공예배를 귀히 여기라 - 청교도 시리즈

공예배를 귀히 여기라 - 청교도 시리즈

$13.80
저자

데이비드클락슨

저자:데이비드클락슨(DavidClarkson)
데이비드클락슨은존오웬의동역자이자후임목회자로사역한17세기청교도목사다.요크셔브래드퍼드에서태어나케임브리지트리니티칼리지(1641?45)에서교육을받았고,케임브리지클레어홀에서연구하고가르쳤다.그의제자가운데한사람은훗날캔터베리대주교가된존틸럿슨이었다.
클락슨은존오웬이나리처드백스터만큼널리알려지지는않았으나,청교도신학자들가운데서도명료하고예리한지성과폭넓은학식을겸비한인물로평가받는다.백스터는데이비드클락슨을두고“견실한판단력,치유와화합을지향하는온건한원칙,교부들에대한해박한지식,뛰어난목회적역량,그리고경건하고정직한삶”을지닌인물이라고평가했다.

편집:조너선랜드리크루즈

역자:김도영

목차

서문8

1부공예배의우선성
1장하나님은시온의문들을사랑하신다16
2장하나님이개인예배보다공예배를선호하시는이유27
3장공예배를사랑하지않는이유65
4장두가지오류에대한책망87
5장공예배를우선시하기위한영적인도움들100

2부공예배에서유익을얻기
6장지켜야할실천들122
7장피해야할함정들152

3부말씀듣기
8장듣기와잘듣기168
9장잘듣지못하게만드는장애물들198
10장잘듣기위한지침들226

출판사 서평

책속으로

여호와께서는왜야곱의모든거처보다시온의문들을사랑한다고말씀하십니까(시87:2)?주님이친히밝히신이유가여기있습니다.“오직너희의하나님여호와께서자기의이름을두시려고너희모든지파중에서택하신곳인그계실곳으로찾아나아가서”(신12:5).시온의문들은주님이그분의이름을두려고택하신곳,즉그분의예배처소였습니다.성전이시온산위나그근처에세워졌기때문입니다.
---p.16

주님은바로그공적규례들안에계십니다.왜냐하면주님은친히함께하겠다고가장많이약속하신곳에가장많이계시며,자기백성이가장많이모인곳에가장많이함께하겠다고약속하셨기때문입니다.물론주님은모든개별성도와함께하겠다고약속하셨습니다.그러나그개별성도들이공예배를위해함께모일때,그곳에는주님의모든약속이하나로연합됩니다.주님은자신을경외하는모든사람에게각각위로와생명을주는임재의시냇물을흘려보내겠다고약속하십니다.그러나이각각의사람들이하나님을예배하기위해함께모일때,이여러시냇물은하나로합쳐져큰물을이룹니다.개인적으로누리는하나님의임재는단하나의시냇물에불과하지만,공적인자리에서누리는임재는강,곧하나님의성을기쁘게하는강이됩니다.
---p.30

하나님은공예배에서통상적으로개인적인방편을통해행하시는것보다훨씬더위대하게역사하십니다.공적규례가일상적이고영적인성격을띠기에때로덜놀랍게보일지라도,지금이땅에서일어나는가장경이로운일들은바로공적규례안에서이루어집니다.우리는회심과중생을기적이라부르지않지만,그것들은기적이라불리지않는모든일가운데기적에가장가까운사건입니다.하나님은이자리에서마른뼈들을향해생명을선포하시며,수년동안죄의무덤에서부패해가던죽은영혼들을일으키십니다.
---pp.42-43

주님이사랑하시는것을동일하게사랑하는자들은주님을닮은자들입니다.주님과뜻을같이하고그분을닮으며그분의형상을조금이라도지니는것이야말로,천사나인간이갈망할수있는최상의탁월함입니다.공예배를사랑하는것이바로그길입니다.우리가공예배를사랑할때,주님의마음과같은마음이우리안에있게됩니다.그리하여여러분은사랑받는자녀처럼하나님을본받는자가될것입니다.
---pp.86-87

어떤이들은게으름과공예배를향한멸시가너무나커서,때로는이복된자유를누리려문밖으로나서는것조차꺼립니다.약간의비나추위등무엇이든예배에빠질수있는충분한구실로삼으려합니다.과거하나님의백성은비와추위를뚫고고된여행을해서라도공적규례에나아갈수있음을큰행복으로여겼습니다(시84편).그러나지금하나님을예배하려는이러한열심은어디에있습니까?…심지어믿지않는유대인들조차일어나이세대의게으름을심판하고정죄할것입니다.
---pp.75-76

“그가그의말씀을보내어그들을고치시고”(시107:20).말씀에는모든영혼의질병을고치는연고가있으나,그연고가효력을발하려면다나을때까지환부에잘남아있어야합니다.설교자는그연고를영혼의상처부위에얹어줄수있지만,묵상없이는연고가곧씻겨나가고맙니다.다윗은“주의말씀의맛이내게어찌그리단지요”(시119:103)라고고백합니다.어떻게말씀의단맛이그토록지속될수있었습니까?그말씀을주야로묵상하였기때문입니다!다윗이말씀을되새기고읊조림으로써그맛을계속입안에머물게했기에,말씀의풍미가사라지지않은것입니다.
---p.115