《좌소산인문집(左蘇山人文集)》은좌소산인((左蘇山人)서유본(徐有本,1762∼1822)의문집이다.8권4책인구성된이책은매우다양한글쓰기체제를담고있다.
권1과권2는시(詩)로권1에는64제(題)120수,권2에는39제(題)107수가실려있다.일상생활의감흥이나명승지를유람하며지은연작시들이많이보이고,서명응,서호수,서유구등을위해대신지은만시(挽詩)등응제작품들도여러편보인다.〈강가에살며이것저것읊다(江居雜詠)〉15수는용산근처에살며주변경치와감흥을읊은연작시인데,그중제13수에서는그의부인인빙허각이씨(憑虛閣李氏)가《규합총서(閨閤叢書)》를편찬한일을읊었는데,《규합총서(閨閤叢書)》에대한설명과그서명을서유본이명명해주었다는사실을자주(自註)에서밝히고있다.또,〈백화주새로익어익어,이를기뻐하며장구를짓다(百花酒新熟,喜而賦長句)〉,〈다시앞의운으로지어아내에게보이다(復疊前韻示內子)〉,〈장맛비,아내의시에차운하여(霖雨,次室人韻)〉등은부인빙허각이씨를위해지은시들로,부인에대한사랑과감사를읽을수있는시이다.〈옛날의감회를읊은시(感舊詩)〉10수는약관시절종유(從遊)했던당세의이름난10인을30여년이지난시절그리워하며읊은시로,이10인은홀원(笏園)서노수(徐潞修),우산(愚山)이의준(李義駿),정유(貞?)박제가(朴齊家),기하자(幾何子)유련(柳璉,유금),영재(?齋)유득공(柳得恭),석정(石井)김영(金泳),팔년당(八年堂)심류(沈?),만오(晩悟)김안기(金安基),청성(靑城)성대중(成大中),윤암(綸菴)이희경(李喜經)과같은그의젊었을때의교유관계를파악할수있다.
권3은서(書)13편으로구성되어있다.중부서형수,동생서유구등집안사람들과역상학자김영(金泳)에게보낸편지인데특히조선최고의역상학자이자수학자인김영(金泳)에게보낸편지에서김영이수학(數學)과율려(律呂),역상(易象)에서뛰어난면모를보이지만,선유(先儒)와선현(先賢)의논의에대해‘박이부정(博而不精)’하다고비방한것에대해일일이논박하며치밀하지못한그의학문자세를비판하거나남사고(南師古)가지었다는동국분야기(東國分野記)를필사하여보내며,별자리의분야가중국에서는중국의분야(分野)가있고우리나라에서는우리나라의분야가있으니,우리나라의분야(分野)에대해연구를하라는요청과격려를담아보내기도하였다.
권4는서(書)6편과변(辨)2편으로구성되어있다.특히유경(柳儆)이저술한《고공기도보설(考工記圖補說)》에대한논변에서는유경이말한각종명물(名物)과제도(制度)에대해서유본이조목별로논박하였고,유경은이에대해재반박하였다.또〈어떤사람에게답한편지(與或人書)〉는상례(喪禮)의절복(絶服)에대한어떤이의논의가경전에근거하지않고정현의주와주자의주일부를가지고억지로주장하는것에대해,《예기(禮記)》와《의례(儀禮)》등의경전을바탕으로조목조목비판한글이다.서유본이치밀한논의로어떤이의주장이매우허술하다는것을논박하였기에수신인을고의로밝히지않은것으로보인다.
권5는변(辨)3편,해(解)1편,설(說)13편으로구성되어있다.〈기영과삭허에대한설명(氣朔盈虛說)〉은1년360일과간지(干支)를계산하는것에대해적었다.〈역수에대한설명(曆數說)〉은일(日)·월(月)·성신(星辰)이운행하는도수인역(曆)을일(一)·십(十)·백(百)·천(千)·만(萬)의수(數)로기록한역수(曆數)에대해논설한것이다.황극경세(皇極經世)의일원(一元)인12만9천6백년에는홍수와가뭄등모두정해진수가있어,천도(天道)가운행하는기수(氣數)와역(曆)을잘살펴야함을말했다.
