학기술과신,인간,진리의관계-계몽의변증법과과학과도(道)
1.종교와과학의대립
2.종교와과학의종합
3.구세주로서과학과디스토피아의매개로서과학
4.신과학/운동:대안의과학인가,사이비과학인가?
5.과학/기술과도의종합

제2부인공지능과인류의미래

제1장자동화와로봇화-노동과자본주의의양상과미래
1.노동이란무엇인가
2.로봇시대의도래와자동화
3.로봇자동화와일자리/불평등문제
4.자본주의체제와4차산업혁명의역학관계

제2장인공지능의쟁점1-인간본성의프로그래밍
1.인간의본성에대한융합적분석
2.인간의존재론과선을증장하는방법
3.인공지능의인간화와가능성과한계

제3장인공지능의쟁점2-초지능과자유의지의프로그래밍
1.근본원리의계량화와컴퓨팅의발전
2.인간의뇌와인공지능
3.초지능:인공지능은인간의지능을초월할것인가?
4.자유의지허구론:자유의지라고생각하는것만이있다
5.자유의지실재론:그래도자유의지는있다

제4장인공지능의쟁점3-감정의프로그래밍과공존의문제
1.감정에대한고전적이론
2.감정의구성이론
3.감정과불교
4.AI는인간의감정을가질수있는가
5.AI시대에서인간의존재론과위상,그리고공존문제

제5장로봇화와인공지능의대안과인류의미래
1.유령으로서4차산업혁명
2.실상으로서4차산업혁명
3.로봇화와인공지능에대한대안
4.인공지능과인류의미래

부록-시적/철학적의미의창조와해석의프로그래밍방안

참고문헌
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4차산업혁명과대안의사회2-4차산업혁명과간헐적팬데믹시대
제1부4차산업혁명의융합적분석

제1장디지털사회와빅데이터
1.구술시대/활자시대/영상시대의차이
2.산업사회와탈산업사회의차이와디지털사회의특성
3.디지털사회의빛과그림자
4.아날로그형인간과디지털형인간
5.빅데이터와데이터교

제2장가상현실/증강현실과재현의위기
1.왜재현의위기인가
2.시대에따른현실개념의변화
3.이데아와그림자
4.예술과현실의거리문제
5.실재의허구성
6.증강현실의개념과응용분야
7.가상현실과우리
8.대안의지평과모색

제3장초연결사회와공유경제
1.연결되어있다,고로나는존재한다
2.도구,에너지,커뮤니케이션,공감을중심으로읽는인류사
3.3D/4D프린팅/사물인터넷을통한초연결사회의양상
4.공유지의비극과희극
5.소유와독점에서접근과공유로
6.한계비용제로의공유사회
7.공유경제의가능성과한계
8.초연결사회의문제점과대안

제4장생명공학과호모데우스
-연기적생명성과죽음의의미
1.생명의조건과기원
2.생명의개념과특성
3.생명의역사와진화
4.생명의조작과조합,창조의양상
5.연기적생명성과죽음의의미

제5장인류세/자본세에서생명위기의실상과생명정치의지향점
1.인류세/자본세에서전지구차원의환경위기와생명위기의양상과원인
2.자본주의체제에서생명의상품화와고통의구조화,부재의정치학
3.4차산업혁명이자연과생명에미치는긍정적영향
4.4차산업혁명시대에서생명정치의구조와양상
5.생명정치의지향점

제2부4차산업혁명/간헐적팬데믹시대의대안

제1장새로운패러다임과세계관
1.포스트휴먼과트랜스휴머니즘
2.실체론에서연기론으로
3.이분법에서대대로
4.전지구차원의환경과생명의위기와불일불이의생태론
5.폭력과죽임의문화에서화쟁의평화론으로
6.동일성의배제에서변동어이의눈부처차이로
7.진속불이와눈부처주체
8.재현의위기에서상체용의아우름으로

제2장윤리와대안들
1.로봇에대한윤리
2.생명공학에대한윤리
3.인간향상에대한비판
4.도덕공학
5.권력에대한저항
6.선한인공지능의제작방안
7.공감과협력교육
8.정의의구현
9.눈부처공동체
10.포스트세속화시대의신앙과영성
11.간헐적팬데믹시대의지향점

맺음말
감사의글

참고문헌
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출판사 서평

“몇몇지점에서이도흠은이시대지식인의아이콘인
유발하라리를넘어서고있다.”

