출간의의의
아는만큼보인다?:미술작품은그시대를비추는거울
얼마전,고이건희삼성회장의유족들이국보급등2만3천점이넘는미술품을국가미술관등에기부하면서큰주목을받았어요.국내문화유산과세계적대가의대표작을두루추적·수집해온고인의컬렉션은10개이상의전문미술관을세우고도남을만큼의양과가치를지녔다지요?
국립중앙박물관에기증된한국회화사최고걸작인겸재정선의대표작〈인왕제색도〉와국립현대미술관에기증된김환기의1950년대작품〈여인들과항아리〉는단연코상징적이라는평가를받고있어요.그외에클로드모네의〈수련이있는연못〉은이건희컬렉션의대표적인명작으로손꼽히는데요.지베르니자택의연못에핀수련을관찰하며그린250여점의〈수련〉연작가운데하나지요.그것말고도고갱의초창기작품과초현실주의화가살바도르달리의걸작〈켄타우로스가족〉을기증해많은사람들로부터큰감탄을자아내고있답니다.
그런데사람들은왜미술품에이렇듯열광하는걸까요?아마도미술이시대정신의또다른표현이기때문이지않을까요?미술품이역사자료로서의가치를지니는것역시바로그러한이유라고하니까요.
미술사에서가장오래된작품은구석기시대의동굴화로거슬러올라가요.그만큼미술은인간의역사와함께숨 쉬어왔다고할수 있지요.하지만처음부터미술이라는개념이있었던건아니에요.인간이도구를사용하여만든것을미술이라는테두리로묶어문화적현상의한분야로바라보게된것은근대에이르러서라고하거든요.
《그림에제목이꼭있어야돼?》는어린이를위한서양미술사로,미술이라는개념이뚜렷하게정립된근대로부터현대까지의화가와작품들에관한이야기를펼치고있어요.19세기에서20세기를거치는동안,미술사굽이굽이에서결정적역할을한화가와작품들을가려뽑은뒤,어린이눈높이에맞추어친절하면서도맛깔나게서술해내고있답니다.그뿐만이아니에요.중간중간추리형식을띤만화를곁들여보는재미외에읽는즐거움까지선사하고있지요.자,그러면미술작품들이시대정신을어떻게반영해내고있는지다같이책장을열어볼까요?
이책의특징
왕과귀족을벗어나‘평민’이주인공으로!:새로운변혁의시대가열리다
한마디로,근대는역사의주인이‘왕과귀족’에서‘평민(혹은시민)’으로이동한시대예요.그어느시대에도평민이대놓고주인공이었던적은없었으니까,인류역사상가장중요한변혁의시점이라할수있어요.전세계곳곳에서평민이중심이되는세상이열리고,또투표를통해평민이평민의지도자를평민가운데서뽑는,이른바‘민주주의시대’가시작된셈이지요.
당연히미술작품에서도큰변화가일어났어요.그전까지는모든그림이왕과귀족을위한것이었거든요.왕과귀족들의초상화,또는궁궐과대저택을장식하기위한신화나성경이야기가그림의주된소재였으니까요.그런데프랑스의시민혁명과영국의산업혁명을거치고나서몇십년이지난후,밀레라는화가가그림속에왕이나귀족이아니라농부의모습을그린답니다.
〈만종〉과〈이삭줍기〉가바로대표작이에요.그림을표현하는방식은똑같지만,그림안에담아내고있는대상이확연히달라진거예요.왕이나귀족들입장에서는자칫구질구질하게느껴질수도있는,농부들의소박한일상을캔버스에담아냈으니까요.말하자면이젠왕이나귀족을위한그림이아니라는뜻이에요.훗날밀레의그림들은사실주의를대표하는작품들로평가받는답니다.
“밀레의〈이삭줍기〉는……,아주역사적인그림이야.인류의달착륙하고맞먹는다고할수있지.그만큼사회에놀라운충격을안겨주었어.”
“달착륙하고요?설마요…….”
“처음나왔을당시,이그림은큰논란을일으켰지.모독이라고생각하는사람도많았거든.그때까지는세여자가밭에서일하는모습같은소박한일상이그림의소재로쓰이는일이거의없었어.그림의소재라는건모름지기화가나,아니면그림을주문한사람의관심을끌법한내용이어야했으니까.그런데갑자기어떤화가가아주평범하고지루하게일을하는세여자의모습을그리고선떡하니전시까지한거야.
