이연당집(하) (신승준 시집)

이연당집(하) (신승준 시집)

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Description
신승준 시인은 부처를 보았다는 전설이 있는 견불산見佛山 자락 견불리에서 구도의 정신으로 일상의 삶을 사랑하며 시를 쓰고 있다. 신승준 시집 『이연당집·하』의 시편들은 앞서 나온 『이연당집·상』보다 평범하면서도 단순한 시어로 화조지화花鳥之和를 꿈꾸며, 구도와 연연戀戀이 그윽한 산수화를 선보인다. 전편의 아름다운 서정시를 넘어서 오히려 평이하게 쓰인 시편들은 삶이라는 현실을 더욱더 끌어안으면서, 시의 정신이 향하는 건 묵언 수행자처럼 하나의 나무로서 오롯이 살고 싶어하는 구도의 자세라 할 만하다. 그리하여 그는 흐린 세상을 통하여 “보지 않고도 아름다움을 느끼”(「실명」)며, 그의 마음을 “꼭 닮은 견불산 산빛을 마주하고”(「누옥지복陋屋之福」) 싶은 것이다.
한편, 그는 구도의 여정에서 길항하는 세속의 사랑과 마주하며, 대상의 부재에 대한 그리움 절절한 연서를 보낸다. 이 사랑은 대체적으로 회고적이지만, 그가 집중하고 있는 구도의 정신과 맞물리면서, 사랑은 하나의 동력으로 작동하고 있다. 사랑의 흔적엔 선홍빛 상처가 선명하
더라도 “그 상처 밑에서는/ 무심히도 새살이 돋는”(「회복기의 기억」) 것처럼, 구도와 사랑은 하나일 터. 그러므로 앞으로 다가올 시의 여정에서 구도와 사랑을 꽃피울, 새롭게 태어날, 그의 시편들이 기다려질 뿐이다.
-김영탁(시인·『문학청춘』 주간)
저자

신승준

1960년강원도주문진에서태어나2014년『대한문학세계』신인상으로등단하였다.일본죠오치대학(上智大學),건국대학교국제대학원(정치학석사)을졸업하고,1988년주한일본대사관공보문화원에서근무를시작하였다.2021년부터낙향하여작은목장(더좋은목장)을운영할예정이다.시집으로『이연당집ㆍ상』(2016년)이있다.

목차

1부이연당부怡然堂賦

순례를떠나며·12
이순耳順·14
농부,봄을깨우다·16
지금이시간·17
늙어간다는것?·18
누옥지복陋屋之福·19
초하의이연당에서·20
어느여름날·21
취우지홍驟雨之虹·22
길을걷다·24
시월의만월·25
만추사색晩秋思索·26
이연당부怡然堂賦·27
시작詩作·28
향호가는길·29
찬견불리讚見佛里·30
어이연당於怡然堂·32

2부시후여정時候旅情

초춘지정初春之情·34
꽃비·36
불사춘不似春·37
오늘유달산·38
영춘迎春·39
영랑숲길·40
춘심春心·41
화신花信·42
봄꽃약속·43
작은초상肖像·44
홍도야울지마라·46
가을해변·47
이가을에·48
시베리아횡단열차·49
하조지몽夏朝之夢·50
아바이칼·52
그리고,여독·53

3부와초관세臥草觀世

외과병동·56
역류逆流·58
도시의야경·59
광화狂花·60
현상現狀·61
유랑민流浪民의꿈·62
실명失明·64
길·65
그시절광화문·66
구도求道·68
여명기黎明期·69
혹서일기酷暑日記·70
노승의기도Ⅱ·71
고백시대·72
홍콩을위하여·74
한번쯤은나무로살아가자·75
새벽-인시寅時·76

4부유수부사流水浮思

미로·80
연서戀書·81
기다림의의미·82
향심向心·84
연모Ⅱ·85
장덕리에복사꽃피면·86
여름비·88
사모불망思慕不忘·90
회복기의기억·91
연모Ⅲ·92
팔월어느날·93
해변단상海邊斷想·94
그리움은별이되고·95
영매靈媒·96
회중언어懷中言語·98
11월을보내며·100
연군戀君·101

해설|권온_성숙,재발견,갱신으로서의‘시간’·102

출판사 서평

신승준시집『이연당집·하』의특징
신승준의시편들을살펴보면,「이순耳順」에서시적화자‘나’는플러스만가득한삶이란없음을,마이너스를껴안을때비로소삶이바로서고,세상이완성된다는깨달음에도달한다.그러한‘시간’또는‘나이’가바로‘이순’이다.「늙어간다는것」이주목하는테마는‘청춘(靑春)’과대비되는성격을지닌다는점에서부정적이지만‘지혜’라는강력한무기를가진다는점에서긍정적이기도하다.삶에서시간또는세월의축적이반드시나쁜것만은아님을설득력있게보여주는시이다.「기다림의의미」에서‘당신’을향한‘나’의기다림은‘실망’이나‘체념’또는‘후회’가아니라‘새로운의미’로수렴한다.‘새벽달’을바라보며“온밤을새웠던기다림”이“온전히별이되어/하나둘이골목을채워”간다는이시의진술은숭고미(崇高美)를깨운다.「회복기의기억」은시간이지나간뒤에남는‘기억’에집중한다.시인은‘기억의흔적’에서‘선홍빛상처’를발견한다.이시는우리가언제까지나상처에매몰되어서살아갈수없음을보여준다.“무심히도새살이돋는”것,천연덕스럽게회복하는것이삶이기때문이다.

시간이흐른다
흐르고흘러쓸고간자리에
희미한기억만남는다

그기억의흔적에는
선홍빛상처가선명하다

살아있는날이줄어들수록
되살아나는그기억을
고요가덮고,적막이억누르고,
깊이깊이묻어두었다할지라도
그상처밑에서는
무심히도새살이돋는다
-「회복기의기억」전문

‘시간’은인간의삶에서본질적인요소중하나이다.시간은늘움직이는속성을갖고있기에한곳에머무르지않는다.시간이지나간뒤에남는것은‘기억’이다.시인은‘기억의흔적’에서‘선홍빛상처’를발견한다.우리는생(生)의궤적에서비롯되는기억에서때때로깊은상처를포착한다는사실에주목해야겠다.기억이라는이름의저장소에흔적을남기는경우중하나가상처이다.불행이나우울또는절망이라는이름으로남아있는상처는“살아있는날이줄어들수록”더욱강렬하게“되살아”날수있다.모래시계의모래가줄어들듯삶은탄생의순간부터조금씩죽음을지향한다.사람들은‘고요’나‘적막’이라는이름으로간혹‘시간’이나‘기억’또는‘상처’를감추거나다독인다.긴요한것은우리가언제까지나상처에매몰되어서살아갈수는없다는사실이다.“무심히도새살이돋는”것,천연덕스럽게회복하는것이삶이기때문이다.