정치적 올바름에 대하여

정치적 올바름에 대하여

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Description
정치적 올바름, PC를 둘러싼 4인 4색의 뜨거운 논쟁!
정치적 올바름은 영어로 ‘Political Correctness’로서 소수자들을 차별, 배제하는 언어 사용 및 표현을 지양하자는 신념, 혹은 그에 기반한 사회운동을 말하며 흔히 PC라고 줄여 부른다. 현재 정치적 올바름은 단순한 언어순화 운동 차원을 넘어서, 영상이나 게임 등에서의 균등한 역할 배분, 혹은 진학이나 취업, 승진 등에서의 소수자 우대 정책 등으로 확장 적용되고 있다. 성별, 인종 등 여러 집단적 정체성이 합류하는 정치적인 상황에서 어느 한쪽으로 기울지 않고 이른바 올바르게 처신하는 것 일체를 뜻한다.

『정치적 올바름에 대하여』는 베스트셀러 《12가지 인생의 법칙》 저자인 조던 피터슨과 영국의 유명 작가이자 배우인 스티븐 프라이, 여성 칼럼니스트 미셸 골드버그와 열정적인 흑인 사회학자 마이클 에릭 다이슨이 ‘정치적 올바름은 과연 진보라고 할 수 있는가’라는 논제에 대한 찬반토론을 통해, 전 세계적으로 성별, 인종이 여러 이슈를 놓고 갈등하는 상황을 성찰한다.

조던 피터슨과 스티븐 프라이는 반대 팀으로서, 정치적 올바름은 진보라고 부를 수 없다고 주장한다. PC 운동이 표현의 자유를 억압하며 개인주의를 위협하는 집단적, 전체주의적 서사라는 것이다. 미셸 골드버그와 마이클 에릭 다이슨은 찬성 팀으로서, 정치적 올바름은 진보라는 입장을 옹호한다. 역사적인 불평등에서 비롯된 문화적인 편견과 비대칭적인 권력을 바로잡는 것은 사회정의의 관점에서 자연스러우며 당연하다는 것이다.

PC는 표현의 자유, 열린 토론, 자유로운 사상 교환의 적일까? 아니면 소외된 집단을 배제시키는 지배적인 권력에 맞서 평등하고 정당한 사회를 만드는 것일까? 누군가는 정치적 올바름이 민주주의를 떠받치는 자유롭고 열린 토론을 옥죄며, 불필요하게 사회적 갈등을 조장한다고 말하고, 다른 사람들은 소외 집단에게 발언 기회를 제공하는 사회적 기준을 만드는 것이 언론의 자유를 넓히는 것이라고 주장한다. 이 책은 이처럼 복잡한 정치적, 사회적 현실과 맞물려 새로운 논쟁을 불러일으키는 정치적 올바름에 대해 독자들이 각자의 올바른 길을 찾아갈 기회를 마련해준다.
정치적 올바름은 한국의 인터넷 공론장에서도 심심찮게 등장하지만, 많은 사람들에게 낯선 단어다. 기본적으로 다인종 사회인 미국에서 태동한 개념이기 때문이다. 하지만 오늘날 글로벌한 세계의 현실에서, 더욱이 미국의 영향을 심대하게 받고 있는 한국의 현실에서 정치적 올바름은 점점 영향력을 발휘하고 있다. 독자들은 찬반 양측의 치열한 토론을 관전하며, 오늘날 한국에서도 성별, 난민 등을 이슈로 하여 뜨겁게 발화하고 있는 PC 논쟁에 대한 이해를 심화할 수 있을 것이다.
저자

임명묵

서울대학교아시아언어문명학부에서서아시아지역을전공하고있는대학생이다.독서와글쓰기가취미로2016년부터SNS에글을올려세상과소통하고있으며,서로관련이없을것같은다양한지식을엮어내는데관심이많다.인터넷뉴스채널〈슬로우뉴스〉에다양한주제로원고를쓰고있으며,〈서울신문〉‘2030세대’에칼럼을기고하고있다.지은책으로《거대한코끼리,중국의진실》이있다.

