자본의 역습 (경제학적 상상과 비판)

고봉준

경희대학교후마니타스칼리지교수.부산외국어대학교국어국문학과와동대학원을졸업했고경희대학교대학원국어국문학과에서「한국모더니즘문학의미적근대성연구」로문학박사학위를받았다.2000년〈서울신문〉신춘문예문학평론부문에당선되어비평활동을시작했으며고석규비평문학상(2006년),젊은평론가상(2015년),시와시학평론상(2017년)을받았다.
지은책으로「반대자의윤리」,「다른목소리들」,「유령들」,「비인칭적인것」,「문학이후의문학」,「모더니티의이면」,「고유한이름들의세계」등이있다.

ㆍ추천의말｜서구는어떻게세계를지배하게되었는가
ㆍ들어가는말｜부와잉여가치의역사

제1부자본주의의탄생
01이윤을탐하지말라
02돈과자본은어떻게다른가
03호모이코노미쿠스의등장
04매뉴팩처에서공장으로
05그많은노동자는어디서왔을까?
06삶의터전이냐,경제개발이냐
07경제학의탄생
08자본의얼굴을한야만
09바보야,문제는분배야!
10잃어버린영혼
제2부극단의시대
11불황이탄생시킨독점자본
12약탈의경제
13무너지는자본주의
14‘보이는손’국가의개입
15자본주의의황금시대
16검은황금의보복
제3부21세기자본
17모두를기울어진운동장에세우다
18월스트리트는왜점령당했을까?
19국경이사라진경제
20신자유주의는‘민영화’를좋아해!
21모두를위한불평등
22‘나’라는이름의주식회사
23공유하지않는‘공유경제’
24고용없는성장의미래

ㆍ주

‘우리가사는세계’를어떻게이해하고받아들일것인가
경희대학교후마니타스칼리지와소소의책이함께기획한교양인문서시리즈

지금우리는어떠한세계에살고있을까?인류는오래전지구상에나타났지만오늘날우리가경험하는문명은약500년전유럽에서시작되었다.그것은‘근대문명’이라통칭하는,현대세계를만든획기적인변화였다.따라서근대문명을어떻게이해하고수용할것인가는곧‘우리가사는세계’를아는것과맞닿아있다.
근대문명은이전시대의문제와모순을어떻게해결하려했을까?근대문명이이룬독특한성취는무엇이고,그것들은현대까지어떠한영향을미치고있는가?이러한질문은인간과세계를탐구하는교양인문학의토대로서이시리즈를출간하는동기이기도하다.
근대문명의전개과정과맥락을꼼꼼히짚어내는‘우리가사는세계’시리즈는지난10여년간실용학문에치중하는대학교육에서교양교육으로의이행을위해설립된경희대학교후마니타스칼리지와소소의책이함께기획한교양인문서다.인간이세계를인식하는방식에서획기적인변혁을일으킨과학혁명,근대계몽사상의등장,프랑스혁명과같은정치적격변,산업혁명을거치며탄생한자본주의,급격한사회변동과개인주의의등장등으로영역을나누어누구나쉽게근대문명을이해할수있도록구체화했다.물론근대문명의탄생과정은주로16세기이후의서구문명을다루지만19세기의제국주의시대에동아시아에미친영향도함께살핀다.또한그러한논의를바탕으로21세기미래에대한전망도세워본다.이시리즈는다음과같이다섯권으로구성된다.

ㆍ과학혁명_근대에서제4차산업혁명까지(근간)
ㆍ계몽의시대_사상의전통과가치
ㆍ왜국가인가_근대국가와정치혁명
ㆍ자본의역습_경제학적상상과비판
ㆍ개인의탄생_대도시와시공간의재편(근간)