어쨌거나그덕분에이시기화가들은주변의세계와풍경,그리고사람의얼굴을새로운방식으로보는법을배우기시작했어.주변에서벌어지는현실의모습을사실그대로묘사하려고했지.그래서‘사실주의화가’라고부르는거야.”-17~18쪽에서
그다음으로그림속에자주나타나는주제는‘풍경화’예요.풍경화는이시기에본격적으로나타난후,인상주의를거쳐현대까지도끊임없이그려지고 있지요.그전까지만해도풍경은왕과귀족의초상화나성화에서등장인물들을부각시키기위한배경의역할을하는게전부였거든요.
그런데왜갑자기풍경화가자주나타난걸까요?바로경제적인변화때문이에요.그전에는화가들이상류층의초상화나성화를그려주는것으로생계를유지했는데,그런그림은주문자외에는살사람이전혀없는1대1거래였어요.그런면에서풍경화는‘소매상’방식에가깝다고할수있답니다.다양한종류의풍경화를잔뜩그려놓으면고객들이취향껏사가게되니까요.우리가마트에서과자를고르는것과비슷해요.말하자면자본주의사회와걸맞은거래방식이라할수있지요.
예술작품과아닌것의경계는어디?:미술작품에대한다양한시선
사실주의는훗날인상주의가등장할수있는밑거름으로작용하게되어요.‘눈에보이는그대로’를그리는사실주의에서한단계더나아가발전한것이인상주의거든요.인상주의에서는‘빛을그대로’그리기시작해요.그림을사실그대로그리려하다보니빛이눈에보이게되었다고할까요?
그뒤로미술은표현주의와야수파,입체주의,다다이즘,구성주의,초현실주의,팝아트,개념주의,미니멀리즘,신체미술,포스트모더니즘등을거치면서매우복잡하고다양한형태로발전한답니다.그가운데서사람들이화가라고하면머릿속에쉽사리떠올리는이미지를여지없이부숴버리는사람까지등장했지요.바로잭슨폴록이에요.
“할머니,그림은어떻게그려야해요?”
“아주단순하지.먼저,캔버스와종이가필요해.꼭그게아니라도그림을그릴수있는거라면뭐든괜찮지.그리고그림을그릴도구와재료가있어야겠지?붓,물감,팔레트.도구나재료는뭐든좋아.그림은눈밭에손가락으로그려도되고,담벼락에스프레이를뿌려서그려도되고,아스팔트위에분필로그려도되니까.이제더는도구나재료가중요하지않은시대거든.그것으로만들어낸결과물이중요하지.”
“이젤은요?우리집지하실에할아버지이젤이있잖아요.”
“그렇지,화가의이젤…….머리에는밀짚모자를쓰고손은물감으로엉망이고,사람들이떠올리는화가의이미지가그렇지?그런데실제로는이젤도필요없어.캔버스야자기좋을대로두면되니까.바닥에두어도좋고책상에두어도좋고.할머니가말하는건화가라면이런물감을써야한다거나,아니면이렇게보여야한다거나,그런것이이젠아무소용없다는거야.자,이그림을한번볼까?”
“이그림은너무커요.뭐가뭔지아무것도안보이는데요.”
“잭슨폴록은캔버스를바닥에내려놓았지.붓을던져버리고,물감을통에서캔버스로그냥부어버렸어.완전히새로운작품을선보이며큰사랑을받았지만,베레모같은건쓰지않았단다.팔레트며붓,이젤이다뭐냐?그런건하나도없었지.”
“대단하네요.”-32쪽에서
20세기의막이오르면서부터세상은더빠르게변화하기시작했어요.예술가들이자기자신과세상사람들에게도발적인질문을던지거든요.
“무엇이예술이고,무엇이예술이아닌가?”
프랑스예술가마르셀뒤샹은예술가가그렇다고하면무엇이든예술이될수있다고주장했어요.그래서시장에서소변기를산다음에서명을하고서아주재미있는제목을붙였지요.‘샘’이라고요.
