백률사 금동약사여래입상 : 현존 최대 통일신라 금동불 - 국립경주박물관 신라 문화유산 7

허형욱

저자:허형욱
고려대학교동양사학과를졸업하고,홍익대학교대학원미술사학과에서석사및박사학위를취득했다.박사학위논문은〈한국고대의약사여래신앙과도상연구〉이고,전공분야는한국불교조각사다.2002년부터국립박물관에서학예연구직으로일하기시작했으며,현재국립중앙박물관교육과장으로재직중이다.저서로는《인체로나타낸진리의가르침-불교조각》,《박물관의글쓰기》(이상공저)등이있다.

들어가는말

Ⅰ.백률사라는절
Ⅱ.사진으로보는백률사상의변화
Ⅲ.백률사상의이름과약사여래신앙
Ⅳ.백률사상의조형적특징과제작시기
V.백률사상의제작방법과성분

나가는말

용어해설
참고문헌
주석
사진출처

현존최대금동불에투영된신라인들의치유염원
통일신라최전성기의막강한경제력과주조기술의비밀

흑백사진속에감춰진불상의여정
1919년촬영한흑백사진속불상은지금과전혀다른모습이다.몸전체가하얗게회칠되어있고,심지어콧수염과턱수염까지그려져있었다.그이후어느시점에칠은벗겨졌고,두손은경주박물관수장고에보관하여현재의모습으로전시되고있다.불과100년전사진으로확인할수있는모습도이토록지금과다르다면,그10배가넘는천년의시간동안백률사상은어떤변화를겪었을까?

독특하고정교한옷차림과근엄하면서도따뜻한미소
양어깨를덮은것처럼보이지만사실은서로다른천을겹쳐입었다.가슴을비스듬히가로지르는속옷과띠매듭,연속된U자형옷주름등통일신라불상특유의정교한옷차림을같은시기다른불상과비교하여살펴본다.다소근엄해보이지만입가에는자비로운미소를머금고있는반듯하고잘생긴얼굴에서만든이들의미적감각을엿볼수있다.

통일신라최전성기의막강한자본력과경이로운주조기술
무게535킬로그램,높이179.8센티미터의금동불을만들려면값비싼구리와주석,전문시설과설비,숙련된장인과노동력,이모두를뒷받침할경제력이한꺼번에갖춰져야했다.중공식실랍법이라는주조방식과제작할때사용한틀잡이의위치,보수흔적등을살펴통일신라주조기술의수준을알아본다.또한최신비파괴분석결과에서알아낸주조성분까지정리한다.

1500년전신라인들의절박하고간절한치유의기도
의학이발달하지않았던고대사회에서질병은생존을위협하는무서운적이었다.신라인들은병을낫게하고현세의고난을없애준다는약사여래에게의지했고,그신앙은신라사회전반에넓고깊게퍼져있었다.신라시대의약사여래신앙과,두손이없는백률사상을약사여래로부르는근거를차근차근설명한다.

책속에서

“높이20~30센티미터크기의금동불조차만들기어렵고,한번의실수로실패할수도있는데하물며사람보다더큰금동불은어떻겠습니까?”
_〈들어가는말〉

“몸체뒷면에는주조할때만들어진네모난구멍이4개가뚫려있는데,이중맨위쪽의구멍옆에작게쓰인‘栢栗(백률)’이란붉은색글씨가유일한문자기록입니다.”
_〈백률사라는절〉

“1919년야스이세이이쓰가다시촬영한백률사상의상반신사진을보면콧수염,턱수염,눈썹이흰색으로그려졌고,머리와노출된가슴,손과발을제외한몸전체는하얗게회칠이됐습니다.”
_〈사진으로보는백률사상의변화〉

“백률사상의나무손은정확한제작시기를알수없지만,통일신라당시가아니라후대에제작하여끼워넣었을개연성이있습니다.다만손에약그릇과같은물건을든형태로만든점은20세기초또는그이전의사람들이이상을약사여래로인식했을가능성을보여주는중요한근거가됩니다.”
_〈사진으로보는백률사상의변화〉

“정수리에는여래의지혜를상징하는육계가봉긋이솟았고,머리에는소라처럼생긴곱슬곱슬한머리칼인나발(螺髮)이촘촘히표현됐습니다.얼굴은근엄한표정을지은것처럼보이나,자세히보면반쯤뜬눈에눈동자가새겨졌고,입가에는살짝미소를띠고있습니다.”
_〈백률사상의조형적특징과제작시기〉

“최근국립경주박물관에서백률사상의무게를측정해보니535킬로그램이나왔습니다.제작당시에따로주조해서끼웠을두손까지포함하면애초에는더무거웠을것입니다.그렇다면535킬로그램은통일신라당시의도량형으로얼마였을까요?”
_〈백률사상의제작방법과성분〉

“백률사상은전반적으로주물의두께도고르고나중에보수한흔적도거의없어서통일신라중공식실랍법의우수성을증명해줍니다.실제사람키와같은대형금동불인데도많은수의틀잡이를사용한덕분에완성도가높아졌습니다.”
_〈백률사상의제작방법과성분〉