사라진 것들의 미래

한진오

제주도굿에빠진제주토박이다.굿을직접사사받고연구를병행하면서문학,연극,음악,미디어아트등전방위적예술작업을벌여왔다.2005년‘한국민속예술축제’대통령상·연출상,2008년‘1만8천여신을활용한스토리텔링전국공모전’대상,2011년‘한국방송대상지역다큐멘터리라디오부문작품상’등을받았다.『이용옥심방본풀이』(공저)를비롯한여러편의연구서저술에참가했고,2018년미디어아트퍼포먼스〈사라진것들의미래-사남굿설문대〉등의총연출을맡았다.2019년제주의신화이야기를담은책『모든것의처음,신화』를펴냈다.

이제와서
광해,빛의바다로가다
사라진것들의미래
실명풀이-꽃사월순임이
숨을잃은섬
해설:사라지는섬을위한비념-김동현(문학평론가)

표제작「사라진것들의미래」는최근극심한난개발로인한자연파괴와거대자본의유입으로유사이래최대의몸살을앓는제주의현실을신화적문법으로그려낸다.제주사람들은해마다음력2월이면등신(登神)일행이바다를건너와제주섬곳곳을돌며해산물과농작물은물론초목의씨앗을뿌려봄기운을퍼뜨린다고믿어왔다.이때문에2월을‘등이월’이라고부르며초하루에서보름에이르는기간동안마을마다등굿을치러왔다.「사라진것들의미래」는살육과파괴로황폐해진채버려진섬이되살아나기를기원하는마음으로바다너머의신(神)들을청하는이야기다.
「이제와서」는주인공‘떡집’을통해새로운여성서사의가능성을보여준다.대학시절에는학생운동을하면서당찬삶을살았지만결혼은그의인생을바꿔놓았다.「이제와서」에는남편을대신해가장노릇을해야했던주인공의기막힌인생역정이펼쳐진다.그리고구수하고질펀한입말의향연이그기막힌사연을더욱풍성하게해준다.
「광해,빛의바다로가다」는제주에유배당해죽음을맞이했던비운의왕광해군을다룬창작음악극이다.절망과회한의가시울타리에갇힌광해는마침내19년유배의종지부를제주도에서찍는다.왕의자리를지키기위해칼을뽑아야했던고통,재위기간보다길었던19년유배시절의심경과죽음에이르러망망한바다속으로잠겨드는광해의마지막모습으로대미를장식한다.
「실명풀이-꽃사월순임이」는극우단체들이제주4·3을공격하기위해만든‘불량위패’논란을형상화한다.달군과무룡은친구사이로4·3때부모를잃었다.달군은연좌제로고통을겪었고무룡은아버지가공산주의자의꼬임때문에억울하게죽임을당했다고믿고있다.이작품은제주4·3이여전히현재적일상을지배하고있는상황을그려낸다.
「숨을잃은섬」은더이상신성이깃들지못하는섬의현재를신화적상상력으로말하고있다.신이깃들지않는섬,혼이머물수없는물성(物性)의섬은이상기후로몸살을앓는다.“설문대의육신이제주섬이라면여신의숨결인등신은제주의바람”이라는잊힌전설을각성하게되는2막의문제의식에서볼수있듯이이작품은물성의탐욕을성찰하는영성의힘을말하고있다.
이렇듯한진오는이희곡집을통해과거와현재,신과인간,바다와뭍을잇는파노라마와도같은작업을보여준다.
“삶과죽음이하나라는사실은그것이선후의문제가아니라는점을보여준다.삶과죽음은삶을살아가는순간,동시에다가오는시간들이다.그시간의동시성과연속성안에서제주사람들은삶을살았고죽음을살았다.‘살암시민살아진다’는결국삶과죽음의힘으로생(生)을만드는긍정과생산의미학이다.그미학의찰나가번개처럼새겨진비석,그것이바로제주의신화이며제주의이야기이다.한진오는그비석에새겨진비문을읽고그것을저잣거리에서한바탕만담으로풀어낸다.울고웃기는심방의몸짓으로만들어낸비념의순간들,그것이한진오가보여주는제주의굿이다.”(김동현문학평론가)