누가 포스트모더니즘을 두려워하는가? : 데리다, 리오타르, 푸코를 교회로 데려오기 - 에라스무스 총서 8

제임스K.A.스미스

포스트모던기독교내의신학철학운동인‘급진정통주의’에서가장주목받는기독교철학자.현대프랑스사상을연구하고아우구스티누스에서칼뱅,에드워즈와카이퍼에이르는신학적문화비평의전통에서영향을받은그는철학,신학,윤리학,미학,과학,정치학의경계를넘나들며학계와사회와교회를이어주는자신만의독특한은사를발휘하면서이분야의선구적사상가로발돋움했다.현재캘빈대학교에서철학과신학을가르치고있다.

그가《습관이영성이다》의대성공과“문화적예전”시리즈완결이후에펴낸이책에서는,마르틴하이데거를비롯하여알베르카뮈,한나아렌트,자크데리다를비롯한철학사상가들은물론,잭케루악의소설과제이지의음악,웨스앤더슨의영화를종횡무진오가면서왜고대아프리카의성인아우구스티누스가우리가사는복잡한세상에적절한영성순례가이드인지를보여준다.

캐나다온타리오주출신으로워털루대학교와엠마우스성경대학을졸업하고,기독교학문연구소(ICS)와빌라노바대학교에서철학석사와박사학위를받았다.“문화적예전”시리즈《하나님나라를욕망하라》,《하나님나라를상상하라》,《왕을기다리며》를비롯하여《누가포스트모더니즘을두려워하는가?》,《급진정통주의신학》,《칼빈주의와사랑에빠진젊은이에게보내는편지》,《해석의타락》등여러책을저술하고편집했다.<월스트리트저널>,<뉴욕타임스>,<크리스채너티투데이>,<북스앤드컬쳐>등의잡지와신문에도정기적으로기고하고있다.2013년부터2018년까지<코멘트>지편집장을지냈고,현재는<이미지저널>편집장이다.

<에라스무스총서>를발간하며
시리즈서문
한국어판저자서문
서문

1.파리에서온마귀인가?:포스트모더니즘과교회
2.텍스트바깥에는아무것도없다?:데리다,해체,성경
3.메타내러티브는모두사라졌는가?:리오타르,포스트모더니즘,그리스도교이야기
4.권력/지식/훈육:푸코와포스트모던교회의가능성
5.적용된근원적정통주의:이머징교회를위한제안

주석을단참고문헌
온라인자료
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추천사

『누가포스트모더니즘을두려워하는가?』는교회에서일하는사람,교회를위해일하는사람,특히복음주의권사람들에게요긴할것이다.검증되지않은근대성을신봉하던사고방식에서벗어나게할것이며,전에알던것보다그리스도교에더유용한새로운사고방식을가져올것이다.
-케빈하트(버지니아대학교)

이반가운책은원플러스원이다.스미스는먼저주요포스트모던철학자세명의핵심논제가성경적그리스도교를위협하는게아니라,너무근대적인교회,너무자기만족적으로현실에안주하는교회에만위협이된다는점을텍스트에대한세심한독해를통해보여준다.그런다음교회가포스트모더니즘에서근대이전의유산을되살릴방법을배워야한다고주장한다.스미스는매장을영화분석으로시작하는데,이로써논증이더구체적이면서도강력해진다.
-메롤드웨스트폴(포담대학교)

『누가포스트모더니즘을두려워하는가?』는많은사람에게도움이될것이다.이미탈근대성과건설적으로씨름하고있는사람에게는포스트모더니즘의위험성을지적하고가능성을강조함으로써도움을줄것이다.포스트모더니즘을두려워하는이들은좀더긴장을풀수있게되고,그들의비판은좀더수그러들것이고,좀더시간을생산적인데쓸수있도록‘시간을구속’할것이다.
-브라이언맥클라렌(『다시길을찾다』의저자)

내가볼때『누가포스트모더니즘을두려워하는가?』는놀랍도록명료하다.스미스의글쓰기는논리를따라가야하는논증이아니라창문을열어주는이야기다.‘그래,당연한데,왜전에는못봤지?이렇게나분명한데’하는생각이계속들었다.스미스는포스트모더니즘이고대신앙의회복을위한발판을마련하는이유를이해하도록돕는다.
-로버트웨버(『예배의고대와미래』의저자)

제임스K.A.스미스의『누가포스트모더니즘을두려워하는가?』는포스트모더니즘이역사적그리스도교및정통의역사와양립할수없다는음모론을계속밀어붙이는복음주의학자들에게강력하고설득력있는반론을제기한다.스미스는대중매체와문화를활용하여주요포스트모던철학자세명(데리다,리오타르,푸코)을어마어마하게통찰력있게설명한다.그는지구촌화된상황에서‘고백하는’그리스도교의사명을재고하면서,예전의회복과‘교의의구속’을제안하며마무리한다.스미스에따르면포스트모더니즘은더이상두려워할필요가없을뿐만아니라심지어교회에들여놓을수있는것이다!
-칼라쉬케(덴버대학교)