인생의 절반쯤 왔을 때 읽어야 할 맹자 (마음을 바르게 하면 맹자가 들린다)

맹자

맹자의이름은가軻이다.주나라때(BC372~BC289추정)사람이다.맹자는공자시대이후유가에서가장큰학파를이룬사람으로,제나라,위나라,등나라등을다니면서제후들에게인의仁義의덕을바탕으로하는왕도정치王道政治가춘추전국시대의정치적분열상태를극복할유일한방법이라고강의하고다니다가고향으로돌아온것이70세가량으로추정된다.고향으로돌아와제자들과함께『시경』과『서경』,공자의뜻에대해토론했으며,그때만들어진책이오늘날전해지는『맹자』7편이다.후한의조기가『맹자장구』를지으면서각편을상하로나누어현재의14편이된것이다.

머리말_04
제1편양혜왕장구상09
제2편양혜왕장구하51
제3편공손추장구상101
제4편공손추장구하149
제5편등문공장구상191
제6편등문공장구하235
제7편이루장구상279
제8편이루장구하323
제9편만장장구상367
제10편만장장구하409
제11편고자장구상451
제12편고자장구하493
제13편진심장구상541
제14편진심장구하589

맹자는오직정심正心을요점으로하고,존심存心과양성養性을가르치고,또방심放心을수습하기를주장하고,더나아가인의예지仁義禮智를논함에있어서는측은惻隱·수오羞惡·사양辭讓·시비是非의마음을사단四端이라했다.여러분은본서를통해맹자의근본사상인인의예지仁義禮智에대해더욱가까이갈수있을것이다.

→인의효제의실천
“인仁의실천사항은바로부모를사랑으로섬기는일,즉효孝다.의義의실천사항은바로형을공경하고따르는일,즉제悌이다.지智의알찬실천은곧이두가지,즉인과의의도리를바르게알고행하고이탈하지않는것이다.예禮의알찬실천은곧인과의두가지를절도에따르고,또문화적으로실천하고행하는것이다.음악의알찬실천은곧즐겁고온화한마음으로인과의를실천하게함이다.즐거우면인의효제仁義孝悌를실천하려는마음이더욱생생하게살아난다.생생하게살아나니,어찌그만둘수있겠는가?그만둘수없으니자기도모르게손발을놀리면서춤을추게된다.”

→세상의다섯가지불효
맹자의제자공도자가물었다.
“제齊나라의대부광장匡章은전국의사람들이불효不孝라고말하는사람입니다.그런데선생님은그와사귀시고,또교유하실때에는예의를갖추시니어째서인지감히묻고자합니다.”
맹자가대답했다.
“세상에서말하는불효에다섯가지가있다.사지를놀리고일하는데게을러부모에대한공양을돌보지않는것이첫째불효이다.노름을하고음주를좋아해서부모에대한공양을돌보지않는것이둘째불효이다.돈이나재물을지나치게좋아하고자기처자만을사랑하고,부모에대한공양을돌보지않는것이셋째불효이다.귀나눈의욕구,즉관능적쾌락을마냥누리고향락만을일삼고부모를욕되게하는것이넷째불효이다.만용蠻勇을좋아하고싸움을심하게하여부모를위태롭게하는것이다섯째불효이다.광장은그다섯가지중어느한가지가있느냐?해당되는것이하나도없다.”

→군자의세가지즐거움
“군자에게는세가지즐거움이있다.왕이되어천하를다스리는것은그속에들지않는다.”
“양친이생존해계시고,형제들이탈없이잘지내는것이첫째즐거움이다.”
“우러러보아도하늘에부끄럽지않고,굽어보아도모든사람에게창피하지않으니,이것이둘째즐거움이다.”
“천하의영재들을모아서교육하는일이,셋째즐거움이다.”
“군자에게는세가지즐거움이있다.그러나왕으로서천하를통치하는것은그속에들지않는다.”