Description
풍수의 핵은 혈이다. 이 글은 사찰과 암자의 풍수적 입지를, 혈을 중심으로 형기론으로 논설한다. 이기론, 물형론, 풍수 전설 등 혈과 직접 관계하지 않는 설명은 피하고 혈에 집중하여 설명한다.
‘풍수는 인자수지(人子須知)’라 한다. ‘사람의 자식이라면 마땅히 알아야 할 바’가 바로 ‘풍수’라는 의미다. 이 글을 통해 ‘불자라면 반드시 알아야 할 바’가 ‘풍수’임을 깨달아 확신할 수 있을 것이다.
풍수를 배우고 싶다면 머리를 굴려 요령을 피우지 말라! 어린아이가 말을 배우듯이 자연에 마음을 기울이고 묻고 되물어 궁금증을 해소해 가야 한다. 풍수는 자연을 대상으로 하여 직관적 이해와 체득으로 자연스러운 응용의 경지에 이른다. 그래서 현장 경험을 통한 체득만이 능히 실상을 관통할 수 있다. 추상적 이론을 이용한 상수(이기)적 접근은 풍수의 이치를 절대 관통할 수 없다. 풍수 공부에 왕도는 없다. 서둘면 자기 합리화의 함정에 빠지고 만다.
‘풍수는 인자수지(人子須知)’라 한다. ‘사람의 자식이라면 마땅히 알아야 할 바’가 바로 ‘풍수’라는 의미다. 이 글을 통해 ‘불자라면 반드시 알아야 할 바’가 ‘풍수’임을 깨달아 확신할 수 있을 것이다.
풍수를 배우고 싶다면 머리를 굴려 요령을 피우지 말라! 어린아이가 말을 배우듯이 자연에 마음을 기울이고 묻고 되물어 궁금증을 해소해 가야 한다. 풍수는 자연을 대상으로 하여 직관적 이해와 체득으로 자연스러운 응용의 경지에 이른다. 그래서 현장 경험을 통한 체득만이 능히 실상을 관통할 수 있다. 추상적 이론을 이용한 상수(이기)적 접근은 풍수의 이치를 절대 관통할 수 없다. 풍수 공부에 왕도는 없다. 서둘면 자기 합리화의 함정에 빠지고 만다.
혈의 향기 사찰·암자 풍수
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