인간을 위한 미래 (대한민국 석학 8인이 대전환기 인류의 미래를 통찰한다 | 양장본 Hardcover)

김도현

국민대경영학부교수
서울대학교항공우주공학과에서공부했다.학부시절『창작과비평』에소설로등단한바있다.대학원에서는항공기와발사체제어를연구했다.박사학위를받은후보스턴컨설팅그룹등에근무하면서전략수립과인수합병업무를익혔고두번의창업을통해성공과실패도경험했다.이후영국워릭대학교에서창업전략을공부하여두번째박사학위를받았다.
창업생태계에열심히참여하면서스타트업의전략특성과벤처캐피털의행동을살펴보고있으며기존기업이얻을수있는시사점을찾아내는데관심이많다.하버드대방문학자와한국벤처창업학회장을지냈고여러기업과비영리단체들의이사로도활동중이다.

서문인간의미래:인간만이더나은미래를꿈꾼다
(김도현,국민대경영학부교수)

1장미래의조건
:미래의부가아닌미래의행복을설계하자
(이재열,서울대사회학과교수)

1.왜한국은부유한데분노사회가됐는가
왜지갑은풍족해졌는데행복하지는않은가
그어떤열망이광장의촛불을켰는가
왜현실은불만족스럽고미래는불안한가
지속가능한사회의조건은부가아닌소셜퀄리티다
이제불신사회에서탈출해지속가능한사회로가자

2.사회의품격이있어야행복해질수있다
왜북유럽국가들의소셜퀄리티가높은가
복지사회의조건은돈이아니라투명성이다
국가는국민의외로움까지해결해야한다

3.경제적성장과사회적행복둘다필요하다
이익과사회적가치를동시에추구해야한다
깨어있는자본주의시대는존경받는기업을원한다
누군가이익을보면누군가희생해야한다는관점에서벗어나자
시장가격으로표시되지않는가치를평가해야한다

2장미래의원동력
:미래의주역밀레니얼세대를응원하자
(김홍중,서울대사회학과교수)
1.청년세대가꾸는꿈이우리의미래이다
왜청년세대를주목해야하는가
왜386세대와밀레니얼세대는그토록다른가
왜진정성은생존주의로바뀌었는가

2.왜청년세대는서바이벌을향해질주하는가
1980년대까치세대가낳은2000년대장그래세대
청년세대에게한국은모든게경쟁인오디션사회이다
청년세대는자신의자아와‘투자’관계를맺는다

3.우리는청년의미래를어떻게응원해야하는가
청년세대는생존,공존,독존,탈존을지향한다
왜청년세대는네트워크시대에‘디스커넥트’를꿈꾸는가
청년세대의핵심적도덕가치는공정과안전이다
청년세대에게행위의공간을허용해야한다

3장미래의생태계
:미래도시는협력의생태계여야한다
(김도년,성균관대건축학과·미래도시융합공학과교수)

1.K-스마트시티는어떻게만들어졌을까
한국에는40년후의미래도시가있다
산업은도시의엔진이고문화는도시의에너지다
도시는시대의문제를풀며진화한다

2.스마트시티의본질은협력공동체이다
21세기제조업의귀환과도시생태계의재생
도시생태계는‘우연한협력’으로살아움직인다
스마트인프라가충족해야할5가지조건
용산전자상상가의실험‘공간은창조를지원한다’

3.도시는어떻게미래에대응하는가
기술만으로좋은도시가완성되지않는다
미래의문제는현재의문제로풀면된다
시대정신을담은인프라가곧도시의품격이다
스마트시티의경쟁력은시민의공감에서시작된다

4장미래기술과격차
:인공지능에과학,사회학,철학을탑재하자
(김대식,카이스트전기및전자공학부교수)

1.학습하는기계와학습당하는인간의세상이온다
인공지능의이해능력은데이터학습능력이다
인공지능이정보를이해하는시대가온다
인공지능이직접데이터생산을한다
인공지능의발전은어두운미래를상상하게한다
왜인공지능판사가인간판사보다위험한가

