시경을 읽다: 고대 중국 문인의 공통핵심교양이 된 3천 년의 민가

양자오

중화권의대표적인인문학자.타이완대학교사학과를졸업하고미국하버드대학교에서역사학을공부했다.『명일보』(明日報)주간,『신신문주간』(新新聞週刊)편집장,위안류(遠流)출판사편집장,타이베이예술대학교주임교수를역임하는등언론,출판,교육분야에서다채롭게활약했다.현재는『신신문주간』부사장겸뉴스전문라디오방송국‘News98’의시사프로그램진행자이며,청핀(誠品)서점에서일반대중을상대로10년가까이서양고전강좌를,최근에는동양고전과중국지성사강좌를진행해온참여형인문학자이기도하다.보기드문통섭적지식인인그는『색소폰을부는혁명가』,『위대한사랑』등의문제적소설을쓴작가이자『나의21세기』,『지식인의눈부신황혼』,『노마드의관점』,『문학,사회,역사적상상』,『독서의밀림에서』,『문제적시대』,『이성적인간』등의탁월한평론집을낸비평가이다.

저자서문_동양고전읽는법

1.3천년의민가
-중국어의독특한체계
-주나라사람은어떻게노래를불렀나
-보존된음운
-꼭대단한이치는아니다
-민가채집과봉건통치
-시속의후렴구
-‘풍아송’과‘부비흥’
-소리와문자의규칙
-세가지장르

2.귀족의기본교재
-「관저」에서시작되다
-복숭아나무의변화
-질경이뜯는젊은부인들
-정결한아가씨
-『시경』을숙독한태자
-귀족의대화의기초
-중국최초의시전집
-여성의목소리

3.서민생활의단편들
-방치된인재
-어머니의고생
-강가이야기
-이혼녀의슬픔과분노
-한많은여인의노래
-연인의밀회
-떠들썩한청춘의해학
-흩어진가족
-담을넘어구애하는남자

역자후기_양자오의역사적독법과문학적독법

‘경’이기이전에일반백성의민가였던『시경』
『시경』은서주(西周)후기에문자로기록된,중국에서가장오래된문학작품입니다.『시경』에실린작품은주나라사람이대대로불러온시이자노래였습니다.일반백성이자신의상황과정서를담아삼삼오오모여부르던민가였지요.그런데이러한민가가어떻게문자로기록되고책으로묶여‘경’(經),즉경전의지위를얻고당시귀족교육의핵심교재가되었을까요?이를이해하려면주나라초기통치체제의변화에주목해야합니다.주나라는‘봉건’이라는새로운통치모델을수립했는데,종친이나공신에게특정한땅과백성을하사해다스리게하는것이었습니다.따라서봉건영주는새로하사받은봉국을잘다스리기위해그땅의민정(民情)을살피고파악해그곳의백성과잘지낼방법을강구해야했지요.그래서그땅의민가를채집해기록하고,그민가를통해백성의삶에접근하고자했습니다.이러한역사적상황때문에주나라사람은일찍부터민가를중시하고지배계급,즉귀족이반드시알아야하는상식으로간주하게된것입니다.『시경』국풍(國風)의15편에봉국의이름이나지명이붙은이유도이와같습니다.
경전이란일반적으로‘큰이치를기록한책’을가리킵니다.『시경』도경전이라역시‘대단한이치’가담겨야했지요.그래서후대사람들은반드시『시경』에서옛성현에게어울리는내용을읽어내려가면서훗날의정의로작품을재해석하고,훗날에규정된내용을억지로집어넣으려했습니다.하지만양자오선생은그러한‘전도’를제거하고최대한『시경』을그것이탄생한시대적환경속에되돌려놓고읽어야한다고말합니다.선입견과편견을털어내고원점으로돌아가문학작품을읽는기본태도로시에접근하자는것입니다.그럴때우리가주목해야할것은바로당시사람들은어떤경우에어떤상황에서노래를불렀는지,노래에표현된정서와내용은무엇인지,또그들에게노래에담기에적절한감정과사건은어떤것이었는지하는것입니다.

2천년의시공간을넘어우리를부르는시의목소리
『시경』의글자수는약2만자가조금넘는데,실제로읽어보면훨씬적은듯느껴집니다.시에반복이아주많기때문인데,흥미롭게도『시경』에나타나는반복은모두자구에(작지만)의미있는변동이있습니다.그래서외견상중복되는자구가많아보여도멋대로순서를바꿀수없습니다.이것이『시경』의중요한형식적특징으로,이를통해시속의순서와단계에도그들의감수성과사유방식이반영되어있음을알수있습니다.
『시경』의또다른특징은‘인간사’를단순하고무미건조하게노래한경우가거의없다는것입니다.사람과사람혹은사람과사건사이의관계를묘사할때시의처음이나중간이나말미에꼭환경과자연을묘사한구절을삽입하곤합니다.그래서인간사와자연의연결성을느끼고사유해보는것이『시경』을읽는큰즐거움가운데하나입니다.
무엇보다도『시경』의요체는서민의관심을표현한시라는점입니다.그들의주요관심사는결혼과가정그리고이둘과관계된의식과감정이었지요.짝사랑하는여인에게어떻게구애해야할지몰라밤잠을설치며고민하는남자의상황을담은시(「관저」關雎),여인네들이임신하기를바라며번식력의상징인질경이를뜯으면서부르는합창곡(「부이」??),매실을치는행위와혼기를놓치지않으려는여인의심정을연결해표현한시(「표유매」?有梅),일곱아들을갖은고생으로키웠으나보답을받지못한어머니에대한죄송함을노래한시(「개풍」凱風),새여자를얻은남편에게버림받은이혼녀의슬픔과분노를담은시(「곡풍」谷風),이제막연애를시작한연인의설레는밀회를노래한시(「정녀」靜女),뿔뿔이흩어진가족을찾아헤매는외롭고서글픈심정을노래한시(「갈류」葛?)등에서그러한관심사를확인할수있습니다.
양자오선생은『시경』을읽을때‘시자체’에서시인의구상을규명하고복원해야한다고,혹은각시를시인이2천여년의시공간을넘어우리를부르는초대로간주하자고제안합니다.거기에응하면시인은“무엇을느꼈죠”,“무엇을알아챘죠”,“무엇에끌렸죠”라고물어볼것입니다.여기에우리는어떤대답을돌려줄수있을까요?『시경을읽다』는우리가‘경’이라는제한에갇히지않고마음껏상상력을발휘하며그시대로돌아가『시경』의작품을즐기며읽을수있도록도와주는안내서입니다.『시경을읽다』와함께‘3천년의민가’를찬찬히감상해보시길바랍니다.