인생의 절반쯤 왔을때 읽어야할 대학 중용 (마음의 균형을 잡으면 대학 중용이 들린다)

인생의 절반쯤 왔을때 읽어야할 대학 중용 (마음의 균형을 잡으면 대학 중용이 들린다)

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Description
“어느 한 쪽으로 치우치지 않고 천하를 논하다”
『대학大學』은 천하를 다스리기 위한 초석으로 큰 공부의 방향을 잡기 위한 내용을 담은 도서이며, 『중용中庸』은 도에 이르기 위해서 균형 잡힌 마음을 갖기 위해 수양을 하기 위한 내용을 담은 도서이다. 주자는 대학과 중용에 해설을 달아 대학장구와 중용장구를 지었다. 『인생의 절반쯤 왔을 때 읽어야 할 대학ㆍ중용』은 대학大學과 중용中庸의 원문에 주자의 해설을 달은 대학장구와 중용장구의 원문까지 포함하여 이해하기 쉽도록 독음과 함께 실었다.
저자

주자

중국남송의신안사람으로유학자인주자(1130년~1200년)는본명은희熹,자는원회元晦,호는회암晦庵으로주자朱子는존칭이다.
주자학을집대성하였다.
45세때,《대학장구》와《중용장구》기초를완성하고,60세때,대학장구서序,중용장구서序를지어서완성하였다.

목차

머리말_04

대학大學
대학장구서大學章句序_14
독대학법讀大學法_27
제왕학대학대학장구대전帝王學大學大學章句大全_48
경문經文_50
전문傳文_58
제1장능히큰덕을밝히다_59
제2장백성을진작시켜새롭게하다_60
제3장지극히착한경지에이르다(止於至善)_61
제4장시작과끝,근본을알다_66
제5장사물의이치를깨닫다_67
제6장군자는그뜻을성실히하는것이다_69
제7장수신은몸과마음을바로잡는데있다_73
제8장제가齊家와수신修身의관계_75
제9장나라와집안의관계를설명하다_77
제10장치국평천하를논하다_85

중용中庸
중용장구서中庸章句序_104
독중용법讀中庸法_128
중용장구대전中庸章句大全_138
제1장천지와만물이나와일체이다_141
제2장군자가중용하는이유_152
제3장중용의덕德_154
제4장도가행해지지못하는이유_155
제5장밝지못하니도가행해지지못한다_158
제6장순임금이큰지혜를가지셨다_159
제7장공자는지혜롭지못하다_161
제8장중용의도를선택하다_163
제9장천하와국가를평화롭게하다_164
제10장군자는화和하되흐르지않는다_166
제11장중용의도를따라행하다_172
제12장군자의도道의시작_175
제13장군자가지켜야할중용의도_181
제14장군자는자기의위치에따라행할뿐이다_189
제15장군자의도道는가까이있다_194
제16장천지조화,공덕의위대함_196
제17장군자는천명을받는다_202
제18장근심이없는자는천하를평정한다_206
제19장종묘의제로써중용의도를말하다_211
제20장정치는도로써행한다_218
제21장성실이본성을감화시킨다_251
제22장성실한사람은천하와함께한다_252
제23장천하지성_254
제24장믿음과성실은도道_256
제25장성실과참된도리_258
제26장성실은천도天道_262
제27장군자가도를행하는방법_273
제28장성인은천자가되어야한다_278
제29장군자는천하의명예를따른다_283
제30장천지天地의도_291
제31장성인지성至聖_295
제32장성인의도리_298
제33장비단옷을입고홑옷을덧입는다_301

출판사 서평

사람으로서생각하고깨달아야하는군자君子로서지켜나가야하는것을책으로옮겨놓은것이대학大學과중용中庸이다.주희(朱熹:주자학을집대성하여중국사상계에가장큰영향을줌.주자로존칭함)는황제의인품이국가안녕의기반이라는주장을되풀이한중요한기록을남겨도덕적인정부를강조한책인대학大學에서는황제가자신의마음을수양하면뒤이어세상모두가도덕적으로변모하게된다고하고중용中庸에서는어떠한것에도치우치거나기댐이없으며지나치거나부족함이없이본분에의거하여괴이한일을하지않는것이라고하였다.중용의구절인'하늘이만물에게부여해준것은본성이며성을따라서행동하는것은도를닦는가르침이다‘라고주장하였다.

요즈음우리는물질의풍요를가지고있지만본성이메마르고복잡한이시대를살아감에있어많은스트레스로인하여정신적빈곤을겪는경우가비일비재非一非再하다.이런시기에동양의철학을배우고학습하여윤택한삶의지혜를가진다면앞으로의일상은발전된번영과아름다운미래를맞이할것이며행복한삶을보장받을것이라믿는다.


수신제가치국평천하修身齊家治國平天下
‘몸과마음을닦아수양하여집안을안정시킨후,나라를다스리고천하를평한다.’는사자성어다.나라를다스리고자하는사람은가장먼저자기자신의몸을닦아야함을강조한말로,옛성현은나라를잘다스리기위해서는먼저자기자신을바로세워야한다고강조했다.이는어느한쪽에치우치지않으며넘치지도모자람도없어야나라를제대로다스릴수있다고보았다는것이다.만일어느한쪽으로무리하게치우치거나일방적인행위는나라의질서를어지럽히게된다.그래서군자는가장먼저스스로를담금질하고덕성德性을키워중中을지켜야한다.