바가바드 기타 (자신의 내적 존재를 인식하는 길)

정창영

경전번역가,천문(天文,Astrology)해석가.30년넘게동양의고전과경전을번역하였으며,천문정보를쉬운일상언어로풀어내는책을쓰고강의를하였다.옮기거나엮은책으로『종교에매이지않은그리스도인』,『성경에관한논쟁』,『예수와여성』,『내면의불꽃』,『파탄잘리의요가수트라』,『티벳사자의서』,『초인생활』,『탈무드』,『라마크리슈나』.『별들에게물어봐』,『별자리출생차트해석가이드북』,『있는그대로』,『예언자』,『선심초심』,『켄윌버의통합비전』,『열자』,『도덕경』,『바가바드기타』,『우파니샤드』등이있다.

번역과정

제1장바가바드기타의배경-전쟁의서막
제2장바가바드기타전체가르침의개요
제3장초월적자유에이르는행위
제4장초월적자유에이르는앎
제5장행위의포기와자유
제6장명상의길
제7장현상세계와궁극적인실재
제8장우주의전개과정과죽음
제9장헌신의비밀
제10장신성의현현
제11장우주의주,그의장엄한형상
제12장헌신의길
제13장물질과신적인정신
제14장현상세계를움직이는세기운
제15장생멸과불멸을초월한참나
제16장신적인길과악마적인길
제17장세종류의믿음
제18장결론-포기와자유

각장의주요내용
‘바가바드기타’에대하여
번역노트

먼지가거울을덮듯이
참된지혜가이기적인욕망에가려져있다

왕권을놓고형제들간에전쟁을치러야하는아르주나는낙담하며괴로워하지만,크리슈나는그것은슬퍼할이유가아니라고말한다.

왜냐하면,“몸을입은한영혼이소년의몸과젊은이의몸과늙은이의몸을거쳐가듯이죽은다음에는죽은다음의몸을입는다.지혜로운사람은이런변화에미혹되지않기”때문이라는것이다.

인간은감각대상과의접촉에의해즐거움과괴로움을경험하는데그경험이란일시적으로왔다가가는것이다.크리슈나는이세상은세가지기운이만들어내는가상현실이며,일시적인것은존재하는것이아니라는것이다.

늘존재하는실재는그존재함이끝나지않으니,아르주나에게아무염려말고나가서싸워전사로서의다르마를수행하라고격려한다.

1장에서18장에까지이르는아르주나와크리슈나의대화를통해우리는인간의내면세계에서일어나는모순과갈등,이기심에대한깊은통찰을같이깨닫게된다.어느새이곳은전쟁터가아닌신과인간이교감하는장이되어있다.

하루일과가끝나고『바가바드기타』를읽으며공부한다면,먼지가거울을덮듯이이기적인욕망에가려져있던참된지혜가스스로그모습을드러낼것이다.

진리를이해하는지혜로운사람만이욕망으로부터자유로워진다.크리슈나는그런사람들은행위를하지만행위에구속되지않는다고말한다.


실수가있고부족하더라도
그대의다르마를수행하라

진리가우리에게부여한일을하는것이우리의다르마다.그결과에대해서는우리가관여할부분이아니다.또한행위의결과에대한기대를목적으로행위해서도안된다고크리슈나는말한다.

실수가있고부족하더라도자신의다르마를수행하는것이다른사람의다르마를완벽하게수행하는것보다낫다고크리슈나는알려준다.

존재전체가변형되려면생각을바꿀수있는형이상학적인체계와그체계를뒷받침하는훈련이필요하다.크리슈나는그모두를알려준다.우리는이제자신의참나아트만자리에들어가는길의초입에들어설수있게된다.

폭력적이다시피한물질문명에자신을건사하는방법은정신수행이다.깊은음미와명상을부르는정신적,영적탐사여행이랄수있는『바가바드기타』야말로거기에딱맞춤인책이다.더군다나오랜세월내공이쌓인역자가심혈을기울인번역이기에더욱그러하다.


추천의글
“의심이나를괴롭힐때,실망이내얼굴을빤히쳐다볼때,그리고곧나타날한줄기희망의빛이보이지않을때,『바가바드기타』의책장을넘기면나를위로하는문구를발견하게된다.그러면나는감당하기힘든슬픔속에서도바로미소짓게된다.”-간디

“인간이지닌가치인영적진화에관한가장체계적인표현.”-올더스헉슬리

“『바가바드기타』에비하면현대문학은보잘것없고진부해보인다.”-헨리데이비드소로

“『바가바드기타』의경이로움은철학을종교로꽃피우는삶의지혜가담긴정말훌륭한계시라는것이다.”-헤르만헤세

“웅대하면서평온하고일관된고대지성의목소리.”-랠프월도에머슨

“숭고한창조물인『바가바드기타』를완전하게이해하고싶다면우리의영혼이거기에조율되는것이필수다.”-루돌프슈타이너