권6은의(議)11편,서(序)4편으로구성되어있다.〈국조의사전에대한개인적인의론(國朝祀典私議)〉은조정에서행하는예중단사(壇祀),사향모혈예감(社享毛血?坎),태묘칠사묘(太廟七祀廟),악독산천(嶽瀆山川)에관련된예에대해의론하였으며〈상제와담제에대한의론(祥?議)〉에서는담제(?祭)를27개월째에지낸다는정현(鄭玄)의설과25개월째에지낸다는왕숙(王肅)의설을주로하여여러문헌고증을통해상제(祥祭)와담제(?祭)의절차를논하기도하였다.〈《금석사료(錦石史料)》서문(錦石史料序)〉은박종해(朴宗海,1734~1799)가조선초기부터영조까지의인물을선별하여열전(列傳)으로엮은《금석사료(錦石史料)》에대한서문이다.여기에서서유본은재(材)·체(體)·재(材)등역사서술의요소에대해논하였다.서유구도〈《금석사료(錦石史料)》서문(錦石史料序)〉을지어함께참고로볼만하다.〈《삼례소지(三禮小識)》인문(三禮小識引)〉과〈《가례소지(家禮小識)》서문(家禮小識序)〉은서유본본인의저술인《삼례소지(三禮小識)》와《가례소지(家禮小識)》편찬경위를밝힌글이다.
권7은기(記)3편,제(題)1편,발(跋)1편,논(論)1편,서후(書後)3편,유사(遺事)1편,제문(祭文)6편,명(銘)2편,광지명(壙誌銘)1편으로구성되어있다.특히〈《기하몽구(幾何蒙求)》에대한제사(題幾何蒙求)〉는《기하원본(幾何原本)》을공부한후기하학에대해스스로문답을정하고해설을붙여완성한《기하몽구(幾何蒙求)》에대한글로서유본은《기하원본》을처음공부할때철벽을뚫는것과같은어려움이있었지만,계속생각하며양지(良知)를극한까지밀고나가면모두깨달을수있다고하며계속생각해야하는학문자세를강조했다.
권8은〈《명사》의〈교사지〉를읽고(讀明史郊祀志)〉와전(傳)2편으로구성되어있다.권8에서는〈진주에서국난에목숨을바친여러신하들의전(晉州殉難諸臣傳)〉은임진왜란진주성전투에참여한인물들을입전(立傳)한글이다.여기에는김시민(金時敏),정득열(鄭得說),최경회(崔慶會),문홍헌(文弘獻),논개(論介),김천일(金千鎰),김상건(金象乾),이계년(李桂年),양산숙(梁山璹),이광주(李光宙),유휘진(柳彙進),이인민(李仁民),황진(黃進),이종인(李宗仁),오영념(吳永念),김응건(金應健),지득룡(池得龍),고종후(高從厚),오유(吳宥),김인혼(金?渾),고경형(高敬兄),귀인(貴仁),오비(吳玭),봉이(鳳伊),김준민(金俊民),고득뢰(高得賚),정명세(鄭名世),강희열(姜希悅),장윤(張潤),이잠(李潛),최언량(崔彦亮),심우신(沈友信),민여운(閔汝雲)등33명의전을실었는데,열전의형식으로기술하면서도진주성전투라는한사건을중심으로입체적이고효과적인표현을한글로주목할만하다.
-《좌소산인문집》해제중에서
산에사는아내도벌레나물고기에대해잘알아,촌가를경영하는데성글지않네.달밝게비추는갈대밭모래톱에서함께꿈에들고,《입택총서(笠澤叢書)》를본받아총서를엮었네.【나의아내가여러책에서초록하여각각문목(門目)을나누어정리하였는데,전원에서살때일용에필요하지않은것이없었고특히초목·조수의성질과맛에대해더욱자세하였다.내가그것에명명하기를‘규합총서(閨閤叢書)’라하였다.역대로총서(叢書)는일가의글을모은것을총서라고하였는데,천수자(天隨子)육구몽(陸龜蒙)의《입택총서(笠澤叢書)》에서비롯되었다고한다.】
-강가에살며이것저것읊다(江居雜詠十五首)중13수