목차

1부토론전인터뷰
스티븐프라이와의대화
조던피터슨과의대화
마이클에릭다이슨과의대화
미셸골드버그와의대화

2부토론
정치적올바름은과연진보라고할수있는가
그렇다:마이클에릭다이슨,미셸골드버그
아니다:스티븐프라이,조던피터슨

3부토론후인터뷰
스티븐프라이&조던피터슨
마이클에릭다이슨&미셸골드버그

한국어판부록
왜지금‘정치적올바름’이문제인가

출판사 서평

‘정치적올바름은과연진보라고할수있는가’
세계지성들의치열한찬반토론

‘정치적올바름’,즉PC를둘러싼4인4색의뜨거운논쟁이펼쳐진다.정치적올바름은편견없는언어를사용하자는최초의취지에서점점외연을넓혀각종소수자우대정책으로까지이어졌다.이는소위‘기울어진운동장’을바로잡는다는의미가있지만,그것이부자연스럽고억압적이며역차별이라는비판또한거세게일고있다.‘정치적올바름은과연진보라고할수있는가’라는논제에대한찬반토론을통해,전세계적으로성별,인종이여러이슈를놓고갈등하는상황을성찰한다.

베스트셀러《12가지인생의법칙》저자인조던피터슨과영국의유명작가이자배우인스티븐프라이가반대팀으로서,정치적올바름은진보라고부를수없다고주장한다.PC운동이표현의자유를억압하며개인주의를위협하는집단적,전체주의적서사라는것이다.이에맞서여성칼럼니스트미셸골드버그와열정적인흑인사회학자마이클에릭다이슨이찬성팀으로서,정치적올바름은진보라는입장을옹호한다.역사적인불평등에서비롯된문화적인편견과비대칭적인권력을바로잡는것은사회정의의관점에서자연스러우며당연하다는것이다.독자들은찬반양측의치열한토론을관전하며,오늘날한국에서도성별,난민등을이슈로하여뜨겁게발화하고있는PC논쟁에대한이해를심화할수있을것이다.

“그들은특히‘결과의평등’을주장하는데요.
정말혐오스럽습니다.”_조던피터슨

‘정치적올바름’은한국의인터넷공론장에서도심심찮게등장하지만,많은사람들에게낯선단어다.기본적으로다인종사회인미국에서태동한개념이기때문이다.하지만오늘날글로벌한세계의현실에서,더욱이미국의영향을심대하게받고있는한국의현실에서‘정치적올바름’은점점영향력을발휘하고있다.당장인터넷게시판의설전을조금만들여다봐도그근저에‘정치적올바름’개념이가로놓여있다는것을알수있다.그렇다면이‘정치적올바름’이란대체무슨뜻일까?

‘정치적올바름’은영어로‘PoliticalCorrectness’로서소수자들을차별,배제하는언어사용및표현을지양하자는신념,혹은그에기반한사회운동을말한다.흔히PC라고줄여부르기도한다.예를들어‘불구자’대신‘장애인’이라는표현을쓰거나,‘에스키모’대신‘이누피아크’,‘후진국’대신‘개발도상국’,‘애완동물’대신‘반려동물’,‘결손가정’대신‘한부모가족’등의언어를사용하는것을가리킨다.현재‘정치적올바름’은단순한언어순화운동차원을넘어서,영상이나게임등에서의균등한역할배분,혹은진학이나취업,승진등에서의소수자우대정책등으로확장적용되고있다.성별,인종등여러집단적정체성이합류하는정치적인상황에서어느한쪽으로기울지않고이른바올바르게처신하는것일체를뜻한다.