『4차산업혁명과대안의사회』1권에서는석기시대,청동기시대등이제까지도구중심으로기술하던방식을지양하고인간이짐승과가장다른특성이의미의해석과실천이라는관점에서의미중심으로700만년의인류사를창조적으로서술했다.이역사적조망에따라과학기술과진리의관계를따진다음에자동화와로봇화로인한노동의변화와자본주의의양상과미래를살펴보고,인공지능의쟁점에대해‘인간본성의프로그래밍’,‘초지능과자유의지의프로그래밍’,‘감정의프로그래밍과공존의문제’로나누어분석했다.부록으로선한인공지능을만드는지혜를국제특허를내지않고인류와공유하고자,시적/철학적의미의창조와해석의프로그래밍방안을실었다.
『4차산업혁명과대안의사회』2권에서는제1권에서설정한의미로읽는인류사에코로나에대한상황인식을곁들였다.‘디지털사회와빅데이터’,‘가상/증강현실과재현의위기’,‘초연결사회와공유경제’,‘생명공학과호모데우스:연기적생명과죽음의의미’,‘인류세/자본세에서생명위기와생명정치’로나누어4차산업혁명을자연과학과인문학,동양과서양을융합해분석하고,정치적,사회적,윤리적,교육적대안과대안의패러다임과사회를모색했다.
우리는이제‘간헐적팬데믹시대(TheAgeofIntermittentPandemics)’에접어들었다.코로나사태의근본원인은인간이농장,목장,광산,공장,주거지개발을하고자생태계의순환을담보해줄‘빈틈’의숲마저파괴한탓이다.IPCC는2050년까지탄소제로에도달하지않으면인류가돌이킬수없는파국을맞을것이라고경고한다.
팬데믹만이아니다.지금38%의동물이멸종위기상태다.상위10%가절반이상의부를점유하고한기업의임금격차가300배에이를정도로불평등은극대화하였다.여기에4차산업혁명이더해지면,자동화/로봇화한가지만으로도일자리감축은오히려작은문제이고노동자들이인공지능이남긴부스러기일이나하는고스트워커(ghostworker)로전락하여노동운동자체가무력화할것이다.우리는인류사700만년사상가장큰위기를맞고있다.대안은있는가.저자는이에대해패러다임과체제에서정책에이르기까지거시적인지평에서미시적인맥락에이르기까지대안을제시하고있다.

이책의특징
ㆍ그동안우리가세계학계나국내학계의정설처럼알던것들을대폭수정했다.
-“인류는사바나이전에숲생활기부터직립을하였다.”“농경혁명은신석기가아니라구석기에시작되었다.”“농경보다종교가먼저시작했다.”“농경사회부터신분이나누어진것이아니라8,000년동안평등한공동체였다.”“인류는은유와환유를매개로자연지능,과학기술지능,사회지능을결합하여인지혁명을이룩하였다.”“네안데르탈인은현생인류와자원경쟁에서지거나기후변동,화산폭발등의외부요인때문이아니라인구통계학적요인때문에멸종했다는것이다.”“자유의지는허구도실체도아닌,몸전체의네트워크가뇌신경세포와상호작용하며이루어지는것이다.”“딥러닝으로는강인공지능을제작할수없고뉴로모픽칩기술로는가능하다”“자본주의체제는50년안에붕괴하거나주변화할것이다”등
ㆍ비판적으로분석하면서새로운패러다임에따라대안을제시했다.
ㆍ컴퓨터공학,생명공학,뇌과학,로봇공학등을융합하여분석하되,인문학적이고진보적인입장에서해석하였다.
ㆍ200여편에달하는최근의국제학계의연구성과를수용하여융합했다.
ㆍ아전인수식연구를지양하고,대립되는주장들을치밀한논증과정-반-합의변증법적과정을거쳐서결론을추출했다.
ㆍ빅히스토리의관점에서거시적으로조망하면서‘지금여기의인간과생명의자리에서’미시적으로분석했다.
ㆍAI가시적/철학적의미를인식하는알고리즘을특허를내지않고공개했다.

이책의내용은〈4차산업혁명:융합적분석과인문학의대안〉이란이름으로한국형온라인공개강좌인K-MOOC의한강좌로운영되고있습니다.