대리모 같은 소리

대리모 같은 소리

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Description
『대리모 같은 소리』의 원제는 『대리모: 인권 침해』다. 호주의 생물학자이자 페미니스트 활동가인 저자 레나트 클라인은 여성의 장기 건강과 재생산 문제에 관해 연구하고 꾸준히 목소리를 내온 인물이며, 국제 반(反)대리모 캠페인의 수장 중 한 명이다. 전 지구적 대리모 현행 실태를 지켜보고 논쟁에 참여해온 그의 주장은 간단명료하다. “지금 당장 대리모를 중단하라(Stop surrogacy now).”
저자

레나트클라인

생물학자이자사회과학자.여성의장기건강을연구하며30년간재생산기술과페미니스트이론에관한광범위한글을썼다.호주멜버른의디킨대학에서여성학부교수로재직했고페미니즘독립출판사스피니펙스를공동설립하여여성의학과착취적재생산기술에관한책들을펴냈다.핀레이지(FINRRAGE,재생산및유전공학에반대하는페미니스트국제네트워크)의공동설립자이자국제적캠페인인‘지금당장대리모를중단하라(StopSurrogacyNow)’의원년연대자로서,페미니스트학자겸활동가로활약하고있다.

목차

감사의말

들어가며
1장대리모란무엇인가?
2장대리모는안전한가?
3장대리모를통해태어난아이들
4장대리모는윤리적일수있는가?
5장규제는답이될수있는가?
6장왜대리모에저항하는가?
결론지금당장대리모를중단하라


참고문헌
저자의다른책들
옮긴이의말
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출판사 서평

대리모에찬성하는이유들

“아이를간절히원하는불임·난임커플에게는대리모가유일한희망이다.”
“가엾은게이남성들에게‘안된다’고할순없잖아요.”
이는실제로대리모에우호적인이들의주요한논거다.또한대리모에반대하는입장을어쩐지드러내기어렵게만드는이유이기도하다.“왠지정말로아기를원하는누군가에게비정한일이될것같기”때문이다.하지만그누구도‘아이를가질권리’를갖고있지않다.인간은원하는것을얻기위해무엇까지희생해도되는가?그한계를정해야한다.

“아이를가질수있는여성들이그렇지못한다른여성을돕는것은이타적이고도숭고한행위다.”
이역시대리모우호진영과미디어에서적극적으로활용하는대리모의이미지다.즉인정많은훌륭한여성들이다른여성들을돕는다는것이다.미국의남성기업가노엘킨은「특별한숙녀들」이라는교육영상을만들어여학생들에게배포하기도했다.영상은대리모를여성이할수있는가장숭고한행위로포장해젊은여성들이대리모가되도록알선하는내용이다.이같은선전은대리모에대한사회전반의인식에실제로막대한영향력을행사한다.

“여성은스스로주체로서대리모가될지아닐지결정할수있다.”
이는대리모를옹호하는페미니즘적관점이다.즉대리모찬성이곧여성의선택권을존중하는일이라보는것이다.프로초이스임신중단활동가중한명인레슬리캐널드는대리모를반대하는이들이대리모여성을가르치려든다고비판했다.그는누구도“여성이스스로이해득실을계산하고그에따라선택을내리는것을막을”권리가없다고주장한다.


