이책은해설서형식이지만무엇보다Dr.몬테소리가전달하고자하는중요한핵심메세지를생생한원음으로들려주고싶어서따옴표를사용하여원서의내용을그대로소개하였다.그리고원서에서제시되는내용은각장의제목과는다른내용도함께구성되어있어서,그것을세분화해서목차를더많이늘렸다.또한본문의이해를돕기위해많은아이들의사진들을첨부했다.여기에실린사진들은참으로소중하다.나는개인적으로AMI0-3세몬테소리교육을이끌면서많은부모님들을만난다.코로나바이러스감염증상황에서부모들을만나는시간은밤10시부터자정이넘어가는시간이다.하루의일과를모두마치고침대에가야할시간부모들은자신의아이를재우고몬테소리교육을공부하기위해다시책상앞에마주한다.부모로서자신을점검하고아이에게적절한환경을제공하기위해밤낮을바쳐노력을한다.몬테소리교육은실천이중요한교육이다.이러한배움을실천한생생한사례들이이사진속에녹아있다.나는이소중한사진들을Dr.몬테소리의메시지와함께공유하고싶었다.때로는시간이없어서본문의내용을모두읽을수없다면사진과함께실린글귀를음미하면서Dr.몬테소리의메시지를느껴봐도좋을듯하다.●저자의글중에서
<책속으로>
#1
아이는독립된인격체로존중받아야한다.
누구도의식하지않았던어른과아이의사회적관계에대해서Dr.몬테소리는다음과같이토로한다.
“아이란누구인가?아이에대한억압만큼보편적인사회문제는없다.역사적으로,노예,하인계급,그리고마지막으로노동자들과같은억압받는사람들은종종억압자들과공개적인싸움에서사회적변화를통해그들의권리를추구하는소수집단이었다.미국남북전쟁은노예제도에맞서서,프랑스혁명은지배계급에대한저항그리고새로운경제형태를실현하기위해산업혁명이일어났다.이들은모두그들의잘못을바로잡기위해,폭력에의존하도록강요된집단간의엄청난갈등을해결하려고시도한예이다.그러나아이에대한사회적의식의문제는어느한계급이나인종,또는국가에관한문제와는다르다.아직사회적으로기능하지못한다는이유로아이는단지어른의부속물로여겨지는존재이다.인류의한부분을다른부분에게유리하도록억압하는사람들은사회적통합을파괴하는것이며이러한관점에서본다면,고통받고억압받는사람들가운데아이들이있다.”
아이는사회적관계에서고통받고억압받은희생자이다.스스로말할줄도모르고어른의부속물취급을당하며연민과동정심으로특별한사랑을필요로하는나약한존재이다.
“아이는마치재산의일부처럼자신을소유한어른의복제품처럼취급된다.어떤노예도부모와자식만큼주인에게예속되지는않았다.어떤하인도부모와자식만큼무한한복종을강요하지는않는다.어느인간의권리도아이의경우처럼무시된적은없었다.아이처럼맹목적으로명령을따라야하는노동자는없었다.적어도노동자는휴식시간을가질수있고사적휴식을위한장소를가지고있다.엄격하고자의적인규칙에따라몇시간씩일하고몇시간의놀이를강요하는어른에게복종해야하는아이처럼삶을살아야하는사람은아무도없다.”
사실상,이제까지아이는사회적으로독립된실체로서존재한적이없었다.항상가정은부모가주인처럼요리를하고,청소를하고일을하며,부모자신의능력에따라아이들을통제하며그들이관리하는편안한집에서아이들이그저손님처럼있어주기를바래왔다.아이는단지먹여주고입혀주고씻겨주는보살핌의대상으로만여겨져왔다.이러한현상을개탄한Dr.몬테소리는다음과같이강조한다.
“아이는어른과는다른독립된인격이라는생각은누구도상상하지않는것같다.거의모든도덕적이고철학적인사상은어른을향해있고,어린시절그자체의중요성과의미에대해서는진지하게논의된적이없다.삶의가장높은목적을달성하기위해충족시켜야할요구가서로다른,별개의독립체로서아이는결코배려되지않았다.지금까지아이는어른의도움을받으며,결코어른의통제를받지않고는인간으로존재할수없는약한존재로생각되었다.어른에의해만들어진어른중심의환경에서사는아이는신체적,정신적으로아이에게는부적합한세상에살고있다.이런환경속에서아이는어른의의지가아이의의지를대신하며무의식적으로어른에의해억압당해왔다.”●본문중에서
