베트남 선교와 비라카미지역 선교 전략

베트남 선교와 비라카미지역 선교 전략

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Description
『베트남 선교와 비라카미지역 선교 전략』은 (사)비라카미사랑의선교회 본부장 장요나 선교사의 30년 선교 사역을 현장 방문으로 직접 살펴보고 듣고 확인한 한국 교회의 학자들이 현지 선교 사역을 다방면에 걸쳐 학문적으로 정리한 논문들을 엮은 것이다.
저자

비라카미사랑의선교회

베트남ㆍ라오스ㆍ캄보디아ㆍ미얀마(VI.LA.CA.MY)를중심으로창의적접근지역인공산사회주의선교와10/40창문지역의미전도종족을비롯한땅끝모든영혼들의영육구원을사명으로하는선교법인이다.
예수그리스도의십자가복음으로모든민족에게복음을전하고영육간에치유함을목적으로하는전인구원의꿈(vision)을가지고1990년베트남에파송된장요나선교사를본부장으로하여다음과같이선교함으로세상끝날까지복음전하는일에전력을다하고있다.
+첫째,비라카미지역에교회와고아원,병원,학교를설립하고,NGO사역으로선교의문을연다.
+둘째,설립된교회와원주민지도자를양성하기위하여신학교를세우고현지인들을영적지도자로적극양성한다.
+셋째,미전도종족을입양선교를통한복음화일환으로한성도한사람을전담하는1:1입양선교를적극추진하여복음을완성한다.
+넷째,한국에흩어진비라카미지역의영혼들에게복음을심고자국으로돌아가서열매맺는전도사역을적극추진한다.

목차

발간사|최요한●4
회고사|장요나●7

성경적근거로서의비라카미지역선교전략
(손윤탁)●17
장요나선교사의사역을중심으로본
베트남선교(조은식)●43
한국초기선교역사적관점에서본
베트남선교(김칠성)●77
문화적배경과상황화를통해본
베트남선교(구성모)●111
비라카미선교에대한평가와윤리적제언
(정종훈)●149

선교적교회론의관점에서본
비라카미지역선교(황병배)●183
연합과교회일치의관점에서본
비라카미지역선교(김윤태)●211
상담학적입장에서본
제자양육과비라카미지역선교(정길자)●239
비라카미지역선교에대한종합적성찰
(박영환)●279

편집후기●320

출판사 서평

지금도베트남과비라카미지역선교는
현재진행형이다!

이것은역사적인기록이중요하다는인식과특별히이렇게학문적인논문이라는형식으로그일을진행하는것은큰의미가있다고생각했기때문이다.
그큰의미는첫째,선교사의중요한사명중의하나가선교지의사역도중요하지만후방에있는고국의성도들에게선교에대한의지와바른의식을심어주어야하기때문이다.2019년에있었던베트남선교30주년콘퍼런스(7월과8월)와심포지엄(10월7-8일)은그렇잖아도힘을잃어가는한국교회성장에새로운활력을더하는계기가되었으며,한국교회의선교동원에큰역할을감당하는기회가되었다.
둘째,선교는한나라에국한된사역이아니기때문이다.예루살렘과온유대와사마리아와땅끝까지이르러주의복음을증거하는사역이다.그래서베트남에서라오스,캄보디아,미얀마에이르는사역을전개하였고,이일이여기에그쳐서는안되기때문에세계열방에이르는복음적선교전략을소개하기위한행사를가지게되었고,그내용을정리하게된것이다.
셋째,선교는한세대에끝나는선교가되어서는안되기때문이다.상황의변화에따라,주어진환경에따라선교의방식과전략은달라질수밖에없지만언제나있어야할최소한의원칙과지켜져야할기본적인원리가있다.비라카미지역선교전략의기준과원칙은새로운시대를위한선교전략에도꼭필요한자료가될것이다.
그러하기에이책에수록한논문들은다음의구성원칙을따르고있다.
첫째,베트남선교30주년기념전략심포지엄에참여한논문들만을엄선하였다.
둘째,베트남선교30주년기념전략심포지엄의주제와논문체제에대한일관성을중요하게생각하였다.
셋째,미래지향적인선교전략의방향을제시해야함을전제로원고들을정리하였다.
따라서이책은앞으로의세계선교전략을세우는일에작게나마보탬이되고좋은안내가될것이라생각한다.