“사실누구한테든쉽지않은질문이야.뒤샹이이소변기를통해정말로말하려고했던바는무엇일까?예전에할아버지의할아버지가20세기가막시작되었을때의사회분위기를설명해주신적이있지.인류역사상처음으로물건이대량생산되어쏟아져나오면서,그동안물건이지니고있던유일무이성이사라졌대.옛날에는사람들이필요한물건을직접만들어썼으니까,모든물건이세상에단하나밖에없는거였지.그런데성능이뛰어난기계가사람의손을대체하기시작한거야.사람들은낡은물건을수리하지않고바로새것을샀고.바로지금의우리처럼.뒤샹이대량생산되는소변기를선택한것은바로그런이유에서야.사실소변기가아니라무엇이든선택될수있었지.뒤샹은소변기에‘샘’이라는이름을붙이고서명을적어넣은다음에이렇게선언했어.
‘이제이소변기는예술작품이다.내서명으로다른소변기와엄격하게차별화되었고,이세상에서유일한작품이되었다.’-62~63쪽에서
지금도사람들은뒤샹이던진이질문에대한대답을찾고있어요.그당시뒤샹은예술에경계가있는지물었던건데요.만약경계가있다면어디에놓여있는걸까?과연예술가란누구를일컫는말일까?우리모두일까?아니면다른사람들이예술가라고인정해주는사람만일까?이작품이중요한이유는바로우리모두에게그런질문을던졌기때문이에요.그래서어떤사람에게는소변기가그저영원히소변기일뿐이고,또어떤사람에게는소변기가아름다운샘이되는거지요.
미술은이해하는것이아니고‘보는’것?:올바른미술작품감상법
아,머리가복잡해지는것같다고요?조금도걱정할필요없어요.《그림에제목이있어야돼?》에서미술사조는물론,미술작품이생겨난배경,미술작품을감상하는방법까지아주아주간결하면서도명확하게설명해주고있거든요.할머니ㆍ할아버지와함께미술관에간에마와니컬러스의발걸음을부지런히쫓아다니다보면,자기도모르는새미술작품을어떻게바라보아야하는지저절로체득하게될거예요.
간단히얘기하면,미술은시각예술이에요.그저그아름다움을눈으로보고느끼면되지,특정한책이나자료를찾아가면서공부하고이해하려애쓸필요는없다는뜻이지요.예를들어,아주맛있는요리가눈앞에있다고생각해봐요.그걸먹으면서무슨재료와향신료를썼는지정보를분석할필요는없잖아요.요리사가창조해낸‘맛’그자체를즐기면된답니다.이책이맨앞에서니컬러스의축구경기로시작을한것도바로그때문일거예요.축구경기를관람할때오로지선수와공의움직임에만집중하면되는것처럼,미술작품역시내눈에들어오는느낌그대로를받아들이면된다는뜻이에요.
미술사가한눈에쫙!:한눈에쏙들어오는미술사타임라인
이책에는서양미술사를이해하는데도움을주는장치가무척많아요.본문의전개역시두가지축을중심으로펼쳐진답니다.할머니와할아버지의세세한설명을기준축으로한뒤,미술관에서벌어지는‘도난사건’이또하나의축으로구성되어있어서마치범인을추적하는형사가된것마냥추리력을발동하게하거든요.무엇보다그재미가쏠쏠하지요.
그것뿐만이아니에요.책말미에〈세계에서손꼽히면미술품도난사건〉,〈미술가와미술사조〉,〈책속의미술관〉,〈미술사타임라인〉등을붙여두어,19~20세기서양미술사에관한모든것을한눈에쏙들어오게정리해두었어요.
이쯤에서질문하나!그림에는제목이있어야할까요,없어도될까요?본문말미에서,다음날미술시간에발표를앞두고있는에마와할아버지가이런대화를나누어요.
“할아버지는그림에제목이꼭있어야한다고생각해.사실모든예술작품에제목이필요하다고생각하지.그래야작가가자신의작품을어떻게생각하는지알수있으니까.물론작품에서무엇을보고이해하느냐는오직우리의몫이지만.그런경우라면네말처럼제목이필요없을수도있겠구나.”
“그냥아무것도쓰지말고내일그림만보여줄까싶기도해요.그림만보고각자의생각을서로이야기해보게요.”-74쪽에서
책을다읽고난뒤,아이들과함께예술의경계는어디까지인지,미술작품에제목이꼭필요한지각자의생각을나누어보는건어떨까요?
