나는 어떻게 기독교인이 되었는가

우치무라간조

우치무라간조(?村鑑三,1861-1930)
근대일본을대표하는기독교사상가,전도활동가,저술가.일본무교회주의의창시자.삿포로농업학교,애머스트대학,하트포드신학교등에서수학후,철저히성서에기초한무교회주의를바탕으로평생에걸쳐정력적인활동을전개했다.우치무라는기존의교회가의식,조직,신학의속박에의해그생명을잃어가고있음을비판하며,성서연구와강해를통해세계각지에서활약하는수많은제자를양성,김교신,함석헌등조선의무교회주의에도지대한영향을끼쳤다.양심적지식인으로서우치무라는근대일본최초의공해사건으로일컬어지는아시오동산(銅山)사건이발생했을때적극적으로관여하며공해의실태를사회에전했다.한때청일전쟁을지지했던스스로를반성하며러일전쟁때는전쟁반대를표명했다.메이지천황의명으로발표된교육칙어의봉독을끝내거부한‘불경사건’으로사회적인파장을불러일으키기도했다.대표적저작으로『구안록(求安?)』,『나는어떻게기독교인이되었는가(HowIBecameaChristian)』,『대표적일본인(Representativemenofjapan)』등다수가있다.

머리말 7

서문 13
제1장이교 15
제2장기독교입신 29
제3장초기교회 47
제4장신교회와신도의설교 103
제5장세상속으로:감정적기독교 135
제6장기독교나라의첫인상 161
제7장기독교나라에서:자선사업가안에서 187
제8장기독교나라에서:뉴잉글랜드의대학생활 229
제9장기독교나라에서:신학과접하다 269
제10장기독교나라의실태:귀국 295

우치무라간조연보 341
옮긴이후기 351

이책[나는어떻게기독교인이되었는가]는근대일본을대표하는종교사상사,전도활동가,저술가인우치무라간조(?村鑑三.1861-1930)의대표작HowIbecameaChristian:OutofMyDiary의한국어완역이다.
이책의원저는복잡한사정을거쳐출판되었다.원래영어로저술되었다.본서에관해우치무라가최초로언급한것은1893년6월25일미국인벨(DavidC.Bell)에게보낸편지로“지금저는HowIbecameaChristian:ByaHeathenConvert라는제목으로영문서적을집필중입니다”라는언급이보인다.같은해책을완성시킨우치무라는벨의소개로미국의출판사로원고를보냈으나좀처럼출판계획이잡히지않는다.이는본서의내용으로미루어충분히짐작가능하다.미국과미국인에대한거침없는비판을미국출판사쪽에서곱게볼리가없다.우치무라또한이점을인지하고있었는데작중등장하는인물들에게폐를끼치지않을까염려해익명출판을희망했다고한다.이책에서볼수있는우치무라의서술방식이나단어선정에이상과같은배경이있다.결국HowIbecameaChristian:OutofMyDiary라는제목으로1895년5월에일본에서출판되었다.표지저자명은AHeathenConvert,즉이교의회심자.일본내출판된서적을미국으로보낸우치무라는1895년11월에TheDiaryofajapaneseConvert라는제목의책을UchimuraKanz?라는이름으로간행했다.
일본의러일전쟁승리이후일본이라는동양나라에대한관심이고조된유럽에서본서의번역이이어졌다.1904년독일을필두로,핀란드(1905),스웨덴(1905),덴마크(1906),프랑스(1913)등번역출간이이어졌다.본문을통해추측할수있는데불경사건이후우치무라의경제상황은극도로악화된상태였다.유럽에서의번역출판은경제적으로도큰도움이되었다.
우치무라의사상은유럽뿐만이아니라한국에도전파되어적지않은영향을끼쳤다.특히본서를통해드러난우치무라특유의무교회주의사상은식민지조선에서개화했다고해도과언이아니다.우치무라의사상과인간성에큰감명을받은김교신,함석헌등은1927년에계간지[성서조선]을창간했다.이것이조선의무교회주의운동의기점이되어오늘날까지이어지고있다.
이책은실로다양한얼굴을지녔다.타이틀그대로신앙고백적인글로읽어도좋고한기독교인의회심의기록으로읽어도좋다.또는한인간의고뇌와고백에대한문학적인글로읽을수도있고젊은날우치무라의인생에대한회상록으로읽을수도있다.또는근대라는시대속동양인이서양과어떻게마주했는가를읽을수도있다.
우치무라그리고이책에대한연구및언급은현재도활발하다.한예로로마서강의등성경주해에일생을바친우치무라의성경읽기의현대적의의를분석한서적이2019년에일본에서출판되었다(?根?三,??村鑑三?その聖書?解と危機の時代?,筑摩書房,2019).우치무라가성경을얼마나열심히또꼼꼼히읽어삶의양분으로삼았는지는본서를통해확인할수있다.100년도더오래된책이아직도읽히고있다는사실이본서의가치를이야기해준다고하겠다.