“당신은고약하고화가난백인입니다.
확실히지독하고심술궂네요.”_마이클에릭다이슨

‘정치적올바름’은사회정의의관점에서인류가응당추구해야할가치가아닐까.이책에서각각여성과소수인종을대표하는패널인골드버그와다이슨은‘정치적올바름’이거대한사회정의를실현하는방편이며,따라서인류진보의길임을믿어의심치않는다.다른한편으로두패널은현재PC에대해비판적인사회의분위기에당혹감을감추지못한다.역사적,사회적특권층이뻔뻔하게도그들의이기심을노골적으로드러내고있다는것이다.이는역사의반동이며,오랜시간이지나면필경우스꽝스럽게회고될것이라고주장한다.찬성팀이보기에,이런역사의낙오자들은‘계몽’해서라도역사의도도한물결로이끌고가야할망아지들이나다름없다.

반대팀인조던피터슨과스티븐프라이가단지‘이기심’을드러내는주장을했다면토론자체가성립되지않았을것이다.그러나그들이내미는반대논거는퍽묵직한대의를가지고있다.바로‘정치적올바름’이표현의자유를억압한다는것이다.피터슨은“표현의자유없이,진정한사상이란존재하지않는다”고주장하고,프라이는SNS상의침묵해야만할것같은분위기,검열당하는듯한느낌에대해토로한다.이른바‘어떤발언이PC하지않으면어떡하지’에대한걱정이표현의자유,사상의자유를막는다는것이다.이는인류문명의발전을그토대부터허물어뜨릴수있다.

아울러피터슨은‘정치적올바름’이서구문명의위대한산물인개인주의를위협한다고도주장한다.PC운동은정체성정치와긴밀하게연관되어있는데,이정체성정치는근본적으로개인을지우고집단을강조한다는것이다.피터슨이보기에,이런집단주의적관점아래에서는개인의생각이나행동,표현등이불행스럽게도억압당하고만다.

이처럼‘정치적올바름’은복잡한정치적,사회적현실과맞물려새로운논쟁을불러일으키고있다.PC는표현의자유,열린토론,자유로운사상교환의적일까?아니면소외된집단을배제시키는지배적인권력에맞서평등하고정당한사회를만드는것일까?누군가는정치적올바름이민주주의를떠받치는자유롭고열린토론을옥죄며,불필요하게사회적갈등을조장한다고말한다.또다른사람들은소외집단에게발언기회를제공하는사회적기준을만드는것이언론의자유를넓히는것이라고주장한다.이들첨예하게맞서는주장들사이에서독자들이각자의올바른길을찾아나가길기대한다.

토론에대하여

이책은2018년5월18일캐나다토론토에서개최된‘멍크디베이트’내용을정리한것이다.멍크디베이트는피터멍크와멜라니멍크가설립한자선단체오리아재단의프로젝트로,반년마다세계가당면한주요공공정책이슈에대해논의하는세계적인포럼이다.그간패널로스티븐핑커,토니블레어,헨리키신저,말콤글래드웰,니얼퍼거슨,알랭드보통,폴크루그먼등수많은명사가참여해왔다.이번‘정치적올바름은과연진보라고할수있는가’토론역시현지에서엄청난화제를모았다.세계적으로핫이슈인주제를다루고있는데다,각각의패널들역시쟁쟁했기때문이다.방청객3,000명이토론현장을빼곡하게채웠으며,미국과캐나다에도C-SPAN과CPAC을통해방송되었다.

논평에대하여

한국어판부록으로임명묵의글‘왜지금정치적올바름이문제인가’를수록했다.본토론만큼이나흥미진진한논의전개가돋보인다.토론패널들이‘정치적올바름’을둘러싸고찬반논쟁에집중했다면,논평자는해당논쟁이이루어지는맥락을다룬다.포퓰리즘의부상과미디어환경의변화가어떻게PC논쟁을첨예하게촉발했는지설득력있게제시한다.