2.인공지능시대에어떻게민주주의를보완할것인가
누가기술을통제할것인가를논의해야한다
구글과페이스북은새로운자본주의의시작점이다
가짜가범람하는포스트트루스시대가시작됐다

3.4차산업혁명이가져올격차를줄여보자
미래사회의불평등을어떻게해결할것인가
인공지능이민주주의에미칠파괴적영향을대비하자
인공지능에과학,사회학,철학을결합해야한다

5장미래기술과협업
:인공지능은인간을대체하는것이아니다
(강형구,한양대경영학과교수)

1.인공지능금융투자는어디까지와있을까
왜인공지능전문가들이금융회사로갈까
인공지능을이용하면금융투자에성공할까
어떻게인공지능을금융투자에활용할것인가

2.인간과인공지능은경쟁인가,협력인가
금융투자장벽을낮추는시장충격모형알고리즘
‘차원의저주’를무시한로보어드바이저의문제
인간과인공지능의협업은IT의기회다

3.기회와변수사이에놓인인간의의사결정
인공지능에행동경제학의관점을담다
선행적위험관리가가능해진다

6장미래의돈
:돈의디지털전환이가져올기회를잡자
(정유신서강대기술경영대학원교수)

1.누가금융의본질을바꿨을까
4차산업혁명의본질은유통혁명이다
무형의금융이유형의서비스로전환한다
유니콘은빠르게움직이는금융의산물이다
실물의그림자에서벗어나혁신의리더가된다

2.금융의재부팅으로빅블러시대가열렸다
쪼개고합치고자유롭게이동한다
은행도,IT도,유통도금융플랫폼을꿈꾼다
마이데이터로정보비대칭이깨진다
경계를넘어새로운비즈니스모델을창출해야한다
금융의미래는핀테크와디지털플랫폼의결합이다
핀테크의최대성장잠재력을가진시장은동남아다

3.새로운돈의시대에도금융의본질은신뢰다
‘신뢰’라는자산이더큰기회를만든다
기술을규제말고기술로규제한다

7장미래의신뢰
:신뢰를탑재한스마트콘트랙트시대가온다
(김재인경희대비교문화연구소학술연구교수)

1.왜미래사회는새로운신뢰를원하는가
왜중앙의권위는신뢰를잃었을까
왜블록체인은미래의핵심기술로주목받을까
블록체인에는허가형과비허가형이있다

2.블록체인기술은어떻게신뢰를만드는가
블록체인은소프트웨어통신네트워크다
블록체인의핵심기술은원장,보안,공유,분산이다
위조확률은우주가수천만번탄생하면한번가능하다
원장의공유와분산으로더완전한블록을만든다
블록체인의신뢰는‘합의’다
블록체인으로세계가하나의컴퓨터처럼작동할수있다

3.기술은기술밖신뢰를보장하지못한다
블록체인은여전히권한남용의문제를안고있다
오라클이주는교훈,신뢰는결국사람의문제다
블록체인은인간에게더자유로운세상을안겨줄까
기술의신뢰와기술밖신뢰는다르다

팬데믹대전환기에우린어떤미래를설계할것인가
미래가어떻게바뀔지가아닌어떻게바꿀지를논의하자
우리가도착하게될미래는과연꿈꾸던곳일까?그질문에2020년의팬데믹은중요한시사점을준다.우리는미래의변화에만촉각을곤두세웠고어떤미래여야할지에대한질문과성찰과논의가없었다는것이다.그저경제적이익의관점에서보고새로운비즈니스모델을만들고새로운기회를얻으려고만했다.미래는그렇게앞만바라보고달려가면되는곳이아니다.어떻게변하든어떤곳에당도하든상관없는곳이아니기때문이다.만약그미래가인간을위한미래가아니라면?지금우리는폭주열차처럼달려가던지구를멈춰세운팬데믹이준교훈들을되새겨보며어떤미래를만들고살아가야할까를성찰해야할시간이다.분명한건우리의미래는그냥단순미래가아닌의지미래가되어야하기때문이다.
이재열서울대사회학과교수,김홍중서울대사회학과교수,김도년성균관대건축학과교수,김대식카이스트전기및전자공학부교수,강형구한양대경영학과교수,정유신서강대기술경영대학원교수,김재인경희대비교문화연구소학술연구교수,그리고이모임을기획한김도현국민대경영대학교수8인의석학이사회학,경영학,경제학,철학,도시공학,인공지능분야의최전선에서어떤일들이벌어지고있고임박한미래가어떠할것이고그래서어떤파괴적변화가예상되는지를전문가적통찰과휴머니즘적시각으로풀어내고있다.그리고어떻게인간의얼굴을한미래를설계해야할지를모색하고있다.
8인의석학이주목한주된질문들은다음과같은것들이었다.

