대학의 고동과 사북

서명석

현재제주대학교교육대학교육학과교수/철학박사
한국학중앙연구원한국학대학원을졸업했다.
그곳에서선불교철학을탐구하여박사학위를받았다.

동양고전을현대적으로읽고
그안에녹아있는고갱이를
건져올리는일을하고있다.
이런성과로최근이런책들을
펴냈다.

「퇴계선조에게글을올리다」(2022)
「「중용」완전정복」(2021)
「다산철학과교육」(2020)
「반야심경워크북」(2019)
「성리학의수양치료」(2018)
「주역상담&주역치료」(2017)등
그외여러권의책과수십편의
논문을발표했다.

여는글

제1부경
경1-1대학의3강령을말하다
경1-2지선을실천하는마음을말하다
경1-3대학의본말과종시를말하다
경1-4대학의공부를8단계로말하다
경1-58단계공부의전후를말하다
경1-6모든사람에게수신이근본이다
경1-7근본이먼저이고말엽이다음이다

제2부전
전1-1본성을밝힐수있다
전1-2본성을돌아보라
전1-3본성을밝혀라
전1-4스스로밝혀라
전2-1날마다새롭게하라
전2-2새로운사람으로분발시켜라
전2-3주나라의정치적명령을말하다
전2-4군자는언제나중정을쓴다
전3-1백성들이있어야할곳에살아가다
전3-2꾀꼬리도자신이살곳을알고있다
전3-3문왕의인품을칭송하다
전3-4군자의모습을노래하다
전3-5문왕과무왕의덕을노래하다
전4-1민의가인간의본성이다
전5-1앎의지극함을말하다
전6-1자신을속이지마라
전6-2소인의특성을드러내다
전6-3증자가말하다
전6-4군자는본성을살핀다
전7-1수양은마음을바르게하는데있다
전7-2마음이없으면보아도보이지않는다
전7-3수신으로마음을바르게하라
전8-1제가도수신에서시작된다
전8-2두속담을말하다
전8-3수신하지않고제가할수없다
전9-1치국도제가에서시작된다
전9-2어린아이를돌보듯이내마음을돌보라
전9-3어짊으로모든것이시작된다
전9-4요순의어짊을노래하다
전9-5치국과제가의원리는하나다
전9-6집안의화목을노래하다
전9-7형은형답고동생은동생답다
전9-8백성들의모범이되라
전9-9치국의원리를말하다
전10-1혈구지도를노래하다
전10-2남이싫어하는것을남에게시키지마라
전10-3백성들이좋아하는것을좋아하라
전10-4백성들이지켜보고있다
전10-5백성들의마음을얻어라
전10-6최고통치자의명덕을말하다
전10-7명덕만이근본이다
전10-8근본이말엽보다앞선다
전10-9재물을백성들에게나누어주라
전10-10말을조심하라
전10-11천명도변한다
전10-12재물보다는지선이다
전10-13어버이를사랑하라
전10-14참된신하를보는눈을가져라
전10-15어진사람만이백성들을사랑하고미워할수있다
전10-16통치의기술을말하다
전10-17민의를잘살펴라
전10-18군자에게는가는길이있다
전10-19재물을생산하는법을말하다
전10-20재물을나누어주어백성들을얻다
전10-21임금이어질면백성들도어질다
전10-22맹헌자가옳음을말하다
전10-23왕노릇하는법을말하다