자본주의를어떻게이해하고받아들일것인가
근대이후의경제사적핵심논점과흐름을명확하게짚어주는책

‘바보야,문제는경제야!’1992년미국대통령선거에서빌클린턴이사용한선거운동구호다.당시미국의대통령선거는냉전붕괴와걸프전승리같은정치적ㆍ이념적자산을앞세운공화당조지부시의손쉬운재선이예상되었다.이런상황에서클린턴은미국인들의시선을‘경제’에집중시킴으로써부시행정부의약점을드러냈고,그전략은적중했다.정치나이념보다는먹고사는문제가유권자의표심을흔들었던것이다.이제세계각국의정치인들은국민의지지를얻기위해경제를전면에내세운다.
그런데오늘날우리는근대자본주의가만들어낸경제질서아래서끊임없이경제활동을하면서도자본주의가어떻게탄생했고,그본질이무엇인지에대해제대로알지못하고있다.물론자본주의가왜,어떻게시작되었는지에대한논의는20세기초반부터지금까지,그리고앞으로도계속되겠지만영국의산업혁명을계기로자본주의가지배적이데올로기로자리잡기시작했다는것만은분명한사실로받아들여지고있다.
대항해시대(15~17세기)를거쳐부에대한사람들의관념이달라지고산업구조가개편되면서강력한신분제로유지되던중세의질서는속절없이무너졌다.공장이라는새로운공간에서자본,기계,노동력이결함됨으로써산업자본주의시대가열린것이다.이시기에자본주의를옹호하며이론적으로정초한애덤스미스의「국부론」과자본주의의문제점을지적한칼마르크스의「자본론」이출간되어자본주의에대해전혀다른입장을보여주었다.그외에도노동가치론과공리주의적시각을통합한존스튜어트밀,토지공유의필요성을주장한헨리조지등이근대경제학의이론적기틀을마련했다.이들의저작과주장을통해우리는자본주의의본질에좀더가까이다가갈수있다.이책은또한윌리엄블레이크,발자크,에밀졸라등18~19세기에활동한시인과소설가의작품에드러난산업혁명초기의가혹한아동노동과돈에사로잡힌사회타락상같은자본주의의폐해도소개한다.

21세기를주도하는새로운자본과경제체제
부의양극화와자본에포섭된삶으로의피할수없는여정

이책은근대이후자본주의의역사를개괄한다.산업혁명이후성장을계속하던자본주의는20세기초로접어들면서심각한불황을맞았다.그것은성장과붕괴,활황과불황을되풀이하는자본주의의속성이기도했다.유럽에서시작된자본의위기는미국으로건너갔고20년넘게지속된장기불황이이어졌다.그러는중에도산업화의규모가엄청커져서대형공장과수많은노동자를필요로하는산업자본주의의정점을향해치닫고있었다.한편미국에서는대량생산체제와교통의발달에힘입은전국적인유통망구축으로인해독점자본주의가등장했다.제1차세계대전이후경제대국의지위에올라선미국은국내시장을기반으로성장을거듭했지만1929년대공황에직면하면서과잉자본,과잉생산의문제가자본주의의구조적모습이라는주장에힘이실렸다.
두차례의세계대전이후에는약30년간‘자본주의의황금시대’라고일컬어질만큼세계경제가빠른성장세를기록했다.하지만그것도오래가지못했다.미국이달러의금태환(브레턴우즈협정)을포기하고중동전쟁과두차례의오일쇼크를겪으면서실업이증가하고인플레이션이가속화하여세계경제는앞날이불투명해졌다.바로그무렵영국과미국에서준비된것이‘자본의역습’,즉신자유주의였다.
20세기자본주의의역사는크게두가지로정리된다.1920년대말에시작된대공황을타개하기위해등장한케인스주의의영향력과제2차세계대전이후의황금시대이다.그런데시장에대한정부의개입과사회보장제도등을통한복지국가를강조한케인스주의가쇠퇴하면서등장한신자유주의는시장에대한정부규제의완화,노동시장의유연화,자본의자유로운이동,복지혜택의축소등을가시화하면서전세계적으로확장되었고그로인해다양한경제적ㆍ사회적현상이발생했다.지금은경제가정치를압도하고우리의현실과사회질서의가치척도로작동하고있다.물론그핵심은‘자본주의’다.
애덤스미스는「국부론」을통해경제학의탄생을알리며근대자본주의의원리를정립했지만자본주의의역사는애덤스미스가생각한대로흘러오지않았다.그는자본주의의최대장점으로자유경쟁을꼽았으나,20세기이후시장에서그러한경우는예외적일정도로드물었다.이처럼자본주의는끊임없이변화해왔고,많은사람들의예측과논리대로흘러오지않았고,앞으로도그러할것이다.때문에이책의후반부에서다루는,우리의현실과맞닿아있는금융자본주의,플랫폼자본주의,데이터자본주의등에도더욱주목할필요가있다.
자본주의의역사는결국‘부’,‘잉여가치’를만들어내는방식의역사이다.따라서현대자본주의의성격을이해하려면오늘날시장과기업이어떤방식으로‘부’와‘잉여가치’를생산하고있는가를살펴보면된다.자본주의에대한이해는바로이지점에서다시시작되어야한다.