특히논평자의약력을주목할필요가있다.그는서울대학교아시아언어문명학부에서서아시아지역을전공하고있는대학생으로,엄청난독서력을바탕으로참신한생각을글로풀어내고있다.인터넷뉴스채널〈슬로우뉴스〉에다양한주제로원고를쓰고있으며,〈서울신문〉‘2030세대’에칼럼을기고하고있다.지은책으로《거대한코끼리,중국의진실》이있다.현재한국에서PC를둘러싼문화전쟁이20대를중심으로전개되는측면이있는데,해당주제를20대의시선으로바라본다는의미도있다.

“정치적올바름이맞다,그르다를따지기이전에한국의시민으로서정치적극화는여전히우려스러운것이사실이다.특히그극화가국제적으로벌어지고있는이념전쟁의맥락에서벌어진다면더더욱우려스럽다.미국인이아닐지라도정치적올바름을지지하는이들은힐러리클린턴의낙선에좌절했을것이고,만약유럽연합이시행하는여성/소수자/다문화에관한진보적인정책을소개하는트윗을본다면‘좋아요’를찍을것이다.반면역시미국인이아니더라도정치적올바름에반대하는이들은유튜브에서조던피터슨이페미니스트앵커와논쟁하는영상을보며‘좋아요’를찍을것이고,정치적올바름에대항하는다른영미권식자의영상에자막을입혀번역을할지도모른다.이런대립구도에서는한국인혹은미국인이라는정체성은그다지중요하지않게된다.오히려내가정치적올바름이라는하나의주제를놓고어떤입장을취하고있는지가훨씬더중요하게된다.
필자가이런현상을우려하는이유는역사적선례가이미존재하기때문이다.20세기중반에시작되어지금까지도지속되는이슬람세계의세속주의-이슬람주의갈등이이와놀랍도록유사한구도로전개되었다.수도를비롯한대도시에거주하는진보적고학력자들은,다수의의견과상관없이소수자의권리를보장하고종교교리의사회침투를막는세속주의법안을지지했다.반면고등교육에서배제되어온,농촌이나대도시빈민가사람들은‘보편인권’을보장하는세속주의법안이스스로의신앙을자유롭게표출할권리를막는다고느꼈다.이들은훗날이슬람주의라는정치이념을만들어내어권력을독점하고있던세속주의자들에대항하기에이르렀다(이란과터키에서는이시도가성공했다).
사회에서종교의위치를놓고둘러싼이갈등은국경을가로질러초국적정체성을만들어냈고,실질적으로터키,이란,아랍의세속주의자들은자국의이슬람주의자들보다세속주의자들끼리‘서로’더잘공감했다.이런단층선은1970년대이래로이슬람세계의국내정치를극도로불안하게만들었는데,부분적으로는자국사회가타국에서벌어지는정치적격변에아주민감해졌기때문이었다.예컨대1979년이란의이슬람주의자들이이슬람혁명을일으키자터키와아랍에서이슬람주의자들은대거동요했으며,세속주의성향의군부는더욱큰탄압을가했었다.
작금의서구사회가물론저발전상태에있는중동지역과온전히등치될수있다고주장하려는것은아니다.다만모종의유사성은분명확인할필요가있다고본다.자국의“빻은”인간들보다서구의개명된이들에게더동질감을느끼는사람,혹은자국의“PC충”보다조던피터슨의팬들에게더우애를느끼는사람들은서구에서벌어지는가장최신의뉴스를한국웹으로퍼와‘분위기’를만들어내려고할것이다.작년에있던제주도예멘난민사태당시에도비슷한일이벌어지지않았었는가?이런논쟁이생산적대립구도로이어진다면좋겠지만국제적으로연결된미디어환경은오히려진영의극화만계속해서부추길것으로보인다.이런비생산적대립이계속해서이어진다면,최근에서유럽과북미에서벌어지고있는정치의마비와기능부전이우리에게도다가올가능성이충분할지도모른다.”_203~205쪽