시를 위한 팡파레 (맹숙영 시집)

맹숙영

서울 출생, 창조문학(2007) 등단, 성균관대학교영문학과 졸업, 한세대대학원문학석사 졸업, 영어교사 역임, 좋은시공연문학 고문, 한국크리스천문학 부회장, 양천문학 자문위원, 국제PEN한국본부, 한국기독시인협회, 현대시인협회, 창조문학 이사, 한국문협, 신문예, 인사동시인협회 위원, 시문학아카데미, 푸른초장문학 회원 / 수상 : 창조문학대상, 양천문학상, 성균문학 본상, 기독시문학 작품상, 한국크리스천문학상, 한국문협서울시문학상 / 시집 : 『사랑이 흐르는 빛』 『꿈꾸는 날개』 『바람 속의 하얀 그리움』(韓英 대역) 『불꽃 축제』 『아직 끝나지 않은 축제』『아름다운 비밀』 『우리가 사랑할 수 있는 시간』 『백년의 바람』(한국대표서정시100인선) 『여로(旅路), 황금빛으로 감기다』(포토시집) 『햇살 월계관』 『시를 위한 팡파레』

국제PEN헌장
(사)국제PEN한국본부 연혁
국제PEN한국본부 창립 70주년 기념 선집 발간사

008 _ 서시 / 詩를 위한 주문(呪文)의 밤

1부 _ 시(詩)를 위한 팡파레(Fanfare)

017 _ 삼짇날
018 _ 봄, 다시
019 _ 살구꽃
020 _ 시(詩)를 위한 팡파레(Fanfare)
021 _ 나도, 꽃이 되어
022 _ 어머니 꽃
023 _ 달빛 그림자
024 _ 분홍빛 분분한 날
025 _ 봄을 사다
026 _ 할미꽃
027 _ 무궁화
028 _ 동백(冬柏)섬에서
029 _ 시간의 향연
030 _ 적요(寂寥)의 무게
031 _ 어머니의 드레스 코드

2부 _ 카르페디엠(carpe diem), 메멘토모리(memento mori)

035 _ 삶, 그리고 죽음
036 _ 카르페디엠(carpe diem), 메멘토모리(memento mori)
038 _ 메리골드 금잔화
039 _ 순은의 아침에
040 _ 명태 이야기 1
041 _ 명태 이야기 2
042 _ 명태 이야기 3
043 _ 명태 이야기 4
044 _ 명태 이야기 5
045 _ 6·25 기념일의 단상 1
046 _ 6·25 기념일의 단상 2
047 _ 6·25 기념일의 단상 3
048 _ 6·25 기념일의 단상 4
049 _ 6·25 기념일의 단상 5
050 _ 하나 되기 원하는 염원

3부 _ 영원한 여기에

053 _ 불의 춤
054 _ ‘지구의 허파’가 탄다
055 _ 선산에 오르다
056 _ 구름역 환승
057 _ 신냉전의 포문 열다
058 _ 우크라이나여 울지마라
059 _ 장마
060 _ 칠월 장맛비
061 _ 도담 삼봉
062 _ 사인암
064 _ 매미의 두 생애
065 _ 여름 숲
066 _ 수박
067 _ 관악산
068 _ 관악산 칼바위

4부 _ 꿈꾸는 미학의 도시

071 _ 여행 가방 싸기
072 _ 백조의 성(城)
073 _ 곤돌라(Gondola)
074 _ 호렙산 떨기나무
076 _ 시내산 오르기
077 _ 데스 밸리(Death Valley)
078 _ 꿈꾸는 미학의 도시
079 _ 두브로브니크(Dubrovnik)
080 _ 위대한 승리
082 _ 죽음의 들판
083 _ 다시 그랜드 캐년에 서다
084 _ 사크레 쾨르
085 _ 그 언덕에 다시 가보고 싶다
086 _ 자카르타의 습도
088 _ 로뎀나무 아래 엘리야

5부 _ 불혹(不惑)과 지천명(知天命)을 넘어

091 _ 나의 길
092 _ 나는 누구인가
094 _ 존엄을 생각하다
095 _ 시계
096 _ 집
098 _ 유붕자원방래(有朋自遠方來) 불역열호(不亦樂乎)
099 _ 불혹(不惑)에서 망구(望九)까지
100 _ SOS, 이머전시
101 _ 비눗방울 속의 풍경을 보다
102 _ 이별 연습
103 _ 두 천사
104 _ 식탁 위의 파노라마
105 _ 어떤 메시지

106 _ 평론 / 최창일 / 황홀(恍惚)과 서사(敍事) 속의 환한 한 형상

맹숙영 시인의 시는 자연스럽다. 쏠림도 과장도 없다. 다양한 경험과 ‘추억력’(기억에 상상력이 가미되어 더 간절해지는 상상력)을 의미하는 시인의 서사 안의 공간적인 논리 속에서 시의 서술은 유연한 흐름이다. 깊고 길게 바라보는 법, 넓게 보여주는 풍경과 오래 기억하게 하는 긴 역사성을 연상시키는 시의 시선은 시인의 단면을 벗어나 우리들의 내면을 자유롭게 펼쳐 보여준다. 실제로 시인의 서사는 발끝의 언어들이다. 발끝이 가고자 하는 다채로운 문장부호들은 얼마나 자유자재로 사용되고 있는가?
시인은 그 자유로운 호흡은 절제된 시적 긴장을 중심에 두고 있다. 단어와 조사, 문장과 통사. 어조와 화법은 세련되고 그러면서 절제와 균형을 보인다. 느닷없이 날카로운 통찰이 나타나고 섬세한 감정을 아우르고 있다.
- 최창일 (시인, 이미지 문화학자)