1.우리사회의갈등구조는어디서비롯된것이며어떻게해결할수있을것인가?
2.우리는인공지능을통해어떤미래를만나게될것인가?인간은인공지능과협업인가,경쟁인가?
3.금융시장을비롯한시장의변화는어떤기회를창출할것인가?
4.우리가앞으로살게될도시의삶은어떠할것인가?

한국사회의신뢰를어떻게구축할것인가,
한국사회의미래인밀레니얼세대를어떻게응원할것인가
이책의1장과2장은한국사회의가장치명적인부분을진단하고그해법을논의한다.또한세계적인석학들이이야기할수없는한국석학들이다루고해결해야할문제이기때문이다.우린바로그당사자이다.
1장에서서울대사회학과이재열교수는질문을던진다.
“왜한국은부유한데행복하지않은불신사회가되었는가?”
한국인의지갑은두둑해졌는데불안하고불신하고그래서불만을커져만가고불행하다.왜한국인은광장에나가촛불을켜는가?그광장의촛불을켜는폭발적에너지의근원은무엇인가?더많은돈과더심화된민주주의가해법이될까?이재열교수는그렇지않다면서그해법으로소셜퀄리티라고주장한다.각자도생의경쟁속에서는사회적연대가약화되고개인의행복은낮아질수밖에없기때문이다.‘얼마나’성장할것인가가아니라‘어떤’성장을할것인가를고민해야하는시점이다.경제적성장과사회적행복이둘다필요하다.누군가가이익을보면누군가는희생해야한다는관점을벗어나야한다.그것이지속가능한사회로가는길이다.
2장에서서울대사회학과김홍중교수는기성세대들이하는질문을꺼내문제를제기한다.
“너희들이뭐가힘드니?옛날과비교해봐라.대한민국이이제국민소득3만달러에육박할정도로잘살게되었는데무슨생존을말하는거야?”
왜이렇게기성세대와밀레니얼세대는서로를이해하지못하게됐는가?그는사회학자로서미래의실제주인이될젊은세대인밀레니얼세대를주목했다.청년세대가꾸는꿈이우리의미래이기때문이다.우선그는왜386세대와밀레니얼세대는그토록다른가를말한다.그리고밀레니얼세대가유년기를보낸1990년대후반IMF외환위기로겪으며경제적몰락이트라우마를가질수밖에없었던데주목한다.밀레니얼세대가생존주의자가될수밖에없었고스스로일종의격투장혹은오디션장속에서있다는자의식을갖게될수밖에없었던맥락을찾아낸다.그리고왜그밀레니얼세대들의심리풍경을이해하고그세대간극을줄여나가야만하는지를이야기한다.밀레니얼세대가바로우리의미래이기때문이다.

미래도시는어떤삶을지향하며어떻게설계돼야할까?도시설계는그안에서살아갈사람들의삶을이해해야가능하다
3장에서성균관대건축학과김도년교수는미래도시와스마트시티의중요성을다룬다.
“한국의라이프스타일과문화와산업생태계를탑재한스마트시티를만들어야다음세대에경쟁력을갖게된다.”
그는상암디지털미디어시티설계자이다.그는1997년쓰레기매립장이었던난지도에서오늘날상암디지털미디어시티가되기까지의과정을통해‘지속가능한삶을위한도시’의조건들을이야기한다.그가가장강조하는스마트시티의본질은협력공동체이다.미래는도시의시대가될것이고창조적산업생태계를기반으로기존산업의고도화에역량을집중시킨도시는미래세계의문명을주도할것이라고주장한다.그래서우리는일터,주거,여가문화가조화롭게융합되어교육과산업을촉진하는도시를만들어나가야하는것이다.

