혈의 향기 사찰·암자 풍수

혈의 향기 사찰·암자 풍수

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Description
풍수의 핵은 혈이다. 이 글은 사찰과 암자의 풍수적 입지를, 혈을 중심으로 형기론으로 논설한다. 이기론, 물형론, 풍수 전설 등 혈과 직접 관계하지 않는 설명은 피하고 혈에 집중하여 설명한다.
‘풍수는 인자수지(人子須知)’라 한다. ‘사람의 자식이라면 마땅히 알아야 할 바’가 바로 ‘풍수’라는 의미다. 이 글을 통해 ‘불자라면 반드시 알아야 할 바’가 ‘풍수’임을 깨달아 확신할 수 있을 것이다.
풍수를 배우고 싶다면 머리를 굴려 요령을 피우지 말라! 어린아이가 말을 배우듯이 자연에 마음을 기울이고 묻고 되물어 궁금증을 해소해 가야 한다. 풍수는 자연을 대상으로 하여 직관적 이해와 체득으로 자연스러운 응용의 경지에 이른다. 그래서 현장 경험을 통한 체득만이 능히 실상을 관통할 수 있다. 추상적 이론을 이용한 상수(이기)적 접근은 풍수의 이치를 절대 관통할 수 없다. 풍수 공부에 왕도는 없다. 서둘면 자기 합리화의 함정에 빠지고 만다.
저자

소불 최대영

대구광역시 달성군 출생
티벳불교 세계평화의 보병 12기 안장 주관
백두대간 무중단 완주
동국대학교 불교문화대학원 불교풍수학과 석사
영남대학교 일반대학원 철학과(동양철학전공) 박사
네이버 블로그 ‘소불생사문화연구소’
네이버 카페 ‘풍수 한마당’ 운영
ㆍ저서 & 논문
『풍수지리(2012)』, 『혈을 찾아서(2018)』
『위성사진으로 혈 찾기(2022)』
「풍수 원리를 통한 양택 혈과 좌향 연구(2021)」
「풍수에 내재 된 中 개념 고찰(2022)」
「穴의 본원적 의미와 中 사상과의 연관성(2022)」
「중국 신화에 내재 된 '中' 사상 고찰(2022)」
「穴의 본원적 의미에서 본 中과 풍수(2023)

목차

프롤로그

제1장 풍수의 기준은 혈(穴) 9
1. 풍수란? 9
2. 풍수 불신 시대, 원인과 해법 11
가. 풍수 불신 시대 11
나. 불신의 근본 원인 12
다. 풍수 불신의 과정 13
라. 해법의 길 14
3. 혈을 찾아서 19
가. ‘혈’이 뭣고? 19
나. 혈의 현상적 의미 20
다. 혈의 어원적 의미 21
라. 혈의 본원적 의미 23
마. 혈과 함께 태동한 풍수 29
바. 혈의 중 사상 38
사. 혈에 내재 된 사상 39
아. 풍수에 스며든 혈의 중 사상 41
자. 혈에 내재 된 의미와 사상 종합 62
4. 좌향(坐向) 65
가. 자연방위론 66
나. 좌향(坐向) 설정 68
5. 풍수 혈의 개념과 평가 기준 설정 72
가. 혈의 개념 73
나. 평가 기준 74


제2장 혈을 기준으로 살펴본 사찰과 암자 76
1. 풍수 배움의 인연 장소로서 사찰 77
가. 천등산 봉정사 77
나. 봉황산 부석사 무량수전 82
2. 풍수 한반도 도입의 주역 87
가. 자장율사와 5대 적멸보궁 88
나. 의상대사와 화엄십찰 120
3. 미륵신앙의 탯자리 금산사 미륵전 135
가. 미륵신앙 135
나. 금산사 140
다. 미륵 할머니 145
라. 모악산의 혈처 147
4. 혈과 스님 149
가. 경허스님: 동학사・천장사 149
나. 성철스님: 성전암・백련암 158
다. 법정스님: 불일암 163
라. 서암스님: 원적사 167
5. 오대산과 오대 사상 172
가. 오대 사상 172
나. 오대산 풍수 173
6. 혈의 효능과 가치 189
부록 : 추맥(追脈) 194
1. 추맥이란 194
2. 추맥(追脈) 실전 207