그러나대리모에찬성하기전에,우선물어야한다

“대리모는안전한가?”
누군가가어떤의료절차를거치게될때,이과정의안전성이어느정도보장되어야한다는것은기본전제다.특히그것이수개월간감당해야할인공임신-출산이라면더욱그렇다.그러나“대리모는안전한가?”라고물었을때,그답은“모른다”이다.즉,대리모가얼마간안전하고얼마간위험한지를“알수없다”.왜냐하면그안전성에대한장단기적연구가존재하지않기때문이다.
많은의뢰자가‘대리모를쓰는김에많은아이’를원하기에쌍둥이를선호하며,이것을판매하는중개인들은의뢰자에게‘하자없는상품’을안겨주기위해대리모를대상으로수많은산전·산중검사를실시한다.착상된배아에장애가의심되거나의뢰자가원하지않은성별이거나‘너무많이착상에성공했을경우’에는선별낙태가이루어진다.대리모에게착상된아이는대부분이조산되기때문에제왕절개로태어나며,그렇게낳은아이를의뢰자에게보내고난뒤생모는산후질병이나우울증을앓기도한다.그러나대리모계약에이과정에서의잠재적위험에대한고지와지원은존재하지않는다.많은경우대리모가불법적으로이루어지기에법적보장이취약하기때문이기도하고,여성건강에대한연구가없기때문이기도하다.
스페인의한의뢰자부부는여,남쌍둥이를원했고대리모켈리몰래그의몸에여성과남성배아를주입했다.그러나쌍둥이형제가임신되었다는것을알게되자그들은켈리를매우모질게대했고스트레스와신체부담으로병을얻은켈리는의뢰자들이아기를꺼내간뒤오랫동안홀로의료비를감당해야했다.대리모가아닌난자판매를했던카일리는난소과자극증후군으로인한뇌졸중을앓고시력과기억에영구적장애를얻었다.

“대리모는‘선택’인가?”
저자는대리모행위가여성의자주적‘선택’이라는논거에정면으로반대한다.대리모를원하는많은의뢰자가더싸고뒤탈없는거래를찾아제3세계국가로간다는사실에서만도알수있듯절대다수의대리모는가난한국가의,낮은계층의,교육받지못한여성이다.인도,캄보디아,우크라이나의여성들은대부분마치감옥과같은수용소에서임신기간을보내고,대개가그남편의‘포주짓’으로인해이행위를한다.몇몇주에서대리모가합법인미국이라도사정은다르지않다.미국에서는군인의아내가대리모를할경우남편에게연봉인상이적용된다.군인의아내들은“대부분저소득이며굉장히이른나이에결혼해아이를낳기때문에검증된번식용가축처럼여겨진다”.이토록쉽게특정계층이‘타깃’이될수있는현실에서이를개인의자주적선택이라할수있는가?
저자는‘선택’이란말은좋은것둘중하나를고를때에만적용될수있다고강조한다.온가족이네불쌍한친척오빠의아이를대신낳아주라고종용하는상황,혹은남편이1세계백인남성의아기를낳아주고돈을벌어오라고내모는상황에서여성이대리모를하는것은‘선택’이아닌불운한‘결정’이다.대리모를했던한여성은말했다.“나는이것을내아이때문에했다.이고통을지나내아이들이좋은학교에가고더나은교육을받아서살면서이런일근처에도가지않고다른일을해서먹고살수있기를바란다.”

“대리모는윤리적일수있는가?”
앞의두질문에대한답에서도알수있듯대리모는평등한세계에서온전한권리와경제력을가진여성개인이행하는‘능동적선택’이아니며이들은제대로된의료정보조차얻지못하고이일을수행하게된다.대리모아기를의뢰한호주인부부가태어난쌍둥이가미와피파중장애가없는피파만을데리고본국으로돌아가한아기가버려진일이나,중국에서‘아들이없는것이한’이라는고위급인사에게뇌물로대리모아기를만들어바친이야기를‘극히일부사례’라치부해버리기엔대리모거래를둘러싼어두운이야기들은지나치게생생하고다양하다.
대리모산업은“태국은잊어라!체외수정의료관광의중심케언스로오세요.”“냉동배아를케냐로보내주기만하면됩니다.없다면,카이란생식서비스가난자공여자를준비해두었습니다”같은광고문구를내걸며고객유치에열성적이다.돈이있다면의뢰자의신분이나자격은문제되지않는다.러시아대리모에게서아기를사간게이커플이고작2주된그아기와성행위를하고수년간집단성폭력을가한사실이밝혀졌으나이미그아이는극복하기어려운트라우마를얻은뒤였다.수많은사례와연구들을망라하며저자는단언한다.대리모는윤리적일수없다.