인공지능을통해어떤미래를만나게될것인가?협업인가경쟁인가?
4장에서카이스트전기및전자공학부김대식교수는미래를이끌어갈대표기술로평가받는인공지능을집중적으로탐구한다.인공지능의역사부터현재와미래를알기쉽게개괄해서친절하게설명해준다.그리고그인공지능이가져올지도모를어두운미래에대한경고도잊지않는다.
“전세계적으로분노와혐오를확산하는극단적편향성으로가득한가짜뉴스가범람하고있다.여기에진실과신뢰의개념을뒤흔들수있는인공지능기술이더해지면시민들은어떻게합리적집단지성을지켜낼수있을까?반세계화의흐름속에서권위적이고폐쇄적인정부가인공지능을시민의통제수단으로사용하는것을막을수있을까?인공지능으로대다수일자리가사라지는새로운경제체제를대비해무엇을준비해야하는가?”
김대식교수는미래기술격차가만들불평등심화문제를지적한다.그와마찬가지로일론머스크역시“미래는인공지능의상용화로인간의20%만의미있는직업을갖게될것이다.”라는경고를한바있다.우리가도착할미래가더발전된미래가아닌퇴보된미래를만날수도있다는것이다.그래서그는미래변화의방향을기술이아닌사람이결정해야한다고주장한다.인공지능에과학,사회학,철학을결합해야하는것이다.미래가반드시인간을위한미래여야하기때문이다.

인공지능을통한금융시장의변화는어떤기회를창출할것인가?
5장에서한양대경영대학강형구교수는인공지능금융투자를다룬다.5장의첫문장은대표적금융회사들의디지털전환선언으로시작한다.
“이제우리는금융회사가아니라IT회사이다.”
세계적투자은행골드만삭스가2015년에한선언이다.실제골드만삭스는불과2년만에3만5,000명의임직원중4분의1이컴퓨터엔지니어로바뀌었다.주식트레이더수는수백명에서2명으로급감했다.그빈자리가인공지능으로대체된것이다.이제곧인공지능이직접운용하는펀드상품도만나게될것이다.그는현재인공지능과금융의관계를통해인간과인공지능의상호보완성을탐색한다.그리고인간이인공지능이가진강점과약점을어떻게활용할수있을지를제안한다.
6장에서서강대기술경영대학원의정유신교수는돈,즉금융의미래가어떻게될지를이야기한다.금융은돈빌려주고이자받는곳이아니다.금융업의본질이완전히바뀌고있다.금융은전산업분야에새로운비즈니스기회를제공하고있다.카카오가은행과증권사업을하고아마존이무인편의점사업을하고은행은금융플랫폼으로전환을모색하고있다.그는금융의미래는디지털금융(핀테크)과유통(디지털플랫폼)의결합이될것이라고예상한다.그리고그러한변화들속에서어떤기회들이만들어질지를소개한다.미래금융의변화무쌍한모습이흥미롭다.

블록체인은미래사회에신뢰를탑재할수있을까?
7장에서경희대비교문화연구소김재인학술연구교수는미래사회의신뢰를다룬다.
만약미래사회가신뢰문제를해결할수있다면지금과는완전히다른세상이될것이다.이번코로나19팬데믹으로비대면거래가폭등했다.그러한비대면사회를가능케하는기술의중심에블록체인이있다.앞으로블록체인기술이광범위하게실현된다면비상장주식거래,실손보험금청구,개인의료정보관리,유전체정보의공유,디지털콘텐츠의저작권관리,전자증명서발급,온라인투표,다양한물품의개인통관,개인간전력거래등그동안반드시신뢰의인증이필요했던계약들이비접촉으로가능해질것이다.어쩌면블록체인기술을도입한트러스트리스사회는더빠르게현실이될수있다.