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선교는‘땅끝까지끝날까지’우리가생각하는범위와지역의한계를넘어넓고크게전파되어야할사역이기도하지만
우리주님오시는‘그날’까지지속적으로이루어져야할사업이다.
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■논문기고자
구성모박사는한양대학교건축과와동대학원을졸업하고,성결대학교에서신학공부를시작한후,침례신학대학교대학원,미국AllianceTheologicalSeminary,DrewUniversity의신학대학원에서학위과정을마치고,NewYorkTheologicalSeminary에서이민신학으로,서울기독대학교대학원에서는선교학으로각각박사학위를받았다.또한미국뉴저지동산교회,시카고성결교회등에서담임목회를하면서복합문화사역을감당하였고,현재는성결대학교에서교수로봉직하고있다.
김윤태박사는홍익대학교에서전자전산공학사(B.E.)를,미국FullerTheologicalSeminary에서교역학석사(M.Div)와선교신학석사(Th.M)를,영국King’sCollegeLondon에서철학박사(Ph.D)학위를받았다.미얀마양곤에소재한ServanthoodBibleCollege를세우고,현재대전신학대학교겸임교수와대전신성교회담임목사로재직중이다.
김칠성교수는목원대학교(Th.B.&Th.M.)와미국드류대학교(DrewUniversity,MTS)를거쳐미국애즈베리신학교(AsburyTheologicalSeminary)에서선교학으로박사학위(Ph.D.)를받은후현재목원대학교교수로봉직하고있다.현재한국선교신학회편집장과한국교회사학회연구윤리위원장직을맡고있으며,국가과학기술인력개발원(KIRD)연구윤리전문강사로도활동하고있다.
박영환박사는서울신학대학교(B.A.)와독일Wiedenest성경대학을졸업하고FreieHochschulefuerMission(M.A.)을거쳐독일Erlangen-Nuemberg에서신학으로박사학위(Th.D.)를받았다.서울신학대학교교수로서교학처장,선교문제연구소장등여러보직을두루거쳤고,한국기독교학회총무와부회장,한국선교신학회회장을역임하였다.
손윤탁박사는부산교육대학교(교육학사)졸업후초·중등학교교사로근무하였으며영남대학교(동양철학전공철학박사),장로회신학대학교(신학석사,선교학석사,신학박사)를마치고장로회신학대학교,서울여자대학교,영남신학대학교와대전신학대학교에서겸임교수와외래교수등을역임하였다.세계선교연구회와한국선교신학회회장으로섬겼으며,현재한국선교교육재단이사장과남대문교회담임목사로재직중이다.
정길자박사는중앙여자신학교를거쳐서서울고려신학교를졸업하였으며,SanFranciscoChristianUniversity에서신학사(Th.B.),교육학석사(M.C.E.),기독교상담학박사(D.C.C.)학위를받았다.평신도사역자로서목회자의아내로서새가족양육과치유상담사,우울증예방교육강사,제자훈련전문강사로활동하였으며,비라카미선교신학교객원교수로섬기고있다.
정종훈박사는연세대학교를졸업(Th.B.)하고,장로회신학대학교신학대학원(M.Div.)과대학원(Th.M.)을거쳐독일괴팅엔대학교에서박사학위(Dr.theol)를취득하였다.관동대학교기독교학과교수와한국기독교윤리학회회장을역임하였고,현재연세대학교연합신학대학원기독교윤리학교수로서연세의료원원목실장및교목실장의보직을감당하고있다.
조은식박사는세인트존스대학교철학과(BA)를거쳐,프린스턴신학대학원(M.Div.)과뉴욕대학교대학원(MA)을졸업하고,오하이오유나이티드신학대학원에서선교학박사학위를받았다.미국장로교선교사로필리핀에파송되어실리만대학교교수와장로회신학대학교선교학과초빙교수를역임하였고,현재숭실대학교교수(교목실장)로봉직하고있다.
황병배박사는감리교신학대학교(B.A)와연세대학교(B.A)를거쳐,연세대학교연합신학대학원(Th.M)과미국애즈베리신학대학원(M.Div)을졸업하고애즈베리신학대학원에서선교학박사(Ph.D)학위를받았다.군목으로사역하였고현재한국선교신학회회장,한국교회선교연구소소장,협성대학교신학대학선교학교수로봉직하고있다.