“규제가답이될수있는가?”
그럼에도불구하고대리모를둘러싼논쟁에서많은이가말한다.“적절한규제를통해이런비극을막을수있지않겠는가?”실제로최선의규제를찾는논의가국제대리모논쟁의대부분을차지하고있다.여기서저자는묻는다.“여성의신체와태어날아기를선불상품으로판매해도되는가?”누가언제이것을‘파는데’동의했는가,즉대리모산업이라는것이존재해도되는가라는가장근본적인질문이다.
최선의규제조항을만들자는논의는이가장근본적질문을던지지않고중간에서부터이야기를시작한다.이질문을던지지않음으로써규제의논의는‘대리모’를정상적인것으로,당연히있는것으로만든다.대리모를규제하면문제없다고말하는입장의기저에는체외수정과대리모산업을유지하겠다는강력한의지가존재한다.이들은대부분의나라에서불법인대리모가성행하는현실을‘법으로처벌하기는어려우므로’‘규제책을마련하는것이최선’이라고여긴다.

“이타적대리모는개인의숭고한결정인가?”
대리모옹호자들중에는‘상업적대리모’에는반대하지만‘이타적대리모’는허용해도된다는입장이존재한다.돈을받지않는‘이타적대리모’행위는아기와포궁의판매행위가아니라한여성이다른여성을선의로돕는숭고한행위라는것이다.이에대해서는이책6장에소개된커크먼자매의‘이타적’대리모사례가많은시사점을던진다.
아기를원하는친언니와형부를위해대리모로나선린다와그의언니매기는의사의권유로작성한임신동안의기록을출판물로남겼고여기에는그들이겪은만성적고통과기이한자기합리화및분열의과정이잘담겨있다.매기는임신한여동생린다를점차그저‘자기아이를밴몸’으로대하면서도제아이를품은것이자신이아니라는괴리감에분노와스트레스의나날을보낸다.린다또한위태로운태아를뱃속에품은채고통과불안속에서무너져간다.이들의사례를읽으며독자는대리모를가능케하는체외수정기술이란아기를원하는불임여성에게행복의가능성을주는것이아니라오히려유전적2세의생산을위해불완전한과학기술안에여성개인의신체와인내를바닥없이쏟아붓는행위라는점을이해하게될것이다.

“왜대리모산업이존재하는가?”
아마도가장중요한질문일것이다.아기를원한다해도꼭대리모가필요한것은아니다.입양외에도위탁양육이나영구돌봄같은방식도존재하며이는입양보다아이에게좋다고알려진선택지다.왜굳이대리모인가?대리모는불임인한여성이아기를원하고또다른여성이그런그에게아기를낳아주고싶어하는,단순히두여성의주체적욕망만으로성립되는것이아니다.여기에는광범위한의료적,법적,경제적기반이관여한다.그리고이모든자본을동원하여대리모라는시스템이산업으로서존재하는이유는명백히부계혈통을위한것이다.불임인이들이다른제3자여성의포궁과난자를빌려서까지‘자기’아이를낳고자하는욕망은근본적으로남성의것이며이절차가보장하는것은‘대리모를의뢰한남성’의유전자인것이다.실제로대리모우호진영은대리모산업의정상화와의뢰자의법적이익을위해‘혈통’을내세운다.대리모거래에서정자를제공한‘의뢰부’의권리를강화하기위해서다.21세기의대리모산업에서,다시한번부권은승리하고있다.


지금당장대리모를중단하라

여기까지던진질문들과그답들이지시하는결론은하나다.다음은세계적캠페인‘지금당장대리모를중단하라(SSN,Stopsurrogacynow)’의성명일부다.

“우리는많은이에게모부가되고자하는깊은열망이있음을잘알고있다.하지만그모든열망에도불구하고한계는존재한다.인권은그한계가무엇이어야하는지알려주는중요한척도다.우리는대리모행위를멈추어야한다고믿는다.그것은여성과아이의인권을침해하는행위이기때문이다.대리모는가난한여성에대한착취로귀결된다.가난한이들이팔고부유한이들은사들인다.이불공정한거래는적은보수,강요,열악한건강관리,대리모임신을하는여성의장단기적건강에대한심각한위협에대해고지하지않거나,충분히고지하지않는다.(중략)누구도아이를가질권리를갖고있지않다.그들이이성애자든동성애자든선택적독신이든관계없다.우리는세계각국의정부와공동체리더들에게이를끝내기위한조치에함께할것을호소한다.지금당장대리모를중단하라.”