닫는글

〈부록〉
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*공자및주자와함께하는가상인터뷰

운경:오늘두분과의만남을주선하는운경(韻敬)입니다.지금부터과거라는시공을초월해공자선생님과주자선생님을모시고집담회(colloquium)를시작하겠습니다.먼저준비된분부터말씀해주시죠.
공자:중국노나라의공자(孔子ㆍB.C.551∼B.C.479)라는사람입니다.나는유학(儒學ㆍConfucianism)이라는동아시아철학(philosophyofEast-Asia)을구축한적이있지요.
운경:예,저도그점을잘알고있습니다.선생님의철학이「논어(論語)」라는저작으로남아있지요.선생님께서이책을직접만드셨나요?
공자:아닙니다.그것은내가직접쓴책이아니고후대에내문하의제자들이책으로엮은것이지요.그내용은나와제자들이함께나눈대화의기록물입니다.서양으로말하면플라톤의대화록(dialogues)과같은것이지요.
운경:그러면「논어」를관통하며흐르는선생님의철학을한마디로응축하면인(仁),즉사람다움이라고보는데맞습니까?
공자:물론입니다.이점을집중적으로공략한맹자(孟子ㆍB.C.373∼B.C.289)라는후학이나의인-철학을사단-사덕이론으로입론하였지요.그후이것이유가본성론의정설로자리매김하고있습니다.주자선생!그렇지않나요?
주자:옳은말씀입니다.
운경:주자선생님,서책으로만만나다가이렇게친견하니더욱반가운데요.잠시자기소개를부탁드립니다.
주자:중국남송의주자(朱子ㆍ1130∼1200)랍니다.나는공자선생님이창시한유학을한단계업-그레이드하여새로운-유학(Neo-Confucianism),즉성리학을만들었습니다.공자선생님이인(仁)을중심으로철학체계를만드셨다면,나는맹자의본성이론을기축으로하여더욱정교하게본성[性]의-이론[理]에-대한-탐구[學]인성리학을세웠습니다.
운경:그러면두분사이의뚜렷한차이가무엇인가요?
주자:거두절미하고한가지를일러두면,공자선생님은직접책을쓰시지않았지만난내입장에서내가해석한방식대로많은책을썼다는점일것입니다.
공자:맞습니다.지금운경선생이손대고있는「대학」도원래「예기」49편중42편에있던것을주자선생이하나의책으로분리ㆍ독립시켜「대학장구(大學章句)」를만들었지요.
운경:그러면주자선생님!그리하신특별한의도가있으신가요?
주자:분명히있지요.그것은유학의공부론을더욱체계화하기위한전략입니다.다시말해유학을성리학으로끌어올리기위해그빌드-업하는과정에서「대학」을경(經)으로승격시키고거기에다풀이인전(傳)을더해〈경+전〉,즉경전(經傳)-화작업을해놓았습니다.
운경:이것이지금우리가알고있는「대학장구」입니까?
주자:그렇습니다.
운경:그러면「대학」은어떤책인가요?
주자:원래「대학」은고래로동아시아국가의각수도에설치해놓았던국립교육기관인태학(太學)에서귀족엘리트들에게핵심교과로가르쳤던교과서입니다.그렇다보니그것은예비정치인을기르기위한정치학(politica)의텍스트인셈이지요.오늘날로말하면「대학」은정치인이되기위한역량강화프로그램입니다.
운경:그러면그핵심은무엇입니까?
주자:간단히말해그것은3ㆍ8패러다임입니다.즉「대학」에서말하는3강령과8조목이유학의수기안인(修己安人)이라는기반위에굳건히버티고있는것이지요.구체적내용은운경선생이이책안에잘정돈해두었던데더이상의발언은사족이겠네요.
운경:그래도한말씀해주시죠.
주자:그렇다면하나를꼽지요.그것은격물치지(格物致知)라고하는앎의패러다임입니다.이것은오늘날현대인들이벌이고있는지식획득과전혀다른활동이지요.지식획득과격물치지도앎의차원에서보면같은앎이지만,앎의성격으로보면둘은전혀다른차원의앎이지요.
운경:보다적확하게정곡을찔러말씀해주시죠.
주자:격물치지란〈우리가-살아가는-삶의-사태[物ㆍthings]에집중해서그안에들어있는삶의-이치를-궁리해서[格]자신의-앎[知]을완성하는-활동[致]〉입니다.이를테면이것은삼각형의넓이구하는공식을알고이를이용하여다양한삼각형의넓이를구하는일,즉현대적지식획득활동과아주다른것이지요.지식획득활동이인식론의문제라면격물치지는앎과삶의궁극적통합을지향하는인식론과존재론이하나로통합된방식이라고보면좋습니다.예컨대,〈격물치지=인식론+존재론〉으로말이죠.그러니까격물치지는앎이그자체로끝나는것이아니라그앎이〈자신의-몸과-마음을-공부[修身]〉하는데어떻게든영양분을공급해야만합니다.다시말하면격물치지는수양의발전소와같은역할을할때그순간그것은내가〈격물보전(格物補傳)〉에서말하고자했던그런경지입니다.
공자:주자선생이그렇게풀어주니격물치지를감싸고있던안개가싹사라지는느낌이네요.내가보기에주자선생이「대학」의경(經)을푼전(傳)중에서〈격물보전(格物補傳)〉의총134글자가여러전(傳)중의백미가되겠네요.
주자:예,바로보셨습니다.이것에대한구체적인논급은운경선생이잘해설해놓았더군요.성급한독자는미리가서그곳만을보아도좋을것같네요.〈후략〉
-〈여는글〉중에서


「대학theGreatLearning」은유학의사서중하나다.그러면서사서의독서순서인「대학」→「논어」→「맹자」→「중용」에서맨처음에위치하는책이다.이책을현대인들이알기쉽게독서하도록현대적으로가공해서이책의도저하고웅숭깊은의미를건져올려놓은것이바로이책,〈「대학」의고동과사북〉이다.

어떤것이있을때그것의가장중요한부분이고동이자사북이다.이것들은또순우리말이다.그러면「대학」에서고동과사북은무엇인가?이를테면,그것은「대학」에서말하는3강령과8조목이다.이것들의의미지평을하나하나짚어주고현대인들은이것들에서무엇을얻고무엇을실천해야하는가를다시반문한다.그것은이런것이다.인간이인간으로서어떻게살아야하는가.

인간에게인간으로서삶을살아내는본성은무엇이고,그본성대로사는삶은무엇인가.이러한본질적인질문에대하여유학은「대학」을통해답을준다!그답을찾아가는여정을이책은친절하게열어보인다.

오늘날현대문명의물질적풍요는거꾸로우리들의정신적삶의수준을더욱뒷걸음질하게하였다.자꾸만뒷걸음질치는우리들의정신적삶의충전을다시근원의지평에서채우고싶은가.그러면주저없이이책을펴놓고조용히침잠하며「대학」과내마음에코드를연결해놓고내마음을충전하라!

「대학」을통하여내마음을가득충전한후다시일상이라는삶의지평에나가「대학」의지침대로살아라.그러면우리일상에조용한혁명의순간이오리라.내밝은본성을최대로밝혀서최상의아름다움에머물며살라.이것이「대학」에서명명덕을통한지어지선의삶이리라.이렇게살기위하여날마다새마음을내며살아라.「대학」의응원을받으면서말이다.Festinalente!