행복의 씨오쟁이 (김영주의 에세이 앤 시)

행복의 씨오쟁이 (김영주의 에세이 앤 시)

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Description
‘진인사대천명(盡人事待天命)이라는 좌우명을 가슴에 안고,
현실에 부대끼며 한 생애 동안 수확한 희망의 씨앗 『행복의 씨오쟁이』! 충실한 이삭을 거두기 위해, 삼복더위에 잘 익은 열매를 따서 말리고, 가을바람에 통통하게 살찐 씨앗을 엄선하여, 씨오쟁이에 담았다!

김영주의 에세이의 모티브는 사랑이다. 그는 가족과 친구, 그리고 이웃들과 지내면서 느낀 감정을 글에
담아 사랑을 베푸는 끝없는 여행을 계속한다. 작가는 산문과 시를 동시에 추구한다. 이 책에서도 시문을 섞어 기술하고 있어 독자들의 흥미를 돋운다.
김영주의 에세이는 자연예찬이며 가족애에 바탕을 둔다. 그의 작품 「물레방앗간」은 어릴 때 방앗간을 중심으로 일어난 일을 기록한 글이다. 물레방앗간은 가업이었으며 성장기의 무대였다. 그 아래 시내는 놀이터였다. 방앗간 옆에 사는 또래 친구와의 추억도 잊을 수 없기에 작품 속의 소재가 되었으리라. 함께 자란 가난한 동무를 기억하는 작가의 마음이 절절이 녹아 있다.
또한, 그는 깊은 사색을 통해 문학이라는 샘에서 삶을 길어 올린다. 그리고 삶의 씨앗을 잘 갈무리해 온 오쟁이를 소중하게 보듬고 있다. 새봄을 맞아 봄비가 내리면 그 씨앗이 움트고 튼튼한 나무로 자라 우리의 마음에도 희망의 꽃들이 활짝 피리라. 김영주의 가족에 대한 마음은 자칫 메말라가는 현대인의 마음에 한 줄기 봄비가 되어 촉촉이 적셔 줄 것 같다.
-오병훈(수필가)

김영주의 시편들과 산문을 관통하는 정조는 유가(儒家)와 풍류가 함께 어우러져 춤추고 있다. 현대시의 복잡다단한 양상에서 어떠한 전범적인 기준을 잡을 수는 없을 것이다. 그러나 다양다종한 시인들의 시세계에서 김영주의 문장은 차라리 소박하고 담대하여 구김살 없이 사무사(思無邪)에 닿아 있다.
김영주의 시편들은 유가의 크고 작은 봉오리들과 연대하고 있으므로 공자의 시학과 유대 관계를 맺고 있다. 또한, 변화무쌍한 시대정신에도 불구하고 역사를 관통하여 도(道)는 문학 속에서 지속하여 왔는데, 김영주 시의 심상에서도 궤를 같이하면서 작동하고 있다는 점도 중요하다. 다양한 변화와 함께 도의 알맹이는 침범당하지 않고 면면히 흐르고 있다. 우리의 신명과 어우러져 지금도 살아 움직이고 있는 풍류도는 드디어 김영주의 시편들에서도 엿볼 수 있고, 현재의 문학작품뿐만 아니라 세계를 홀리는 K팝이나 영상 미디어 등에서 확인할 수 있다.
그러므로 김영주의 시편들은 유가와 풍류도의 아름다운 만남을 통하여 한국의 신바람 나는 신명과 결합하여 춤추고 있다는 것이다. 이 아바타들이 세상을 아름답게 하길 바란다.
-김영탁(시인)
저자

김영주

金榮注는1954년경남하동에서태어나양보초등학교,양보중학교,대동공업고등학교,진주농림전문대학,한국방송통신대학교,동아대학교경영대학원(석사)을졸업하고,경남도청사무관,대저건설전무이사를거쳐현재한성개발공사부사장으로재직하고있다.

목차

Ⅰ.첫번째씨오쟁이(에세이)

물레방앗간·12
큰솔밭·16
화목의꽃·19
장구경·24
덕암처사·27
울타리·31
얼차려·34
절강기·37
옹두리·41
누님의뒷모습·44
지게와새끼줄·53
나홀로여행·59
황노인·66
뽕잎·69
쁘라삐리운·73
직업군인·75
자귀나무꽃·80
인연(因緣)·82
산까치의노래·88
떨켜·92
손님맞이·96
톡편지·99
석등(石燈)·102
나의친구들·106
장보고망루에서·109
홀인원·114
나비의신혼여행·119
마라도·122
벽소령다람쥐·127
강원도래유·132
부관페리호·139
카파도키아·145
죽마고우·150
맛기행·154
씨오쟁이·160
줄탁동시·163
남천가족동산·166
만월·167
용서의기도·169
각오·171
건강관리·174
고희의풍경·176
설날·178
새옹지마·180

오병훈|김영주시문집『씨오쟁이』에부쳐
희망의씨앗에서사랑이싹트기를·186

Ⅱ.두번째씨오쟁이(시)

숨바꼭질·194
봄소식·195
들고양이·196
섬진강을그리다·198
낭만도시·200
요절한사랑·201
딱정벌레·202
목련의결혼식·204
참게의고향·205
사량도·206
송도해변·207
사촌·208
민들레·209
남바구·210
야합화·212
가시쟁이댁·213
딱새부부·214
아버지·215
위양지의봄·216
존티할미새·218
우단동자·220
찔레꽃·221
동행·222
모죽·223
구절초아지매·224
황혼의멋쟁이·226
창원에살으리랏다·228
향수(鄕愁)·230
자드락비·232
망초의누명·233
후투티·234
참나리꽃·235
어머니·236
부모님영전에·237
팔순연축시·238
고희연축시·240
감사의기도·242

김영탁|김영주의시에대하여
공자(孔子)의시학그리고풍류도(風流道)·244

출판사 서평

씨오쟁이는농부에게생명과같은귀중한씨앗을보관하던가재도구이다.선조들의오랜경험을토대로씨앗을통풍과습도가잘조절되도록고안된농가의보물단지이다.씨오쟁이에담아둔씨앗은양식이떨어지는고난이닥치더라도없는셈치고아껴둔다.
저자는어린나이에날마다아궁이가먹어치우는땔감을해야만했고,소에게먹일풀을베려고산으로들로쏘다녀야만했다.농사철이면모내기와보리타작을하는어른들의바지랑대역할까지도하였다.저자의작은형님이운영하는이발소에땔감을해주는대가로받은등록금을내며중학교를졸업하고,부산으로내려가술배달과얼음배달도했다.
저자의집필의도는본인의노력과의지에따라한생애를건강하고,행복하며화목하게살아갈수있지않을까,하는대긍정이다.‘진인사대천명(盡人事待天命)이라는좌우명을가슴에안고현실에부대끼며한생애동안수확한희망의씨앗『행복의씨오쟁이』를보는독자들에게깃털보다도작은보탬이되길간절히바라는것이다.염원이간절하여봄에영그는충실한이삭을거두고,삼복더위에잘익은열매를따서말리고,가을바람에통통하게살찐씨앗을엄선하여이씨오쟁이에담았다.