탐욕사회와 기독교정신

탐욕사회와 기독교정신

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Description
탁월한 인품과 흐트러짐 없는 헌신의 삶으로 영국인이 가장 존경하는 사회 이론가이자 활동가이자 기독교 본연의 사랑의 정신을 현실 사회의 구조와 경제에 적용하려 평생을 바친 기독교 도덕 운동가인 R. H. 토니. 그의 대표 저작 중 국내에 소개되지 않은 중요한 글을 모아 엮었다.
30대 청년 토니가 사회 구조의 모순에 대해 고뇌한 「비망록」, 더 많은 부와 권력 획득을 향한 탐욕이 산업을 지배하는 현대 자본주의 사회의 근본 문제를 고찰하고 산업을 본연의 모습으로 되돌릴 절박한 필요성과 원칙을 공유하는 「탐욕사회」, 막스 베버의 『프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신』에 대해 자본주의의 병폐가 종교개혁의 본질을 훼손시킨 점을 간과했음을 비판한 「‘베버의 신화’에 관하여: 프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신 영문판 서문」, 사람들의 두려움과 부담을 없애주어 그들에게 공공복지의 권리를 실질적으로 보장하는 구체적 자유에 대해 논의하며 하이에크식 자유주의를 비판한 「문제는 자유다」를 실었다.
저자

리처드헨리토니

자본주의종주국영국이‘해가지지않는제국’으로세계에군림하던시대에태어난토니는자기조국이누리던위세의화려함이면에존재하는극심한사회모순의근본원인과해결책을찾는데평생을바쳤다.
노동하는사람들이사회의주인이아닌종의위치에놓이는반면불로소득자의부는정당화되면서사회적불평등이극단적으로심화하는모순의근본원인을토니는자본주의현대사회의도덕적이상의부재에서찾았다.토니가이모순의주된해결책으로본것은노동하는사람들의자각을위한교육이었다.옥스퍼드대학을졸업한직후인20대청년시절런던빈민가의사회복지관인‘토인비홀’에서의활동,25세에가입하여40여년간앞장서서헌신한‘노동자교육협회’에서의교육활동,런던정치경제대학의교수로서행한연구와저술과교육,노동당정치인으로서수행한선거강령과정책강령작성,이모든것이토니에게는넓은의미에서그러한교육적실천이었다.
대표3부작으로일컬어지는『탐욕사회』,『기독교와자본주의의발흥』,『평등』을비롯하여30대청년시절노동자교육의생생한체험을바탕으로기록한3년간의일기인『비망록』,막스베버의『프로테스탄티즘윤리와자본주의정신』에대한비판적고찰을담은이책의영문판서문,그리고1940년대영국노동당의강령이라할「문제는자유다」등의모든글에서그의일관된사상이발전적으로전개되었다.
토니가영국노동당안팎에서두루존경받은것은그가독실한기독교인본연의참된신앙,사회모순에대한지식인으로서의성찰,노동자ㆍ민중의자각을위한교육활동을평생온몸으로일관되게실천한명실상부한도덕가였기때문이다.

목차

1.비망록(1912-1914)
편집자서문
1912년
1913년
1914년

2.탐욕사회(1921)
서론
권리와기능
탐욕사회
산업주의의응보
재산과창조적인일
기능사회
직업으로서의산업
“사악한집단”
효율성의조건
두뇌노동자의위치
오직한가지필요한것

3.영문판『프로테스탄티즘윤리와자본주의정신』서문(1930)

4.문제는자유다(1944)

옮긴이해제

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출판사 서평

기독교와자본주의의관계에관해서는막스베버의『프로테스탄티즘윤리와자본주의정신』이널리알려져있다.그러나R.H.토니는이와정반대의주장을펼친다.그는막스베버저서의영문판서문을썼는데,이자리에서베버를혹독하게비판한다.종교개혁정신이자본주의형성에영향을끼친것이아니라자본주의가기독교윤리를훼손시켰다는것이다.
R.H.토니는오염된기독교도덕을회복시킴으로써사회를탐욕에서건져낼수있다고보았다.그는현대자본주의산업사회를바람직한방향으로변화시킬원동력을도덕과그근원의기독교본연의사랑의정신에서구한다.이러한토니사상의일관성과강직함과순결성을이책을통해만날수있을것이다.