능동적순종교리 이단인가?

능동적순종교리 이단인가?

$33.00
Description
근래에 그리스도의 능동적 순종에 대한 논란이 발생한 이후로부터 많은 논의와 연구가 있었다. 나는 이번 책을 통해 의미와 통일성의 세 관점에서 능동적 순종 논쟁을 말했다. 특히 존재적 관점은 너무나 중요하다. 그리스도의 존재적 관점, 인간의 존재적 관점을 올바르게 이해할 때 능동적 순종 논쟁은 새로운 관점으로 다가온다. ‘능동적 순종이 옳으냐?’, ‘수동적 순종만이 옳으냐?’로 논쟁하는 것만으로는 부족하다. ‘그렇게 주장하는 근본적인 근거가 무엇인가?’를 알아야 지나간 시대의 오류를 반복하지 않는다. 능동적 순종교리의 근본적인 두 가지 문제는 ① 인간론 문제 ② 신학적 문제다. 능동적 순종 논쟁은 인간에 대한 존재적 관점이 비성경적이기 때문에 신학적 문제가 발생한다. 본서를 통해 능동적 순종 교리가 올바르게 확립되기를 바란다.
ㆍ 성경과 교리를 배우고, ‘세상 인문학이나 영성이 무엇을 말하는가?’를 알아가려면 멘탈리티(mentality)의 다섯 가지 핵심 키워드를 배워야 한다. 그 핵심 키워드는 ① 신성한 내면아이, ② 구상화, ③ 의미, ④ 통일성, ⑤ 도약이다. 이 다섯 가지 핵심 키워드를 말하는 책은 ① 내적치유와 내면아이, ② 내적치유와 구상화, ③ 의미와 통일성, ④ 시내산 언약과 도약이다. 이 다섯 가지 핵심 키워드를 알아야 성경과 교리를 삶으로 살아낼 수 있다. 핵심 키워드를 알아가면 갈수록 더욱 풍성한 삶을 누릴 수 있다.
저자

정태홍

가조제일교회시무
고신대학교신학과
고려신학대학원(M.DV)
한남대학교가독교상담학과(석사)
계명대학교조직신학(Ph.D.)
RPTMINISTRIES대표
http://www.esesang91.com/
유튜브채널
https://www.youtube.com/user/rptministries


저서
내적치유의허구성
내적치유와구상화
내적치유와내면아이
시내산언약과도약
언약설교(상),(하)
마태복음(팔복)설교(4),(5)
성경적치유교재
성경적상담시리즈12권
성경적상담지도자(1),(2),(3)
프란시스쉐퍼의도약반대론
마태복음설교(1),(2),(3),(6),(7)
도르트신경(상),(하)
웨스트민스터소교리문답(상),(하)
칼융의심리학과영성
프로이트의정신분석
새가족양육교재
고신의변질관상기도
방언

목차

머리말

Ⅰ.서론
1.멘탈리티의핵심키워드
2.잘못된시작:근본적인두가지문제
3.그리스도의순종과칭의
4.칭의의두가지유익

Ⅱ.탄약고서철원교수
1.논쟁의재점화
2.전기저술37
1)『복음의개요:로마서강해설교1』
2)『신앙과학문』
3)『복음의권세:로마서강해설교2』
4)『그리스도의구속사역』
5)『기독교문화관』
6)『하나님의나라』
7)『복음적설교』
8)『성령신학』
9)『하나님의구속경륜』
10)『신학서론』
11)『기독론』
12)『복음과율법과의관계』
13)『그리스도께서내안에계심』
14)『창세기1』
15)『인간,하나님의형상』
16)『교리사』

3.후기저술
1)『신학서론』
2)『하나님론』
3)『인간론』
4)『그리스도론』
5)『구원론』
6)『교회론』
7)『종말론』
8)『하이델베르크요리문답해설』
9)『갈라디아서』
10)『에베소서』
11)『빌립보서』

Ⅲ.정이철목사‘능동적순종은없다’
1.정이철목사의주장은논리적근거가없다
2.성경에는율법준수의전가가없다?
3.능동적순종교리를주장하면이단인가?

Ⅳ.능동적순종과수동적순종
1.왜능동적순종,
수동적순종이라는말을사용했는가?
2.능동적순종과수동적순종은무엇인가?

Ⅴ.문제는인간론이다
1.인간은영생의상태로창조되었는가?
2.죄없는무흠의상태
3.잘못된인간론이문제다
4.아담에게주어진규범
5.완전한제물이신그리스도
6.전체적이고완전한순종
7.능동적순종과무흠하신그리스도
8.능동적순종결사반대

Ⅵ.행위언약
1.행위언약이란?
2.왜행위언약인가?
3.왜행위언약을말해야하는가?
4.행위언약을부정하는이유
5.창3장의역사성과행위언약
6.하나님의형상과행위언약
7.도덕법과행위언약
8.언약사상의시작
9.일반적인언약사상이해
10.17세기언약신학자들과행위언약
11.서철원교수와행위언약
12.정이철목사의“~까요?”신학
13.웨스트민스터신앙고백서와행위언약
14.우르시누스와행위언약
15.퍼킨스와행위언약
16.카트라이트와행위언약
17.사보이선언(SavoyDeclaration)과행위언약
18.튜레틴과행위언약
19.메르디스G.클라인과행위언약
20.로버트레이몬드와행위언약


Ⅶ.성경적근거
1.구약의근거
1)창2:16-17
2)레18:5
3)이사야53장
4)겔18:17
5)슥3:4-5

2.신약의근거
1)마1:23321
2)마3:15322
3)마3:11;막1:7-8;눅3:16
4)마5:17
5)마13:35
6)마9:13,12:7
7)마19:16-22
8)마13:35
9)눅10:25-37
10)사도행전
11)롬3:31
12)롬5:12
13)롬5:18-19
14)롬5:21
15)로마서8:4
16)롬10:4-5
17)롬10:5
18)고전1:30
19)고전15장
20)갈2:19-20
21)갈3:10-14
22)갈3:13-14
23)엡2:8-9
24)빌2:5-11
25)빌3:9
26)히2:6-9
27)히4:15,5:7-103
28)히10:9

Ⅷ.교리사적고찰
1.죽고사는칭의론
2.17세기개혁신학과세가지칭의론의본질
3.교부신학자들
1)이레니우스
2)아타나시우스
3)어거스틴
4.중세신학자들
1)안셀무스
2)클레르보의버나드
3)토마스
5.종교개혁의신학자들
1)루터
2)츠빙글리
3)메니우스
4)게오르크카르크
5)오시안더
6)멜랑히톤
7)칼빈
8)테오도르베자
6.17세기개혁주의신학자
1)피스카토르
2)카스파르올레비아누스
3)다니엘토사누스
4)파레우스
5)아만두스폴라누스
6)윌리엄부카누스
7)윌리엄퍼킨스
8)리차드백스터
9)요하네스코케이우스
10)프란시스튜레틴
11)존오웬
12)존번연
13)그외의청교도들

Ⅸ.신앙고백서와전가교리
1.신앙고백서와전가교리
2.스위스일치신조
3.도르트신경
4.웨스트민스터신앙고백서
5.하이델베르크교리문답

Ⅹ.결론
(*공지사항:인쇄상황에따라페이지가차이가날수있습니다)